Τρίτη 9 Αυγούστου 2022

Πλήθη πιστῶν γιά τά 'Eγκώμια τῆς Γηροκομήτισσας στήν Πάτρα.


Τήν Κυριακή 7 Αὐγούστου 2022, στήν Ἱερά Μονή τῆς Παναγίας Γηροκομητίσσης Πατρῶν, ἐψάλησαν τά Ἐγκώμια τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ὡς ἒθος ἐστί, μέ τήν συμμετοχή χιλιάδων Πατρέων, οἱ ὁποῖοι ἀνῆλθαν στόν λόφο τοῦ Γηροκομειοῦ γιά νά χαιρετίσουν εὐλαβικά τήν Ἀειπάρθενο καί Θεομήτορα.

Τῆς Ἱερᾶς Ἀκολουθίας προέστη ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, συμπαραστατούμενος ὑπό τῶν Θεοφιλεστάτων Ἐπισκόπων Εὐκαρπίας κ. Ἱεροθέου καί Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου, τοῦ Ἡγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς π. Συμεών καί τῶν Πατέρων τῆς Μονῆς καί ἂλλων Κληρικῶν.

Στό κήρυγμά του ὁ Σεβασμιώτατος, μίλησε γιά τήν τρισσήν συγγένεια τῶν ἁγίων μέ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο, σύμφωνα μέ τήν διδασκαλία τοῦ Ἁγίου Συμεών τοῦ νέου Θεολόγου καί ἐν συνεχείᾳ ἀνεφέρθη μέ βαθειά συγκίνηση στήν Παναγία τῶν προσφύγων καί κατατρεγμένων τῆς Μικρᾶς Ἀσίας καί τοῦ Πόντου, μέ τήν εὐκαιρία τῆς συμπληρώσεως 100 ἐτῶν ἀπό τήν Μικρασιατική καταστροφή. Θύμησε τήν «Παναγία Σουμελᾶ», τήν «Παναγία τῆς Μηχανιώνας», τήν «Παναγία τῆς Ἀρτάκης καί τῆς Κυζίκου» καί κατέληξε στήν «Παναγιά τήν Σμυρνιά», πού φυλάσσεται στόν Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Φωτεινῆς Πατρῶν, πού ἀνήγειραν οἱ Πρόσφυγες ἀπό τή Σμύρνη. Αὐτήν τήν εἰκόνα ἃρπαξε ἀπό τήν φλεγομένη Ἐκκλησία τῆς Ἁγίας Φωτεινῆς τῆς Σμύρνης, ἡ ἀείμνηστη Φιλιώ Μανάρα καί κρατώντας την σφιχτά στήν ἀγκαλιά της πέρασε μέσα ἀπό τήν φωτιά καί τή σφαγή καί τήν γενική καταστροφή τῆς Σμύρνης μας καί κατώρθωσε, μετά ἀπό πολυώδυνα βάσανα, νά φθάσῃ στήν Πάτρα. Τάμα της ἦτο νά ἀσημώσῃ τήν εἰκόνα τῆς Παναγίας, ὃπερ καί ἒπραξε ὃταν ἠδυνήθη καί τήν ἐχάρισε στόν ἀναγερθέντα Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Φωτεινῆς. Σ’ αὐτόν τόν Ναό, ὁπρῶτος Ἐφημέριος ἦτο ὁ πρόσφυγας Ἱερεύς π. Κωνσταντῖνος Ἀλεξίου, χειροτονημένος ἀπό τόν Ἃγιο Ἐθνοϊερομάρτυρα Χρυσόστομο Σμύρνης. Ὁ π. Κωνσταντῖνος μετέφερε στήν ἀγκαλιά του, ὡς μόνον «θησαυρόν», τόν Σταυρό εὐλογίας τοῦ Ἁγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης, μέ τόν ὁποῖο εὐλογοῦμε καί ἡμεῖς τόν Λαόν, ὁσάκις λειτουργοῦμε στήν Ἁγία Φωτεινή Πατρῶν, ἐσημείωσε βαθύτατα συγκινημένος ὁ Σεβασμιώτατος.

Ἐπίσης ὁ Μητροπολίτης ὑπενθύμισε ὃτι τό Μοναστήρι τῆς Παναγιᾶς τῆς Γηροκομητίσσης τῶν Πατρῶν, ὑπῆρξε ὁ ἐπιστηριγμός καί ἡ ἀπαντοχή τῶν προσφύγων τῆς Μικρασιατικῆς καταστροφῆς, ἀγκαλιάζοντάς τους σπλαγχνικά καί δίδοντάς τους γῆ γιά νά κτίσουν τά σπίτια τους, στά ὁποῖα μένουν τώρα οἱ ἒκγονοί τους, πού δέν λησμονοῦν αὐτήν τήν εὐεργεσία τῆς Παναγίας μας.

Ἐπειδή ἡ Πατρίδα μας, πάντοτε ἐπέρασε δυσκολίες πολλές καί τώρα περνάει, ἂς ἑνώσωμε ὃλοι μας τίς προσευχές μας καί γονυκλινεῖς ἂς ἱκετεύσωμε τήν Θεομήτορα ἐπαναλαμβάνοντες τά λόγια τοῦ Ἱεροῦ Ὑμνογράφου:

«Ὑπό τήν σήν εὐσπλαχνίαν καταφεύγομεν Θεοτόκε. Τάς ἡμῶν ἱκεσίας μή παρίδης ἐν περιστάσει, ἀλλ' ἐκ κινδύνων λύτρωσαι ἡμᾶς, μόνη ἁγνή, μόνη εὐλογημένη».

Συμμετεῖχαν στήν ἱερά Ἀκολουθία τῶν Ἐγκωμίων τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καί οἱ: Ὑφυπουργός Ἐξωτερικῶν κ. Ἀνδρέας Κατσανιώτης, ὁ Βουλευτής Ἀχαΐας κ. Ἂγγελος Τσιγκρῆς, οἱ Ἀντιδήμαρχοι κυρίες Βίβιαν Σαμούρη καί Ἀναστασία Τογιοπούλου, ὁ πρ. Ὑφυπουργός κ. Νικόλαος Νικολόπουλος, ὡς καί Περιφερειακοί καί Δημοτικοί Σύμβουλοι καί ἂλλοι Ἐκπρόσωποι Ἀρχῶν καί Φορέων.

Ἀκόμη συμμετεῖχε καί συνόδευσε τήν Λιτανεία τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τῆς Παναγίας, τό Ἂγημα ἱστορικῆς ἀναβιώσεως τῶν Πατρῶν «Παναγιώτης Καρατζᾶς».

Ἃπαντας τούς εὐχαρίστησε καί τούς εὐλόγησε ὁ Σεβασμιώτατος, εὐχηθείς τά δέοντα.


















Σάββατο 6 Αυγούστου 2022

ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ από 8/8 έως 15/8/2022

  • Ενόψει της εορτής της Παναγίας μας 15/8, καθημερινά από 1/8 έως 15/8 θα τελείται στον κάτω Ιερό Ναό Θεία Λειτουργία από ώρα 06:30-08:30 περίπου, εκτός των προγραμματισμένων ακολουθιών που αναγράφονται στο παρακάτω πρόγραμμα. 
  • Οι Ιερές Παρακλήσεις του Δεκαπενταυγούστου θα τελούνται μεθ’ Εσπερινού (Δευτέρα-Τετάρτη-Παρασκευή η Μικρά Παράκλησις) και (Κυριακή-Τρίτη-Πέμπτη η Μεγάλη Παράκλησις) στις 19:00, εκτός των ημερών: 5/8, 6/8, 13/8 και 14/8  
  • Θεία Κοινωνία ασθενών και γερόντων στις οικίες τους, το Σάββατο 13/8 το πρωί. Παρακαλείσθε να ενημερώσετε εγκαίρως τους Ιερείς. 
  • 12/8 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ: 19:00 Εσπερινός-Παράκλησις και ΙΕΡΟ ΕΥΧΕΛΑΙΟ  
  • 13/8 ΣΑΒΒΑΤΟ: 19:00 Εσπερινός μετ Έγκωμίων της Υπεραγίας Θεοτόκου.  
  • 14/8 ΚΥΡΙΑΚΗ ΄Θ ΜΑΤΘΑΙΟΥ, Προεόρτια της Κοιμήσεως: Θεία Λειτουργία 06:45-09:45  
  • 15/8 ΔΕΥΤΕΡΑ «Η ΚΟΙΜΗΣΙΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ»: Θεία Λειτουργία 06:45-09:45

ΤΑ ΠΟΛΥΤΙΜΑ ΑΠΟΜΕΙΝΑΡΙΑ π. Δημητρίου Μπόκου


Ἡ κατακλείδα τοῦ γεγονότος τοῦ χορτασμοῦ τῶν πεντακισχιλίων μὲ πέντε ἄρτους καὶ δύο ψάρια (Κυριακὴ Η΄ Ματθαίου) ἦταν τὸ πλῆθος τῶν περισσευμάτων. «Ἦραν τὸ περισσεῦον τῶν κλασμάτων δώδεκα κοφίνους πλήρεις». Τί νὰ θαυμάσει κανείς; Τὸ παράδοξο τῆς τόσης ἀφθονίας, ὥστε τὰ περισσεύματα νὰ εἶναι περισσότερα ἀπὸ τοὺς πέντε ἀρχικοὺς ἄρτους; Ἢ τὴν ἰδιαίτερη φροντίδα τοῦ Χριστοῦ νὰ μὴν πεταχτεῖ τίποτε; Γιατί τόση ἔγνοια γιὰ τὰ ἀπομεινάρια; Τί τὰ χρειαζόταν; Τὸν κατέλαβε μήπως κάποια ξαφνικὴ «τσιγκουνιά»; Μὰ τὸ δαχτυλάκι του νὰ κουνήσει, «τὰ σύμπαντα πλησθήσονται χρηστότητος». Θὰ ξεχειλίσουν ἀπὸ ἀγαθά.

Δὲν εἶναι ὁ Χριστὸς ποὺ χρειάζεται τὰ κλάσματα, τὰ κομμάτια ποὺ περίσσεψαν, ἀλλὰ ἐμεῖς. Ἐμεῖς ποὺ αἰσθανόμαστε ἀσφαλεῖς μέσα στὴν ψευδαίσθηση τῆς αὐτάρκειάς μας, ποὺ μεθᾶμε πανευτυχεῖς μέσα στὴν κραιπάλη τῆς ἀφθονίας μας. Τὰ χρειαζόμαστε γιατὶ θὰ πεινάσουμε. Καὶ θὰ πεινάσουμε, ἐπειδὴ ἀκριβῶς σπαταλᾶμε ἀσυλλόγιστα. Πόσα πετᾶμε ἀλήθεια; Οἱ σχετικὲς ἔρευνες εἶναι σοκαριστικές. Προσδεθεῖτε:

Οἱ μετριότερες ἐκτιμήσεις λένε ὅτι τὸ ἕνα τρίτο τῶν παραγομένων τροφίμων στὸν πλανήτη μας, γύρω στὸ 1,5 δισεκατομμύριο τόνοι τὸν χρόνο, πετιέται στὰ σκουπίδια καὶ στὶς χωματερές. Οἱ τολμηρότεροι ὑπολογισμοὶ ἀνεβάζουν ἤδη στὰ δύο δισεκατομμύρια τοὺς τόνους τῶν τροφίμων ποὺ πετάγονται. Δηλαδὴ στὸ ἥμισυ τῆς ἐτήσιας παγκόσμιας παραγωγῆς. Αὐτὸ σημαίνει πὼς ἡ γῆ μὲ ὅσα παράγει τώρα, θὰ μποροῦσε νὰ θρέψει ἀμέσως ὄχι μόνο τὰ ἑκατομμύρια τῶν ἀνθρώπων ποὺ πεθαίνουν ἀπὸ τὴν πείνα, ἀλλὰ τὸ διπλάσιο τοῦ σημερινοῦ της πληθυσμοῦ. Καὶ στὴ σπατάλη αὐτή, κόστους σχεδὸν 1,5 τρισεκατομμυρίου δολλαρίων, ποὺ γίνεται ἀπ’ τὸν τόπο παραγωγῆς μέχρι καὶ τὴν κουζίνα, ἔχουμε μερίδιο εὐθύνης ὅλοι.

Ἐνδεικτικὰ στοὺς χώρους ἑστίασης καὶ μόνο πετάγονται κατὰ μερίδα: Τὸ 70% τῶν ψαρικῶν, τὸ 55% τῶν θαλασσινῶν, τὸ 50% τῶν φρούτων καὶ λαχανικῶν, τὸ 45% τῶν ἀρτοσκευασμάτων, τὸ 40% τῶν ἀμυλούχων τροφῶν, τὸ 37% τοῦ κρέατος, τὸ 33% τῶν γαλακτοκομικῶν καὶ τὸ 25% τῶν ξηρῶν καρπῶν. Ἐπιπλέον τὸ περιβάλλον καὶ συνεπῶς ἡ ὑγεία μας ἐπιβαρύνονται μὲ τὸ «κρυμμένο» κόστος σὲ νερό, πετρέλαιο, ἀέρια θερμοκηπίου (μεθάνιο κ.λ.π.) γιὰ τὰ τρόφιμα ποὺ παράγονται ἄσκοπα. Ὑπολογίζεται, ὅτι γιὰ 30 μόνο ἑκατομμύρια τόνους τροφίμων ποὺ πετάγονται, ἔχουν ἤδη καταναλωθεῖ 300 ἑκατομμύρια βαρέλια πετρελαίου!

Μᾶς σοκάρουν οἱ ἀριθμοί; Ὅμως τὸ μεῖζον ἔγκλημά μας δὲν μπαίνει σὲ ζυγαριά, δὲν μετριέται σὲ ἀριθμούς. Εἶναι ἡ ἀδιαφορία μας. Ἡ «ὕβρις» ἔναντι τῶν ἑκατομμυρίων συνανθρώπων μας, ποὺ ζοῦν σὲ ἀπόλυτη φτώχεια καὶ πεθαίνουν καθημερινὰ ἀπὸ δική μας ἀναισθησία.

Κάθε φορὰ λοιπὸν ποὺ πετᾶς τὸ περίσσευμά σου, σκέψου, ὅτι αὐτὸ λείπει ἀπὸ ὅσους πεινοῦν σήμερα, ἀλλὰ θὰ λείψει καὶ ἀπὸ σένα ποὺ θὰ πεινάσεις αὔριο. «Μνήσθητι καιρὸν λιμοῦ ἐν καιρῷ πλησμονῆς, πτωχείαν καὶ ἔνδειαν ἐν ἡμέραις πλούτου». Δὲν ἀργεῖ νὰ ἔλθει ἡ ἀλλαγή.

Ἀπ’ τὸ πρωὶ ὣς τὸ βράδυ μεταβάλλεται ὁ καιρὸς (Σοφ. Σειρ. 18, 25-26).

Πατρῶν Χρυσόστομος: «Συμπαριστάμεθα στόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη καί στήν Ὁμογένεια τῆς Κωνσταντινουπόλεως».

Ἀπό τόν Ἱερό Ναό τοῦ Παντοκράτορος Πατρῶν, ὃπου ἐλειτούργησε κατά τήν Μεγάλη Δεσποτική Ἑορτή τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος, κατά τήν ὣρα τοῦ κηρύγματος ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος ἐξέφρασε τήν ἐκ βάθους ψυχῆς καί καρδίας συμπαράσταση τοῦ ἰδίου, τοῦ Ἱεροῦ Κλήρου καί τοῦ Πατραϊκοῦ Λαοῦ, πρός τόν Παναγιώτατο καί Οἰκουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαῖο καί στήν Ὁμογένεια τῆς Πόλεως, γιά τήν καταστροφή πού ὑπέστη τό ἱστορικό καί ἐμβληματικό Γηροκομεῖο στό Βαλουκλῆ, ἓνεκα τῆς μεγάλης πυρκαϊᾶς πού ἐκδηλώθηκε σ’ αὐτό.

Εἲμεθα μέ τήν προσευχή μας, τόν σεβασμό μας καί ὃ,τι ἂλλο χρειασθῆ καί δυνάμεθα νά πράξωμε, ἃπασα ἡ Ἱερά Μητρόπολις Πατρῶν, κοντά στόν Παναγιώτατο καί Οἰκουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαῖο καί στήν Ὁμογένεια τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ὂχι μόνο τώρα, στήν δυσκολία αὐτή, ἀλλά καί πάντοτε...»

 
Παρασκευή 5 Αυγούστου 2022

Θυρανοίξια ἱστορικοῦ ἀναστηλωθέντος Ἱεροῦ Ναοῦ (τοῦ 10ου αἰῶνος), Παναγίας Μέτζαινας,Πατρῶν.


Ἢδη ἐπερατώθησαν οἱ ἐργασίες ἀποκαταστάσεως τοῦ λαμπροῦ καί ἱστορικοῦ Ναοῦ Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Μέτζαινας, μνημεῖο τοῦ 10ου αἰῶνος καί ἐτελέσθησαν μέ λαμπρότητα τά Θυρανοίξια καί σέ κλῖμα βαθειᾶς συγκινήσεως τοῦ περικλεοῦς αὐτοῦ Ναοῦ, ὁ ὁποῖος ἐπί αἰῶνες παρέμεινε εἰς, σχεδόν, ἐρειπώδη κατάστασιν, χωρίς τήν δυνατότητα προσβάσεως ἐντός αὐτοῦ.
Τά Θυρανοίξια ἐτέλεσε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, συγχοροστατούντων τῶν Θεοφιλεστάτων Ἐπισκόπων, Εὐκαρπίας κ.Ἱεροθέου (Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου) καί Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου, παρουσίᾳ τῶν τοπικῶν Ἀρχῶν, Βουλευτῶν, (κ. Χριστίνας Ἀλεξοπούλου, κ. Σίας Ἀναγνωστοπούλου,κ. Κωνσταντίνου Μάρκου, τοῦ Δημάρχου Ἐρυμάνθου κ. Θεοδώρου Μπαρῆ, τοῦ Ἀντιπεριφερειάρχου κ. Παναγιώτου Παπαδοπούλου, τῆς Ἀντιδημάρχου Πατρέων κ. Ἀναστασίας Τογιοπούλου, Περιφερειακῶν καί Δημοτικῶν Συμβούλων) καί πλήθους εὐσεβοῦς Λαοῦ πού ἐπί ἒτη περίμενε τήν εὐκλεῆ αὐτή ἡμέρα.


Ξεχωριστή βεβαίως ἦτο ἡ παρουσία τῆς Διευθύντριας τῆς Ἐφορείας Ἀρχαιοτήτων Ἀχαΐας κ. Ἀναστασίας Κουμούση, τήν ὁποία ἰδιαιτέρως καί ἀπό βάθους καρδίας εὐχαρίστησε ὁ Σεβασμιώτατος γιά τήν μεγίστη συμβολή της στήν ὃλη ὑπόθεση τῆς ἀναστηλώσεως τοῦ, μεγίστης ἱστορικῆς ἀξίας, Ἐκκλησιαστικοῦ αὐτοῦ μνημείου-Ἱεροῦ Ναοῦ καί γιά τήν ἐν γένει συνεργασία της μέ τήν Ἱερά Μητρόπολη. Τῆς προσέφερε δέ εὐεργετήριο Γράμμα, γιά τήν προσφορά της.

Ἐπίσης ἰδιαίτερη μνεία, μετ’ ἐπαίνων ἒκαμε ὁ Σεβασμιώτατος καί στόν Σύλλογο «Προστασίας Ὑγιείας καί Περιβάλλοντος τοῦ Κέντρου Ὑγιείας Χαλανδρίτσας» γιά τήν μεγάλη καί καθοριστική συμβολή του στήν προσπάθεια ἀνακαινίσεως καί ἀποκαταστάσεως τοῦ περιπύστου καί σπανίας ἀρχιτεκτονικῆς Βυζαντινοῦ Ναοῦ τῆς Παναγίας Μέτζαινας. Καί στόν, ἐν λόγῳ, Σύλλογο, ὁ Σεβασμιώτατος προσέφερε εὐεργετήριο Γράμμα.

«Ἢδη παρεδόθη καί πάλι ὁ Ἱερός Ναός στήν Θεία Λατρεία», ἐσημείωσε ὁ Σεβασμιώτατος, «καί θά συνεχίσωμε ἐντός αὐτοῦ νά τελοῦμε τήν Θεία Λειτουργία καί τίς ἂλλες ἱερές τελετουργίες. Τά μνημεῖα αὐτά δέν ἒχουν ἁπλῶς ἱστορικό καί καλλιτεχνικό ἢ ἂν θέλετε τουριστικό ἐνδιαφέρον, ἀλλά εἶναι ζωντανοί ὀργανισμοί, εἶναι Ναοί, εἶναι τόποι ἃγιοι, εἶναι Ἐκκλησίες καί ἐπάνω στά ἱερά Θυσιαστήριά τους πρέπει ἀδιάλειπτα νά τελῇται ἡ ἀναίμακτη καί φρικτή Θυσία.

Χαιρόμεθα, ἐτόνισε, διότι, ἡ κ. Διευθύντρια τῆς Ἐφορείας Ἀρχαιοτήτων, ἒτσι βλέπει αὐτούς τούς τόπους, ὡς Θεοῦ κατοικητήρια καί ὂχι ἁπλῶς ὡς ἀξιοθέατα καί γιά τοῦτο τήν εὐχαριστοῦμε...»

Σύντομα, σέ συνεννόηση μέ τήν Ἐφορεία Ἀρχαιοτήτων, θά τελεσθοῦν τά ἱερά Ἐγκαίνια τοῦ Ναοῦ, ἀφοῦ τακτοποιηθοῦν ὃλες οἱ ἀπαραίτητες ἐργασίες.

Μετά τήν τελετή τῶν Θυρανοιξίων ἐψάλη ἡ Ἱερά Παράκλησις πρός τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο.

Δόξα τῷ Θεῷ πάντων ἒνεκεν.










Zωντάνεψαν μνῆμες στό ὀρεινό χωριό Μαστραντώνη Πατρῶν.

Στόν ἱστορικό Ἱερό Ναό τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου στό Ἂνω Μαστραντώνη, ὁ ὁποῖος Ναός ἒχει κτισθῆ ἀπό ἀμνημονεύτων ἐτῶν ἐπί ἂλλου Ἱεροῦ Ναοῦ, ἱδρυθέντος τό ἒτος 1096 ὡς ἀναγράφεται σέ ἐπιγραφή ἐπί λίθου, στό ὑπέρθυρο τοῦ Ναοῦ, ἐτέλεσε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, τήν δεύτερη γιά φέτος ἱερά Παράκληση πρός τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο.

Στόν ἱστορικό Ναό, πού βρίσκεται πάνω ἀπό τό παλαιό Μαστραντώνη, συγκεντρώθηκαν οἱ κάτοικοι τοῦ χωριοῦ, τό ὁποῖο ἒχει, σχεδόν ὁλόκληρο μετακινηθῇ, πρός τόν κάμπο, ἀλλά καί ἂλλοι προσκυνηταί καί συμμετεῖχαν μέ συγκίνηση στήν ἱερά τελετή.

Ὁ Σεβασμιώτατος, στήν ὁμιλία του μετά τήν λιτανεία τῆς ἱερᾶς εἰκόνος τῆς Παναγίας, στό προαύλιο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ ἀναφέρθηκε στήν ἱστορικότητα τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ καί τοῦ χωριοῦ γενικώτερα καί στά πατρογονικά τῶν εὐσεβῶν χριστιανῶν πού εἲτε (οἱ ὀλίγοι) μένουν στό χωριό εἲτε ὃπου ἀλλοῦ καί τούς ἐπήνεσε γιατί ἀγαποῦν τόν τόπο τους καί τούς παρότρυνε νά πηγαίνουν ἐκεῖ, νά συντηροῦν τά σπίτια τους, νά ἀνάβουν κερί καί λιβάνι στά μνήματα τῶν προγόνων τους καί νά μιλοῦν γιά τήν ἱστορία τοῦ τόπου τους.

Μίλησε ἐπίσης μέ θερμά λόγια γιά τόν εὐλαβέστατο Ἐφημέριο τῆς Ἐνορίας π. Παρασκευᾶ Πατέλη, ὁ ὁποῖος ἐξυπηρετεῖ πολλούς οἰκισμούς τῆς περιοχῆς, μέ ἱερό ζῆλο καί θυσιαστική διάθεση. Ἐχαρακτήρισε δέ ἣρωας τούς Ἱερεῖς τῆς ὐπαίθρου καί γενικώτερα τούς Ἱερεῖς τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας, ἀλλά καί ὃλους τούς Ἱερεῖς.

Στό τέλος συνομίλησε μέ ὃλους τούς προσκυνητάς, ἐπεσκέφθη τόν οἰκισμό τοῦ Ἂνω Μαστραντώνη (μένουν μόνο ἓξι οἰκογένειες), προσκύνησε στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου, στάθηκε μπροστά στό ρημαγμένο καί ἐγκαταλελειμμένο σχολικό κτήριο τοῦ χωριοῦ καί παρεκάλεσε νά γίνουν ἐνέργειες γιά τήν ἀποκατάστασή του καί στήν συνέχεια κάθισε μαζί μέ τούς κατοίκους τοῦ χωριοῦ στήν αὐλή ἑνός σπιτιοῦ εὐσεβῶν χριστιανῶν γιά τό παραδοσιακό χωριάτικο, νηστήσιμο κέρασμα καί τό δροσερό νερό. 









Ἐγκώμια τῆς Παναγίας -ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 

Τήν Κυριακή 7 Αὐγούστου 2022 καί ὥρα 7:00 τό ἀπόγευμα στήν Ἱερά Μονή Παναγίας Γηροκομητίσσης Πατρῶν, θά ψαλοῦν τά Ἐγκώμια τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου.
Τά Ἐγκώμια τῆς Παναγίας ψάλλονται κάθε χρόνο στήν ὡς ἄνω Ἱερά Μονή καί εἶναι ποίημα τοῦ ἀοιδίμου Μητροπολίτου Πατρῶν Διονυσίου, ἀπό τό ἔτος 1541 .

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ο ΘΕΙΟΣ ΓΝΟΦΟΣ π. Δημητρίου Μπόκου

Τὸ συγκλονιστικὸ γεγονὸς τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Χριστοῦ συσχετίζεται περισσότερο μὲ τὰ διαδραματισθέντα στὸ ὄρος Σινᾶ, ὅπου κατὰ τὴν παράδοση τοῦ θείου Νόμου στὸν Ἰσραηλιτικὸ λαὸ ἔλαβε χώρα μιὰ ἰδιαίτερα μεγαλόπρεπη θεοφάνεια. Πρωταρχικὸ ρόλο στὰ μεγάλα ἐκεῖνα γεγονότα διαδραμάτισε ὁ προφήτης Μωυσῆς, ποὺ ἀξιώθηκε νὰ μετάσχει στὴ μοναδικὴ θεοπτία. Κανένας προφήτης μετὰ ἀπὸ αὐτὸν δὲν ἔφτασε στὸ μεγαλεῖο του. Ὁ Θεὸς καταδεχόταν νὰ μιλάει μαζί του «ἐνώπιος ἐνωπίῳ». Ἔδωσε μάλιστα μαρτυρία γι’ αὐτὸν ὅτι τὸν λογαριάζει γιὰ τὸν πιὸ ἀγαπημένο του φίλο. «Οἶδά σε παρὰ πάντας ἀνθρώπους» (βλ. καὶ ΛΥΧΝΙΑ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ, ἀρ. φ. 433, Αὔγ. 2019).

Τὰ γεγονότα βέβαια ἐκεῖνα, ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἄμεση σημασία ποὺ εἶχαν γιὰ τὴν ἐποχή τους, ἦταν πάντοτε καὶ προτυπώσεις γιὰ τὰ μέλλοντα νὰ συμβοῦν. Καὶ ὅταν οἱ τύποι, τὰ σύμβολα καὶ οἱ προεικονίσεις ἔλαβαν τέλος, ὁ Χριστὸς ἐκπλήρωσε ὅλα τὰ προαναγγελθέντα καὶ προφητευθέντα περὶ αὐτοῦ. Ἀλλὰ καὶ κατὰ τὴν ἐκπλήρωση τῶν προσημανθέντων γεγονότων, ἕνα μυστικὸ νῆμα συνέδεε τὸν τύπο μὲ τὴν ἀλήθεια.

Ἔτσι καὶ στὸ μεγάλο γεγονὸς τῆς Μεταμορφώσεως παρευρίσκεται στὸ ὄρος Θαβὼρ καὶ ὁ Μωυσῆς, ὡς ἐκπρόσωπος τοῦ Νόμου. Μαζὶ μὲ τὸν ἐπίσης θεόπτη καὶ ἐκπρόσωπο τῶν προφητῶν Ἠλία, μαρτυροῦν ἀπὸ κοινοῦ τὸν Χριστὸ ὡς τὸν ἀληθινὸ Θεό, «νόμου καὶ προφητῶν ποιητὴν καὶ πληρωτήν». Παρίστανται ἐκεῖ γιὰ νὰ διακηρύξουν ὅτι αὐτὸς εἶναι «ὁ πάλαι διὰ νόμου καὶ προφητῶν λαλήσας Θεός».

Παρίστανται οἱ συγκεκριμένοι δύο προφῆτες, γιατὶ εἶχαν ἀξιωθεῖ περισσότερο ἀπὸ ἄλλους νὰ γίνουν θεόπτες. Καὶ μάλιστα ἡ παρουσία τους στὸ μεγαλειῶδες γεγονὸς τῆς Μεταμορφώσεως εἶναι ἡ ἀποκορύφωση τῆς δικῆς τους πρὸ Χριστοῦ θεοπτίας. «Τὸν γνόφον τὸν νομικόν», τὴ σκιὰ τοῦ νόμου, ἀπὸ ὅπου ἀναδύονται οἱ δύο προφῆτες, «ἡ φωτεινὴ διεδέξατο νεφέλη» καὶ μέσα σ’ αὐτὴν βρέθηκαν «Μωυσῆς καὶ Ἠλίας… τῆς ὑπερφώτου δόξης ἀξιωθέντες».

Οἱ δύο προφῆτες εἶχαν διαδοχικὰ στάδια θεοπτίας. Εἰδικότερα ὁ Μωυσῆς εἶναι ὁ κατ’ ἐξοχὴν θεόπτης προφήτης τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Μποροῦμε νὰ ἐπισημάνουμε τρία σημαντικὰ στάδια στὴ θεοπτική του ἐμπειρία. Τὸ πρῶτο στάδιο εἶναι ἡ εἴσοδός του στὸν θεῖο γνόφο στὸ ὄρος Σινᾶ. Τὸ δεύτερο εἶναι ἡ μόνιμη λάμψη τοῦ προσώπου του μετὰ τὴν κάθοδό του ἀπὸ τὸ ὄρος. Καὶ τὸ τρίτο καὶ τελειότερο εἶναι ἡ μετοχή του στὴν ὑπέρλαμπρη δόξα τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Χριστοῦ.

Τί εἶναι ὅμως ὁ θεῖος γνόφος; Γνόφος εἶναι τὸ σκοτάδι, ἡ ὀμίχλη, ἡ σκοτεινὴ νεφέλη (σύννεφο). Ὁ Θεὸς φανερώνεται περιβαλλόμενος πάντα ἀπὸ γνόφο και νεφέλη. Τὸ Σινᾶ ὁλόκληρο εἶχε γίνει ὄρος ζοφῶδες καὶ καπνῶδες. «Νεφέλη καὶ γνόφος κύκλῳ αὐτοῦ». «Γνόφος ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ… Καὶ ἔθετο σκότος ἀποκρυφὴν αὐτοῦ» (Ψαλμ. 96, 2. 17, 10-12). Τί σημαίνουν τὰ λόγια αὐτά;

«Τὸ ἀθέατον διὰ τούτων τῆς θείας φύσεως ἐδίδαξεν». Ὅλα αὐτὰ σημαίνουν, ὅτι ἡ φύση τοῦ Θεοῦ δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ γίνει ὁρατὴ ἀπὸ κανέναν, οὔτε ἀπὸ ἄνθρωπο, οὔτε ἀπὸ ἄγγελο. Ὅποιος δεῖ τὸ πρόσωπο τοῦ Θεοῦ, τὸν Θεὸ ὅπως ἀκριβῶς εἶναι, δὲν θὰ ἀντέξει. Θὰ πεθάνει ἀμέσως. Θὰ λειώσει σὰν τὸ κερὶ ποὺ ἔρχεται σὲ ἄμεση ἐπαφὴ μὲ τὴ φωτιά. Γιὰ νὰ σχετισθεῖ λοιπὸν ὁ Θεὸς μὲ τὰ πλάσματά του, κρύβει τὴν ἀπρόσιτη οὐσία του, ἀλλὰ καὶ τὴν ὑπέρλαμπρη δόξα του, τὸ ὑπέρφωτο φῶς του, τὶς ὑπερκόσμιες (ἄκτιστες) ἐνέργειές του. Περιβάλλεται τὸν γνόφο, τὴν ὀμίχλη. Κρύβει σὲ μυστηριῶδες σκότος τὸ ἀπροσπέλαστο μεγαλεῖο του.

Ὅπως εἶπε καὶ στὸν Μωυσῆ: «Θὰ δεῖς τὰ ὀπίσω μου, ἀλλὰ τὸ πρόσωπό μου δὲν θὰ τὸ δεῖς» (πρβλ. Έξ. 33, 12-23).


(ΛΥΧΝΙΑ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ, ἀρ. φ. 457, Αὔγ. 2021)  

Ἀντιύλη
Ἱ. Ναὸς Ἁγ. Βασιλείου, 481 00 Πρέβεζα Τηλ. 26820-25861/23075/6980.898.504 e-mail: antiyli.gr@gmail.com

Ο ΑΓΙΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ Ο ΕΚ ΠΡΕΒΕΖΗΣ π. Δημητρίου Μπόκου

Η Πρέβεζα έχει τον δικό της τοπικό άγιο. Είναι ο νεομάρτυρας άγιος Χρήστος. «Εκ Πρεβέζης μεν καταγόμενος, εν δε τη νήσω Κω αθλήσας εν έτει 1668 και διά μαχαιρών και πυρός τελειωθείς».

Ο εορτασμός της μνήμης του αγίου Χρήστου είναι σχετικά πρόσφατο γεγονός. Μέχρι το 1971 ο άγιος παρέμενε άγνωστος. Τότε έγινε γνωστό, ότι σε κάποιο χειρόγραφο κώδικα του Αγίου Όρους υπάρχει πληροφορία για το μαρτύριο του αγίου Χρήστου. Πρόκειται για τον Λαυριωτικό κώδικα Ι΄ 38, του 17ου (ΙΖ΄) αι., φ. 136, που φέρει τον τίτλο «Γραμματικά». Εκεί υπάρχει η ακόλουθη σύντομη περιγραφή του μαρτυρίου του αγίου Χρήστου από ιερομόναχο της Μονής Μεγίστης Λαύρας, που το 1668 βρισκόταν στην Κω και είχε γνωρίσει προσωπικά τον άγιο.

«Όντος μου εν τη νήσω Κω τη περιφήμω, κατά το αχξη (1668) Αυγούστου ε’ (5), εδοξάσθη ο δούλος του Θεού Χρήστος το όνομα εκ Πρέβεζας, όστις ήτον με μίαν φεργάδα, όπου είχεν έλθει από της νήσου Κρήτης. Και ευγήκεν ευρίσκοντάς με. Και εξομολογηθείς, καθαρός, σεμνός και ευλαβής ευρέθη.

Μετά δε ημέρας ικανάς, βουλομένου αυτού απελθείν εις το πλοίον πριν του δειλινού, υπήντησάν τινες αυτών γιανίτσαροι καθυβρίζοντες την πίστιν αυτού και το άγιον Βάπτισμα. Ο δε τρισμακάριστος θείω ζήλω πυρούμενος, ζέων αγάπης Χριστού υπέρ Χριστού, οία τις χριστοφόρος, θωρακισθείς τω ζωοποιώ σημείω του Σταυρού, ανταπεκρίθη.

-Η υμετέρα θρησκεία, ασεβείς μιαρώτατοι, αξία ύβρεων παντοδαπών και αυτός ο του αντιχρίστου πρόδρομος, το θηρίον, το βδέλυγμα της ερημώσεως το εστός εν τόπω αγίω, ο ψευδοπροφήτης και των κολάσεων ο υποφήτης, ο μιαρός Μωάμεθ.

Οι δε ασεβείς θυμού πλησθέντες έδραμον συλλαβείν αυτόν, και αυτού φεύγοντος εις το πλοίον, πλήθος πολύ, ώσπερ τινές ανήμεροι αιμοβόροι τε λέοντες, ώρμησαν κατ’ αυτού, σύροντες, τύπτοντες αναισχύντως, απήγαγον αυτόν και παρέδωκαν τω πασιά, δηλ. τω ηγεμόνι, και κατέκριναν αυτόν, δείραντες, ραπίζοντες, και λέγοντες αυτώ:

–Αρνείσαι τον Χριστόν σου και το βάπτισμα, και αφήσομεν του καυθήναι σε και τιμωρηθήναι ελεύθερον!

Ο δε γενναίως και μεγαλοφώνως έλεγε το “Πιστεύω”, καταπτύων εις τα πρόσωπα αυτών!

Οι δε, ιδόντες το αμετάθετον της καρδίας αυτού και ακλόνητον, πάντες μαχαιροκοπήσαντες αυτόν, εκτός της πόλεως πυρ ανάψαντες κατέκαυσαν. Αλλ’, ω Χριστέ Βασιλεύ, καθάπερ αστραπαί τινες ηλιοειδείς, ή ειπείν μαρμαρυγαί και λαμπηδόνες, ωράθησαν παρά πάντων, το δε πανάγιον αυτού σώμα πλείον των τριάκοντα ημερών άθαπτον, ούτε κύνες, ούτε άλλο τι θηρίον έβλαψε, ούτε ήψατο και πάντες οι τε ευσεβείς και πιστοί τρεις νύκτας ουρανόθεν φως επί τω αγίω και μαρτυρικώ σκήνει αυτού είδον. Και επιστώθην καγώ από πολλούς τα όμοια ακούσας, οίτινες λάθρα μέρος τι του λειψάνου αυτού εκόμισαν. Το δε λοιπόν οι των ευσεβών διανείμαντες έκαστος μέρος ευλαβείας χάριν έλαβε.

Ούτως ουκ ολίγον εκλάμψας, δαιμόνια εδίωξεν και έτερα… Αυτού πρεσβείαις ο Θεός…».

Αμέσως μετά τη γνωστοποίηση της σύντομης, αλλά άκρως σημαντικής αυτής μαρτυρίας περί του αγίου Χρήστου, ο τότε Μητροπολίτης Νικοπόλεως Στυλιανός, συνεπικουρούμενος από τον φιλοπονώτατο πρωτοσύγκελλό του αρχιμανδρίτη Φιλάρετο (Βιτάλη), πέτυχε, εγκρίσει της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, την επίσημη καθιέρωση, από τις 5 Αυγούστου 1972 και εξής, του εορτασμού της μνήμης του μέχρι τότε αγνώστου εκ Πρεβέζης αγίου νεομάρτυρα.

Σήμερα ή μνήμη του τελείται πανηγυρικά στην Πρέβεζα σε ναΰδριο που φέρει το όνομά του και ανήκει στην ενορία του Αγίου Βασιλείου Πρεβέζης. Ο ναός αυτός του αγίου Χρήστου βρίσκεται στην οδό Μελίνας Μερκούρη 29. Ανεγέρθηκε σε οικόπεδο που δωρήθηκε για τον σκοπό αυτό από την μακαριστή ευλαβή ενορίτισσα Αικατερίνη Δαναηλίδου. Ο ναός χτίστηκε με δωρεές των χριστιανών, χάρη στις άοκνες προσπάθειες του ιερέως π. Γεωργίου Καραφάτη. Στους κτίτορες και μεγάλους δωρητές ανήκουν επίσης οι εκ Πρεβέζης Ηλίας Τσολακίδης, Ελευθέριος Μουζάκης και Δηδάμεια Παπαδήμα, η εκ Πατρών Σταυρούλα Τούλα και η εκ Περιστερίου (Αθηνών) Κυριακή Μισέντου. Ο ναός θεμελιώθηκε στις 24 Νοεμβρίου 1991 από τον μακαριστό Μητροπολίτη Νικοπόλεως Μελέτιο και εγκαινιάστηκε στις 5 Αυγούστου 2013 από τον νυν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Νικοπόλεως Χρυσόστομο.

Το απολυτίκιο του αγίου Χρήστου (συντεθέν υπό του ιερέως Δημητρίου Μπόκου) έχει ως εξής:

Ήχος πλ. α΄. Τον συνάναρχον λόγον.
Του Χριστού τον οπλίτην ανευφημήσωμεν,
τον εν Πρεβέζη θεόθεν αναφανέντα βλαστόν
και μαρτυρίου την οδόν εν Κω τελέσαντα.
Δεύτε εν άσμασι, πιστοί,
ανυμνήσωμεν λαμπρώς τον νεομάρτυρα Χρήστον.
Πρεσβεύει γαρ τω Κυρίω ελεηθήναι τας ψυχάς ημών.


Ο άγιος Χρήστος τιμάται επίσης στη νήσο Κω, τόπο του μαρτυρίου του. Διά των πρεσβειών του ο Θεός ας ελεεί τον κόσμο του άπαντα. Αμήν!


Πρέβεζα Αύγουστος 2022

Αντιύλη

Ι. Ναός Αγ. Βασιλείου, 481 00 Πρέβεζα

Τηλ. 26820 25861/23075/6980 898 504

e-mail: antiyli.gr@gmail.com

Τρίτη 2 Αυγούστου 2022

Συγκίνηση στόν Ἀπιδεῶνα τῶν Πατρῶν, στό χωριό τῶν Ποντίων.

 

Τήν 1η Αὐγούστου 2022, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος μετέβη στό ὡραῖο χωριό Ἀπιδεῶνα Πατρῶν, τό ὁποῖο ἐδημιουργήθη τό 1924 μέ τήν ἐγκατάσταση τότε, 40 οἰκογενειῶν προσφύγων ἀδελφῶν μας ἀπό τόν Πόντο. Ἀργότερα προσετέθησαν καί ἂλλοι πρόσφυγες, οἱ ὁποῖοι, ὃλοι μαζί, μετέφεραν τά ἱερά και ἃγια, ἀπό τίς ἀλησμόνητες πατρίδες, τήν εὐσέβεια, τήν Ὀρθόδοξη παράδοση, τά ἢθη καί τά ἱερά εἰκονίσματα πού τά φυλάσσουν ὡς θησαυρόν ἀτίμητο στά σπίτια τους καί στό Ναό τοῦ Ἁγίου Γεωργίου.

Ὁ Σεβασμιώτατος, ἐχοροστάτησε στόν Παρακλητικό κανόνα πρός τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο καί ἐκήρυξε τόν θεῖο λόγο, ἀναφερθείς στήν θαυμαστή προστασία τῆς Παναγίας, τῆς Κυρᾶς τοῦ Πόντου, στήν παραμυθία τῶν θλιβομένων καί κατατρεγμένων, τῶν προσφύγων καί διωγμένων ἀπό τίς πατρογονικές ἑστίες τους Ἑλλήνων τοῦ Πόντου, τῆς Καππαδοκίας καί Μικρᾶς Ἀσίας γενικῶς.

Μετέφερε ὃλους νοερά στό πανσεβάσμιο Μοναστήρι τῆς Παναγίας, στό ὂρος Μελᾶ τοῦ Πόντου, στόν Ἃγιο Γεώργιο Περιστερεῶτα, (ἀπό εὐλάβεια στόν Ἃγιο Γεώργιο Περιστερεῶτα, οἱ κάτοικοι τοῦ Ἀπιδεῶνος ἒκτισαν τόν Ναό τοῦ χωριοῦ τους), στίς πίκρες καί τά βάσανα τῆς προσφυγιᾶς, στίς θυσίες καί τά μαρτύρια τῶν Ποντίων καί στήν Γενοκτονία γενικῶς τοῦ Ποντιακοῦ Ἑλληνισμοῦ.

Μίλησε μέ συγκίνηση γιά τήν εὐσέβεια τῶν κατοίκων τοῦ Ἀπιδεῶνος, γιά τήν διατήρηση τῆς πατρογονικῆς παραδόσεως καί ἐπήνεσε τά παιδιά, ἀγόρια καί κορίτσια, πού ντυμένα μέ τίς παραδοσιακές φορεσιές πλαισίωσαν τήν ἱερά εἰκόνα τῆς Παναγίας, ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ.

Μετά τήν ἱερά Παράκληση, σχηματίστηκε λιτανευτική πομπή μέ τήν εἰκόνα τῆς Παναγίας (ἀντίγραφο τῆς ἱερᾶς εἰκόνος τῆς Παναγίας Σουμελᾶ) καί κατευθύνθηκαν ὃλοι μέ ἐπικεφαλῆς τόν Σεβασμιώτατο, στό κοιμητήριο τοῦ χωριοῦ, ὃπου ἒγινε ἡ τελετή τῆς Θεμελιώσεως τοῦ Κοιμητηριακοῦ Ναοῦ τοῦ Ἀπιδεῶνος, πρός τιμήν τῆς Παναγίας Σουμελᾶ.

Οἱ στιγμές ἦταν συναισθηματικά φορτισμένες, ἀφοῦ στόν χῶρο αὐτό πού δέν ὑπῆρχε Ναός, τώρα πλέον ἀνεγείρεται καί ἀκόμη διότι ἐκεῖ ἀναπαύονται οἱ πρόσφυγες ἀπό τόν Πόντο, πού μετέτρεψαν τήν πίκρα καί τήν ὀδύνη τῆς προσφυγιᾶς σέ δύναμη καί στάθηκαν στά πόδια τους, ἐδημιούργησαν οἰκογένειες καί τώρα χαίρονται γιά τά ἒκγονά τους, τά ὁποῖα τά καμαρώνουν ἀπό τόν οὐρανό γιά τήν προκοπή τους, πού ἒχουν κάνει σάν Ἓλληνες καί Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, οἱ ὁποῖοι ἒχουν βαθειά στή ψυχή τους κλεισμένη τή δόξα καί τά μαρτύρια τοῦ ἐνδόξου Ποντιακοῦ Ἑλληνισμοῦ καί νοερά προσκυνοῦν τά ἁγιασμένα τοῦ Πόντου μας χώματα.

Μετά τήν θεμελίωση τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, τά παιδιά τοῦ Ἀπιδεῶνος χόρεψαν ποντιακούς χορούς, στό προαύλιο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου.

Στίς ἐκδηλώσεις συμμετεῖχαν ὁ Βουλευτής Ἀχαΐας κ. Ἂγγελος Τσιγκρῆς, ὁ Δήμαρχος Δυτικῆς Ἀχαΐας κ. Σπυρίδων Μυλωνᾶς, ὁ Περιφερειακός Σύμβουλος κ. Σπυρίδων Σκιαδαρέσης, Δημοτικοί Σύμβουλοι, ὁ Πρόεδρος τῆς Τοπικῆς Κοινότητος, ἂλλοι Ἐκπρόσωποι Ἀρχῶν καί Φορέων καί πλῆθος εὐσεβοῦς Λαοῦ.










ΠΡΟΣΟΧΗ!!! ΠΕΡΙ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ

ΠΡΟΣΟΧΗ!!! ΠΕΡΙ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ κ.κ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

ΛΥΧΝΟΣ TV-ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ

ΛΥΧΝΟΣ TV-ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ 2021-2022

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ 2021-2022
ΕΛΑ ΚΑΙ ΕΣΥ ΣΤΗΝ ΠΑΡΕΑ ΜΑΣ...

ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΓΑΠΗΣ

ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΓΑΠΗΣ
ΑΠΟ ΤΟ ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΦΙΛΩΠΤΩΧΟ ΤΑΜΕΙΟ

Blog Archive

Από το Blogger.

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αρχειοθήκη ιστολογίου

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ
Δώσε ζωή...

ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

Translate