Κυριακή, 30 Μαΐου 2021

ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 31/5/2021 έως 6/6/2021


  • Τη Δευτέρα 31/5 και ώρα 17:00 θα ψαλλεί Εσπερινός-Παράκλησις εις τον Όσιο Ιωάννη το Ρώσσο και σύντομη ομιλία. (θα τεθεί προς προσκύνηση το Σκουφάκι και η Ζώνη του Αγίου).
  • 1/6  ΤΡΙΤΗ: Θεία Λειτουργία-Αγιασμός 06:30. 
  • 5/6 ΣΑΒΒΑΤΟ:  Θεία Λειτουργία  07:00 
  • 7/6 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ: Θεία Λειτουργία 07:00
  • ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ: ΚΥΡΙΑΚΗ 6 ΙΟΥΝΙΟΥ 2021 ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ  και ώρα 9:30π.μ.-1μ.μ.
Σάββατο, 29 Μαΐου 2021

"Το Κούρσεμα της Πόλης "ΦΩΤΗΣ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ-ΤΟ ΠΑΡΣΙΜΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

Σαν πατήθηκε πειά η πόρτα του Ρωμανού και σκοτώθηκε ο βασιλιάς, οι Τούρκοι γιουργιάρανε μέσα στην Πόλη σαν τ' αγριεμένο ξεροπόταμο που κατεβαίνει στενεμένο ανάμεσα στ' αψηλά βράχια, ύστερ' από νεροποντή. Δε μπαίνανε εκατό-εκατό, μηδέ διακόσιοι, μα χιλιάδα απάνω στη χιλιάδα. Τέτοια ήτανε η μανία τους μη δεν προφτάξουνε να κουρσέψουνε, που απ' το στρίμωγμα λαβωνόντανε συναμεταξύ τους και πολλοί σκάσανε ποδοπατημένοι απ' τους δικούς τους. Και σα μπαίνανε μέσα στο κάστρο, σκορπίζανε άλλος εδώ, άλλος εκεί, κοπάδια-κοπάδια, σφάζοντας όποιον βρίσκανε μπροστά τους, είτε γυναίκα, είτε παιδί, είτε άντρα.

Το μεγάλο μακελειό βάσταξε απ' την ανατολή του ηλίου ίσαμε το μεσημέρι. Πολλοί χριστιανοί κρυφτήκανε μέσα σε λαγούμια και σε σπηλιές κ' ύστερα τους βρήκανε και τους σκλαβώσανε.
Φτάνοντας οι Τούρκοι στην πλατεία, ανεβήκανε στον πύργο και κατεβάσανε τη βυζαντινή σημαία και τη σημαία τ' άγιου Μάρκου και ισάρανε στον τόπο τους το σαντάρδο του σουλτάνου. Τα κάστρα από τη μιαν άκρη ίσαμε την άλλη πέσανε στα χέρια του Τούρκου. Μονάχα οι Κρητικοί, που βρισκόντανε μέσα στους πύργους του Λέοντα και του Βασιλείου, βαστήξανε τον πόλεμο ίσαμε το μεσημέρι. Ο σουλτάν Μεμέτης σαν τάκουσε θαύμασε την παλληκαριά τους και τους άφησε να φύγουνε στην πατρίδα τους, παίρνοντας μαζί τους ό,τι είχανε απάνω τους.

Όπως είπα πρωτύτερα, πολύς κόσμος έτρεξε στη θάλασσα να γλυτώση, μα έπεσε μαζεμένος στα καράβια και πολλά βουλιάξανε και πνιγήκανε πολύς λαός. Οι πορτιέρηδες, βλέποντας τον κόσμο που ωρμούσε από τις πόρτες, θυμηθήκανε ένα παλιό ρητό πώλεγε πως η πόλη θα ξαναπαιρνότανε απ' τα χέρια των Τούρκων αν γυρίζανε πίσω οι Χριστιανοί, κλειδώσανε τις πόρτες και ρίξανε τα κλειδιά έξω απ' το κάστρο. Τότε δα φούντωσε η σφαγή, που δε μπορεί να τη χωρέση το μυαλό του άνθρωπου. Όσοι γλυτώσανε χάσανε τα φρένα τους και τρέχανε να κλειστούνε στην Άγια-Σοφιά. Κείνη την ώρα ήτανε πώχαν' η μάννα το παιδί και το παιδί τη μάννα. Θεέ μεγαλοδύναμε, απάνω σ' αυτούς τους συμφοριασμένους έπεσε όλη η οργή σου! Μερμήγκια αμέτρητη πλημμύρισε την εκκλησιά, απάνω, κάτω, στο νάρθηκα, στ' άγιο βήμα, σε κάθε μεριά. Σφαλίξανε τις πόρτες και παρακαλούσανε με μεγάλες φωνές το Θεό να τους λυπηθή. Οι κουμπέδες κ' οι θεόρατες καμάρες αντιβουίζανε και ρίχνανε πιο πολλή τρομάρα στις καρδιές των κοριτσιών• τα μικρά παιδάκια ξεψυχούσανε απ' το φόβο τους. Σε λίγο φτάξανε οι Τούρκοι και πιάσανε να βαράνε με τους μπαλτάδες τις πόρτες. Το κοπάδι, που ήτανε μαντρισμένο μέσα βέλαζε λυπητερά σε κάθε τσεκουριά.

Ποια γλώσσα μπορεί να πη τι γίνηκε σαν μπήκανε μέσα οι Τούρκοι, βαστώντας στα χέρια τους άλλοι ματωμένα μαχαίρια μια οργυιά μάκρος, άλλοι πελέκια ακονισμένα, άλλοι κοντάρια, π' αστράφτανε οι σουβλερές μύτες τους. Η εκκλησιά πιτσιλίστηκε απ' τα αίματα σε δυό μπόγια ύψος, πώλεγες πως ήτανε χασάπικο. Όσοι απομείνανε ζωντανοί είχανε τρελλαθή. Οι Τούρκοι δένανε τους άντρες με σκοινιά, τις γυναίκες με τις ζώνες τους. Έβλεπες αφεντάδες δεμένους πιστάγκωνα μαζί με τους υπηρέτες, κυράδες με τις δούλες, παπάδες με γρηές, δεσποτάδες, παλληκάρια βουτημένα στο αίμα. Ο ένας μπροστά στον άλλον βιάζανε τις γυναίκες, ανάμεσα σε κουφάρια και σε λαβωμένους που μουγκρίζανε. Άλλοι πάλι από κείνα τ' αγρίμια ξεγυμνώνανε την εκκλησιά. Μέσα σε μια ώρα απομείνανε μονάχα οι τοίχοι. Δεν αφήσανε μηδέ καντήλι, μηδέ δισκοπότηρο, μηδέ βαγγέλιο, μηδέ εικόνα, μηδέ ρούχα, τίποτα! Πως περνά η ακρίδα από 'να καταπράσινο περιβόλι κ' ύστερα, σαν κάνη φτερά, αφήνει χώμα μοναχό, έτσι απόμεινε κ' η Άγια-Σοφιά ξεγυμνωμένη.

Το μαχαίρι κ' η φωτιά βάσταξε τρία μερόνυχτα, όπως είχε ταμένο στους στρατιώτες του ο σουλτάνος. Η απέραντη Κωνσταντινούπολη αντιλαλούσε μέρα νύχτα. Τι αίμα και τι δάκρυα χυθήκανε! Χιλιάδες καρδιές χτυπούσανε, τέτοια συμφορά δε μπορεί να τη συλλογισθή άνθρωπος. Άλλοι σφαζόντανε πριν πάνε στα σπίτια τους, άλλοι καταφέρνανε να φτάξουνε στα δικά τους μα δε βρίσκανε τα παιδιά τους και τις γυναίκες τους. Αντρόγυνα χωριζόντουσαν, ο ένας Τούρκος έσερνε τον άντρα κι' ο άλλος τη γυναίκα. Τα παιδιά τα ξεκολλούσανε απ' το λαιμό της μάννας, τα κορίτσια τα σέρνανε απ' τα μαλλιά μέσα στο δρόμο. Πεινασμένα σκυλιά πίνανε το αίμα π' άχνιζε μέσα στα χαντάκια. Πειό πολλά ήτανε τα κομμένα κεφάλια, που κειτόντανε στο χώμα, παρά οι πέτρες της γης. Φρόνιμες νοικοκυράδες, που δεν τις είχε δη ο ήλιος, ατιμαζόντανε γυμνές μέσα στις πλατείες. Παπάδες περπατούσανε βιαστικά, φορτωμένοι με βαρειά σεντούκια, που τους τάχανε φορτωμένα οι ζεμπέκηδες και τους δέρνανε σαν γαϊδούρια και τους τραβούσανε με το καπίστρι πούχανε περασμένο στο λαιμό τους. «Και ην ιδείν ορμαθούς εξερχόμενους απείρους ώσπερ αγέλας».

Στα καράβια δεν είχε απομείνει μηδέ ένας Τούρκος, γιατί ριχτήκανε στο πλιάτσικο. Με μεγάλη μανία γυρεύανε να βρούνε τα γυναικεία μοναστήρια, τα πατούσανε και κουβαλούσανε τις καλογρηές μέσα στα καράβια κ' εκεί ο διάβολος πειά μπορεί να πη το τι γίνηκε. Πολλές γυναίκες, για να ξεφύγουνε την ατιμία, πέσανε και πνιγήκανε στη θάλασσα και στα πηγάδια.
Οι Τούρκοι είχανε τούτη τη συνήθεια, άμα μπαίνανε μέσα σ' ένα σπίτι για να κουρσέψουνε, στήνανε μια σημαία απάνω στα κεραμίδια. Οι άλλοι Τούρκοι, βλέποντας τούτη τη σημαία, δε μπαίνανε ποτέ μέσα, μα τραβούσανε πάρα πέρα, ναβρούνε άλλο σπίτι λεύτερο. Ίσαμε διακόσες χιλιάδες τέτοια κουρέλια σαλεύανε απάνω στην Πόλη, γιατί οι Τούρκοι βάζανε πολλές παντιέρες στο ίδιο σπίτι για να κάνουνε πανηγύρι.
Όλη τη μέρα σφάζανε. Τόσο μουσκεμένη ήτανε η γης, πώλεγες πως έβρεξε αίμα, κι' όπου έβρισκε χαντάκι το αίμα έτρεχε σα νάτανε βροχονέρι. Τα κουφάρια τα ρίχνανε στο μπουγάζι του Βοσπόρου, και το ρέμα τα κατρακυλούσε σα νάτανε πεπόνια, Χριστιανοί-Τούρκοι ανακατεμένοι.
Ο σουλτάνος δε μπήκε μέσα στην Πόλη με το στρατό, παρά απόμεινε στο στρατόπεδο. Κατά το μεσημέρι οι πασάδες του πήγανε τα κλειδιά, σημάδι πως ήτανε πειά δική του η Κωνσταντινούπολη. Τότε καβαλλίκεψε και μπήκε με τη συνοδεία του μέσα στο κάστρο και τράβηξε ίσια στην Αγιά-Σοφιά. Δε μπήκε μέσα στην εκκλησιά με τάλογο, παρά ξεπέζεψε και μπαίνοντας μέσα θαύμασε πολλήν ώρα και περιεργάσθηκε το χτίριο. Ύστερα φώναξε έναν χότζα και τούπε ν' ανεβή απάνω στον άμβωνα και να φωνάξη την προσευχή τους «Αλλάχου εκπέρ, Αλλάχου εκπέρ, Μουχαμετούλ ρεσούλ Ουλλάχ.» Σαν τελείωσε ο χότζας, ανέβηκε ο ίδιος στην Άγια Τράπεζα και το ξανάπε.

Την ώρα πώβγαινε έξω, είδε έναν Τούρκο που τσάκιζε τα μάρμαρα. Ο Μεμέτης τον βάρεσε με το καμουτσί λέγοντας του: «Κιοπέκ, σας άφησα το θησαυρό και τους ανθρώπους, μα τα χτίρια είνε δικά μου!»
Από κει τράβηξε με τους πασάδες και ρώτηξε για το βασιλιά της Πόλης, ζη ή πέθανε. Και σαν τούπανε πως σκοτώθηκε, πρόσταξε και πλύνανε πολλά κεφάλια στο μέρος που χάθηκε, για να τον γνωρίσουνε, μα δε μπορέσανε μέσα σε τέτοιο πλήθος. Σε λίγο όμως βρέθηκε το κορμί του και το γνωρίσανε απ' τα κόκκινα ποδήματά του με τους κεντημένους αητούς. Κόψανε το κεφάλι και το βάλανε σε μια πλατεία κοντά στ' άγαλμα του Γιουστινιανού και κει στάθηκε ίσαμε το βράδυ. Ύστερα το μπαλσαμώσανε και τώστειλε ο σουλτάνος στην ανατολή από χώρα σε χώρα, για να δη ο κόσμος τη νίκη του. Το σώμα το πήρανε οι Χριστιανοί και το θάψανε.

Τα πλιάτσικα κ' οι σκλάβοι, άλλα στοιβαχθήκανε στις τέντες, άλλα φορτωθήκανε στα καράβια και τραβήξανε να τα πουλήσουνε, όπως έστερξε ο σουλτάνος. Κάθε Τούρκος ήτανε φορτωμένος. Τι μαλάματα, τι ασήμια, τι χαλκώματα, τι ρούχα μεταξωτά, τι βιβλία! Καράβια ολάκερα γεμίσανε καλόγερους και καλογρηές. Έβλεπες ζεϊμπέκια ψειριασμένα νάνε ντυμένα με ρούχα δεσποτικά, άλλοι φοράγανε χρυσά πετραχήλια, άλλοι κορώνες και καλυμμαύχια στο κεφάλι. Σκυλιά δεμένα με ζώνες κεντημένες, επιγονάτια και φελόνια για σαγή στ' άλογα. Μέσα στους ασημένιους δίσκους βάζανε ντομάτες και κρέατα, πίνανε κρασί μέσα στα δισκοπότηρα. Φορτώσανε στις καρότσες βιβλία, που δεν είχανε μετρημό και τα σκορπίσανε σ' ανατολή και δύση. Για ένα γρόσι πουλιόντανε ο Αριστοτέλης, ο Πλάτωνας κ' οι άλλοι ξακουσμένοι σοφοί της αρχαιότητας, γραμμένοι σε πετσί, με χρυσοκοντυλιές και με χρυσά δεσίματα. Τα εικονίσματα τα σκίζανε με το τσεκούρι και βράζανε κρέας μέσα στα καζάνια.

Τη δεύτερη μέρα, δηλαδή στις 30 Μαγιού, ξαναμπήκε στην Πόλη ο σουλτάνος, με πολλή παράταξη, κι' αφού τριγύρισε σε διάφορα μέρη, πήγε και στο παλάτι. Και βλέποντας το έρημο είπε έναν στίχο κάποιου Πέρση ποιητή για την ματαιότητα του κόσμου.
Ήτανε πειά πεθαμένη και θαμμένη η ξακουσμένη Κωνσταντινούπολη, η Θεοσκέπαστη, η Νέα Σιών, η Εφτάλοφη, το καμάρι της Ανατολής, πώβρισκε άνθρωπος και του πουλιού τα γάλα. Πούχε το κάστρο με τους τρακόσους πύργους, τα παζάρια, τα αρτοπρατεία, τα χαλκοπρατεία, τα αργυροπωλεία, τα βλατοπωλεία, τα κηροπωλεία, τα λουτρά, τα συντριβάνια, τις βρύσες, τις δεκαεννιά στέρνες, τα Ιπποδρόμια, τα παλάτια, τις τρακόσες εκκλησιές και τα διακόσια μοναστήρια, τ' αμέτρητα τ' αγάλματα κι' ό,τι μπορεί να βάλη ο νους τ' ανθρώπου. «Τη δεύτερη δε από της ημέρας εκείνης, εισελθών ο Μεχμέτης, περιόδευσε την πόλιν και ην η πάσα άοικος, ούτε άνθρωπος, ούτε κτήνος, ούτε όρνεον κραυγάζον ή λαλούν εντός.»


Κοντά στο παλάτι ετοιμάσανε ένα μεγάλο τραπέζι για το σουλτάνο, κι' αφού έφαγε, ήπιε πολύ κρασί και μέθυσε. Τότε πρόσταξε να του πάνε το ναύαρχο Νοταρά με τα παιδιά του και να τους αποκεφαλίσουνε. Πρώτα σφάξανε τα παιδιά μπροστά στο συμφοριασμένον τον πατέρα, πώλεγε ολοένα «δίκαιος ει, Κύριε!», κ' ύστερα τον ίδιον. Δεν περάσανε λίγες μέρες και πρόσταξε να κόψουνε και το Χαλίλ πασά, που τον υπωπτευότανε πως είχε προδώσει τα μυστικά του στους γραικούς.

Το τέλος της Πόλης φαίνεται ακόμα πειό λυπητερό άμα συλλογισθή κανένας πως χαλάσθηκε το μήνα Μάη, τις μέρες που μοσκοβολούσανε οι πασκαλιές κ' οι τριανταφυλλιές. Ανήμερα που σκλαβώθηκε η Πόλη ήτανε της Αγίας Θεοδοσίας, που τη γιορτάζανε πάντα οι Πολίτες στις 29 Μαγιού με μεγάλη δόξα στην εκκλησιά της, που γίνηκε ύστερα τζαμί. Μ' όλη την αγωνία που περνούσανε, οι γυναίκες την είχανε στολισμένη, κατά τα συνηθισμένα, με στεφάνια και με περιπλοκάδες από τριαντάφυλλα. Την ώρα, που μπήκανε μέσα οι Τούρκοι, ψέλνανε ακόμα οι ψαλτάδες. Τους περάσανε όλους απ' το μαχαίρι, κι' από τότε βαστά η ονομασία «Γκιούλ Τζαμί», δηλαδή «Το Τζαμί με τα τριαντάφυλλα», και μ' αυτό τόνομα στέκει ως τα σήμερα. Μέσα σ' αυτή την εκκλησιά λένε πως υπάρχει κ' ένα μνημόρι, οπώχει απάνω στην πλάκα τούρκικα γράμματα, που λένε «Εδώ κείτεται ένας μαθητής του Χριστού» και πως αυτός είνε ο τάφος του βασιλιά Παλαιολόγου.

Τους Γενοβέζους του Γαλατά ο σουλτάνος δεν τους πείραξε, γιατί σταθήκανε φίλοι του στον πόλεμο, τους χάρισε μάλιστα και προνόμια. Το φιρμάνι που τους έδωσε αρχίξει με τούτα τα λόγια: «Εγώ ο μέγας αυθέντης και μέγας Αμηράς σουλτάνος ο Μεχμέτ Μπέης, ο υιός του μεγάλου αυθέντου Αμηρά Σουλτάνου του Μουράτ Μπέη. Ομνύω εις τον Θεόν του ουρανού και της γης και εις τον μέγαν ημών προφήτην Μωάμεθ, και εις τα επτά μουσάφια όπού έχομεν και ομολογούμεν, και εις τας ρκδ' (124) χιλιάδας προφήτας του Θεού και προς τας ψυχάς του πάππου μου και του πατρός μου, και προς εμαυτόν και προς τα παιδιά μου, και στο σπαθί οπού ξώννομαι...».

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΚΡΙΤΑΣ
Παρασκευή, 28 Μαΐου 2021

H ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ OΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΡΩΣΣΟΥ-ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ & ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ



Το απόγευμα της εορτής, 27 Μαΐου 2021, τελέστηκε ο μεθεόρτιος Πανηγυρικός Εσπερινός και Ιερά Παράκλησις στον Όσιο Ιωάννη Ρώσσο από τον προϊστάμενο του Ιερού Ναού Αναλήψεως Πατρών πανοσ. Αρχιμ. π. Θεόκλητο Παντελίδη, ο οποίος ομίλησε επικαίρως.
 

H ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ OΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΡΩΣΣΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ


Με ιδιαίτερη λαμπρότητα εορτάσθηκε η μνήμη του Οσίου και Θεοφόρου πατρός ημών Ιωάννου του Ρώσου του Ομολογητού στην ομώνυμη Ενορία των Πατρών η οποία ευρίσκεται στην περιοχή της Τέρψης.


Την παραμονή της εορτής, 26 Μαΐου 2021, τον Πανηγυρικό Εσπερινό ετέλεσε ο προϊστάμενος του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού Ευαγγελιστρίας Πατρών πανοσ. Αρχιμ. π. Αμβρόσιος Γκουρβέλος.

Ανήμερα της εορτής 27 Μαΐου 2021, της Πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος.

Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος ανέπτυξε τον βίο του Οσίου Ιωάννου του Ρώσου και ομολογητού τονίσας ότι η Αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία είναι αγιάζουσα εκκλησία, η ταμιούχος της Θείας χάριτος και η κιβωτός της σωτηρίας μας.

Εν συνεχεία αναφέρθηκε στο ρόλο που παίζει η χριστιανική οικογένεια στην ανατροφή των παιδιών τους όπως ακριβώς έπραξαν οι γονείς του Οσίου Ιωάννου που τον γαλούχησαν με τα νάματα της Ορθοδοξίας.

Κλείνοντας ο Θεοφιλέστατος μετέφερε τις εγκάρδιες ευχές του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ.κ Χρυσοστόμου για έτη πολλά , ευλογημένα και αγιασμένα.














ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗΝ ΛΑΡΝΑΚΑ ΤΟΥ ΕΘΝΕΓΕΡΤΟΥ ΙΕΡΑΡΧΟΥ ΠΑΛΑΙΩΝ ΠΑΤΡΩΝ ΓΕΡΜΑΝΟΥ


Ἡ Πάτρα ἑτοιμάζεται νά ὑποδεχθῇ τόν Ἐθνεγέρτη Ἱεράρχη της Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανό, ὁ ὁποῖος σωματικῶς θά εὑρεθῇ γιά λίγες ἡμέρες στόν τόπο πού ἐποίμανε μέ ζῆλο θεῖο καί θερμουργό ἀγάπη πρός τήν Πατρίδα. Θά εὑρεθῇ ὁ μέγας αὐτός τῆς Ἐκκλησίας καί τῆς Ἑλλάδος ἀνήρ, στήν Ἱερά Ἀποστολική του Καθέδρα, ὅπου ἐστάλη ἀπό τόν Ἐθνοϊερομάρτυρα Ἅγιο Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Γρηγόριο, τόν Ε΄ γιά νά ὁδηγήσῃ ψυχές εἰς σωτηρίαν καί νά ἀνάψῃ τῆς ἐλευθερίας τόν ἱερό δαυλό. Οἱ λαμπρές ἑορταστικές Ἐκδηλώσεις πρός τιμήν τοῦ μεγάλου Ἱεράρχου, ἐντάσσονται στό πλαίσιο τῶν Ἑορτασμῶν γιά τά 200 χρόνια, ἀπό τήν Ἐπανάσταση τοῦ 1821.


Στίς 11 Ἰουνίου θά μεταφερθοῦν τά Ὀστᾶ τοῦ Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανοῦ, ἀπό τήν γενέτειρά του Δημητσάνα ὅπου εὑρίσκονται, στήν πόλη τῶν Πατρῶν καί θά παραμείνουν πρός εὐλογία τῶν πνευματικῶν ἐκγόνων τοῦ Ἐθνεγέρτου Ἱεράρχου, γιά τρεῖς ἡμέρες, στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου.

Στό πλαίσιο τῆς προετοιμασίας γιά τήν μεγάλη αὐτή καί λαμπρά τελετή, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ἐπεσκέφθη τήν ἱστορική πόλη τῆς Δημητσάνας, ὃπου φυλάσσονται τά Ὀστά τοῦ Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανοῦ, μέ τήν ἄδεια καί εὐλογία τοῦ κυριάρχου Ἱεράρχου, εὐγενεστάτου Μητροπολίτου Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως κ. Ἱερεμίου καί συνεργάστηκε μέ τόν Πανοσιολογιώτατο Πρωτοσύγκελλο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως π. Ἰάκωβο Κανάκη καί τήν ὑπεύθυνη τῆς Ἱστορικῆς Βιβλιοθήκης τῆς Δημητσάνης κ. Δέσποινα Τσαφαρᾶ.

Ὁ Σεβασμιώτατος, μέ δέος καί συγκίνηση βαθειά, στάθηκε μπροστά στόν ἀοίδιμο Προκάτοχό του καί ἐτέλεσε "τρισάγιο" ὑπέρ μακαρίας μνήμης καί αἰωνίου ἀναπαύσεως τοῦ Ἱεράρχου, ὁ ὁποῖος σέ χρόνια δύσκολα πού ὅλα τἂσκιαζε ἡ φοβέρα καί τά πλάκωνε ἡ σκλαβιά, σήκωσε στούς ὤμους του τίς τύχες τοῦ Γένους καί ξεσήκωσε τόν Λαό ὑψώνοντας τό Λάβαρο στήν Ἁγία Λαύρα καί τήν Σημαία τῆς Ἐπαναστάσεως στήν Πάτρα καί ἐνέπνευσε γιά τόν ἱερό Ἀγῶνα τῆς Ἐλευθερίας τῆς Ἑλλάδος.

Ἐν συνεχείᾳ ὁ Σεβασμιώτατος ἐξεναγήθη στήν ἱστορική Βιβλιοθήκη.

Ἐντός τῶν ἡμερῶν θά ἀνακοινωθῇ τό Πρόγραμμα τῶν ἱερῶν τελετῶν γιά τήν ὑποδοχή καί παραμονή ἐπί τριήμερον τῶν Ὀστῶν τοῦ Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανοῦ, στήν πόλη πού ἐπί μίαν εἰκοσαετίαν ἐκλέϊσε, μέ τήν λαμπρά καί Ἐθνοσωτήρια ποιμαντορία του. 














 
Κυριακή, 23 Μαΐου 2021

ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 24/5 έως 30/5/2021


  • Τη Δευτέρα 24/5 και ώρα 17:00 θα τελείται Εσπερινός-Παράκλησις εις τον Όσιο Ιωάννη το Ρώσσο και σύντομη ομιλία. (θα τεθεί προς προσκύνηση το Σκουφάκι και η Ζώνη του Αγίου). 
  • 25/5 ΤΡΙΤΗ Γ΄ εύρεσις της κεφαλής του Τιμίου Προδρόμου: Θεία Λειτουργία 07:00  
  • 26/5 ΤΕΤΑΡΤΗ Της Μεσοπεντηκοστής: Θεία λειτουργία 07:00
     
  • 27/5 ΠΕΜΠΤΗ-ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΡΩΣΣΟΥ & ΟΜΟΛΟΓΗΤΟΥ: (βλέπετε ΕΔΩ το πρόγραμμα της πανηγύρεως)
     
  • 29/5 ΣΑΒΒΑΤΟ: Θεία Λειτουργία 07:00 (Κάτω Ι.Ν.)
     
  • 30/5 ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ-ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ: Θεία Λειτουργία 07:00

 
Σάββατο, 22 Μαΐου 2021

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΟΡΤΗΣ ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΡΩΣΣΟΥ 26 & 27 ΜΑΪΟΥ 2021


ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ  ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΟΣ  ΝΑΟΣ  ΤΙΜΙΟΥ  ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ  &

ΟΣΙΟΥ  ΙΩΑΝΝΟΥ  ΡΩΣΣΟΥ  ΠΑΤΡΩΝ

ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ  ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ  &  ΟΖΗΡΟΥ

ΤΕΡΨΗ - ΤΗΛ: 2610/318930

ΙΕΡΑ  ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ

ΕΠΙ  ΤΗ  ΕΟΡΤΗ  ΤΟΥ  ΟΣΙΟΥ  ΙΩΑΝΝΟΥ  ΤΟΥ  ΡΩΣΣΟΥ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ  ΙΕΡΩΝ  ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

ΣΥΜΦΩΝΑ  ΜΕ  ΤΙΣ  ΟΔΗΓΙΕΣ  ΚΑΙ  ΤΑ  ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΑ ΜΕΤΡΑ  ΠΟΥ  ΙΣΧΥΟΥΝ


  • ΤΕΤΑΡΤΗ  ΜΕΣΟΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ  26  ΜΑΪΟΥ  2021  

07:00-09:00 Θεία Λειτουργία.

11:00  Έξοδος  Ιεράς  Εικόνος. 

19:00 ΜΕΓΑΣ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ  μετ’  αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος υπό του Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου Αμβροσίου Γκουρβέλου, Ιεροκήρυκος  & Προϊστάμενου Ι. Μητροπολιτικού Ναού Ευαγγελιστρίας  Πατρών.

22:00-00:30  Μικρά Αγρυπνία - Θεία Λειτουργία. Θα ιερουργήσει και θα ομιλήσει Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης Αρτέμιος Αργυρόπουλος,  Πρωτοσύγκελλος και Ηγούμενος Ι. Μ. Αγίων Πάντων Τριταίας.

  •  ΠΕΜΠΤΗ 27 ΜΑΪΟΥ 2021

07:00  ΟΡΘΡΟΣ – ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ μετά Θείου κηρύγματος υπό του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Κερνίτσης κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ.

19:00 ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ-ΠΑΡΑΚΛΗΣΙΣ μετά θείου κηρύγματος υπό του Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου Θεοκλήτου Παντελίδη Προϊστάμενου Ι. Ν. Αναλήψεως Ψαροφαϊου Πατρών.

ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΔΙΗΜΕΡΟ ΕΟΡΤΑΣΜΟ ΘΑ  ΤΕΘΟΥΝ  ΠΡΟΣ  ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ ΤΟ ΣΚΟΥΦΑΚΙ ΚΑΙ Η ΖΩΝΗ ΕΥΛΟΓΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΚΗΝΩΜΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ

Εκ του Ιερού Ναού

Πέμπτη, 20 Μαΐου 2021

Πατρῶν Χρυσόστομος: «Δέν λησμονοῦμε τήν Γενοκτονία τῶν Ποντίων ἀδελφῶν μας».

Στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου καί ἐνώπιον τοῦ Σταυροῦ τοῦ Πρωτοκλήτου, ὃπου κάθε Τρίτη τελεῖται ὁ Ἑσπερινός καί οἱ Χαιρετισμοί πρός τόν Πρωταπόστολο καί Ἱδρυτή τῆς τῶν Πατρέων Ἐκκλησίας, μίλησε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, γιά τόν μαρτυρικό ποντιακό Ἑλληνισμό καί τόν πολύπαθο ἐσταυρωμένο καί αἱματοποτισμένο Πόντο, πού γεύτηκε τήν τουρκική θηριωδία καί βαρβαρότητα, πού ὑπέστη μύρια ὃσα βάσανα, μαρτύρια, σφαγές, πορεῖες καί κάτεργα θανάτου, ἐκτοπισμούς καί ξεριζωμούς. Μίλησε γιά τίς 353.000 καί πλέον θύματα τῆς Γενοκτονίας τοῦ Πόντου, γιά τίς καταστροφές τῶν Μονῶν, ἀλλά καί τῶν μνημείων θρησκευτικοῦ καί γενικώτερου πολιτισμοῦ. Γιά τά ἐγκλήματα πού ἒκαναν οἱ Νεότουρκοι καί τά συνέχισε τό κεμαλικό καθεστώς.

Μέ τήν εὐκαιρία τῆς 19ης Μαΐου, πού εἶναι ἀφιερωμένη στήν Γενοκτονία τοῦ Πόντου κατ’ ἒτος, μετέφερε μέ τόν λόγο του νοερά τό Ἐκκλησίασμα καί τούς πολλούς πού συμμετέχουν στίς Ἀκολουθίες, ἀπό ὃπου εὑρίσκονται, μέσῳ τοῦ Τηλεοπτικοῦ Σταθμοῦ καί Ραδιοφωνικοῦ Σταθμοῦ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν, στήν ἁγιασμένη γῆ τοῦ Πόντου, πού κράτησε ἐπί αἰῶνες στήν ἁγία ἀγκάλη τους, τό θαυματουργό καί περίπυστο εἰκόνισμα τῆς Παναγιᾶς τῆς Σουμελᾶ καί τά ἂλλα θαυματουργά Εἰκονίσματα καί τά μαρτυρικά καί ὁσιακά Λείψανα τῶν Ἁγίων.

Στή γῆ πού γέννησε καί ἀνέθρεψε Ἁγίους καί Μάρτυρας καί κράτησε τά ζώπυρα τοῦ Γένους καί τήν Ἑλληνορθόδοξη παράδοση ἀτόφια.

Μίλησε γιά τούς ξεριζωμένους πού ἒφτασαν στήν μητέρα Ἑλλάδα κυρίως στή Μακεδονία, ὃπου μέ κέντρο τό πανσεβάσμιο Εἰκόνισμα τῆς Παναγιᾶς τῆς Σουμελᾶ στό Βέρμιο, κοσμοῦν τήν Ἑλλάδα καί τόν κόσμο ὁλόκληρο, μέ τήν ἀφοσίωσή του στήν Ὀρθόδοξη πίστη καί στά ἀπαράγραπτα ἐθνικά δίκαια καί τά ἰδεώδη τῆς μαρτυρικῆς φυλῆς καί τοῦ Γένους μας.

Ἀκόμη ἒκαμε λόγο γιά τούς Ποντίους ἀδελφούς μας καί τούς ἐκγόνους των πού ἐφτασαν καί ἐγκαταστάθηκαν στήν γῆ τῆς Ἀχαΐας καί παρά τίς δύσκολες καί ἀντίξοες, τότε, συνθῆκες ἀπετέλεσαν τήν ἱερά ζύμη πού ἐπηρέασε μέ τήν εὐσέβεια καί τήν ἐργατικότητά τους, τήν εὐγένεια καί τό φιλοπρόοδο τοῦ χαρακτῆρα τους, ὃλον τό φύραμα. Σημειωτέον, ὃτι ἐκτός ἀπό τούς ἀδελφούς μας Ποντιακῆς καταγωγῆς οἱ ὁποῖοι ἐγκαταβιοῦν στήν Πάτρα καί σέ ἂλλα μέρη τῆς Ἀχαΐας, ἒχομε στήν Μητρόπολη Πατρῶν, τό ἀμιγές χωριό τῶν Ποντίων ἀδελφῶν μας, τόν Ἀπιδεῶνα, ὃπου ἰδιαιτέρως τιμᾶται ὁ Ἃγιος ἒνδοξος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος καί τηροῦνται ὃλες οἱ παραδόσεις τοῦ Ποντιακοῦ Ἑλληνισμοῦ.

Ποτέ δέν πρέπει νά λησμονοῦμε, ἐτόνισε ὁ Σεβασμιώτατος, τίς θυσίες, τά μαρτύρια, καί τούς διωγμούς πού ὑπέστησαν οἱ μάρτυρες ἀδελφοί μας τοῦ Πόντου καί ὡς Πολιτεία, ἀλλά καί ὡς Ἐκκλησία, νά διατηροῦμε στήν ἐπικαιρότητα τό γεγονός αὐτό, τῆς γενοκτονίας καί τοῦ Ὁλοκαυτώματος τοῦ Ποντιακοῦ Ἑλληνισμοῦ, ὣστε διεθνῶς νά τύχῃ τῆς ἐπιβαλλομένης ἀναγνωρίσεως καί νά καταδικασθῇ ἡ Τουρκική βαρβαρότητα, ἡ ὁποία δυστυχῶς συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Ἡ ἐορτή τῶν Μυροφόρων στήν Πάτρα.


Τήν Τρίτη Κυριακή ἀπό τοῦ Πάσχα, ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία τιμᾶ τήν πανέορτο μνήμη τῶν Μυροφόρων Γυναικῶν καί τῶν κηδευτῶν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰωσήφ τοῦ Εὐσχήμονος Βουλευτοῦ, τοῦ ἀπό Ἀριμαθαίας καί Νικοδήμου, ἑορτάζει ὁ Ἱερός Ναός τοῦ Ἁγίου Νικοδήμου (Μετόχιον τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μαρίτσης) στό Ζαβλάνι Πατρῶν, ὡς καί ὁ Ἱερός Ναός τῶν Μυροφόρων στήν Ἐγλυκάδα Πατρῶν.

Τήν παραμονή τῆς ἑορτῆς ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ἐχοροστάτησε στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Νικοδήμου στό Ζαβλάνι καί ὡμίλησε περί τῆς προσωπικότητος τῶν δύο τολμηρῶν Ἀποκαθηλωτῶν καί Κηδευτῶν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ Ἰωσήφ καί Νικοδήμου, οἱ ὁποῖοι μπροστά στό χρέος των ἀπέναντι στόν Κύριό μας δέν ὑπελόγισαν, οὒτε τίς θέσεις των, οὒτε τά ἀξιώματά των, ἀλλά ἐφάνησαν τολμηροί στήν ἀπόφασή τους, νά ζητήσουν τό Σῶμα τοῦ Κυρίου ἀπό τόν Πιλᾶτο (ὁ Ἰωσήφ) καί νά κηδεύσουν μέ τίς δέουσες τιμές, ἐνταφιάζοντες αὐτό στό καινό μνημεῖο.

Ὁ Σεβασμιώτατος, ἐξήγησε γιατί ἀναφέρεται ὡς «καινόν» τό Μνημεῖον καί γιατί ἀποκαλεῖται ἀπό τούς Πατέρας «ὂλβιος τάφος» καί «χωρίον ἀναστάσεως».

Ὁ Σεβασμιώτατος ἐπήνεσε τήν ἀδελφότητα τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μαρίτσης γιά τήν εὐπρέπεια τοῦ Ἱεροῦ Μετοχίου, τόν Ἐφημέριο π. Γερβάσιο Παρασκευόπουλο, τόν Πρωτοψάλτη κ. Πέτρο Ρηγᾶτο, Νομικό Σύμβουλο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν, Δικηγόρον παρ’ Ἀρείῳ Πάγῳ καί τούς συνεργάτας των, στό πνευματικό καί γενικώτερο ἒργο τό ὁποῖον ἐπιτελεῖται στό Ἱερό Μετόχιο.

Ἀνήμερα, στόν ἲδιο Ναό, ἐχοροστάτησε στόν Ὂρθρο καί προέστη τῆς Θείας Λειτουργίας, ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, ὁ ὁποῖος ὡμίλησε ἀναστάσιμα καί περί τῶν Ἁγίων Μυροφόρων Γυναικῶν. Στό τέλος τῆς Θείας Λειτουργίας ἐτελέσθη ἱερό μνημόσυνο καί στόν πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίου Νικοδήμου Ζαβλανίου Πατρῶν.

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ἐτέλεσε τήν Θεία Λειτουργία στόν Νέο Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν καί ἐκήρυξε τόν θεῖο λόγο ἀναφερθείς στήν τόλμη τοῦ Ἰωσήφ καί Νικοδήμου καί στήν τόλμη καί στήν θαρραλέα στάση τῶν Μυροφόρων Γυναικῶν, οἱ ὁποῖες ἀξιώθηκαν νά πληροφορηθοῦν, πρῶτες, τό χαρμόσυνο μήνυμα τῆς Ἀναστάσεως καί νά ἲδουν τόν Ἀναστάντα Κύριο, γενόμεναι εὐαγγελίστριες τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων.

Ἐσημείωσε δέ ἰδιαιτέρως, τήν ἀνάγκη τῆς τόλμης καί τῆς παρρησίας, προκειμένου νά ὁμολογοῦμε τόν Ἀναστάντα Κύριό μας, ἐνώπιον πάντων τῶν ἀνθρώπων, ἀκόμα καί ἂν χρειασθῆ θυσιάζοντας τήν ἲδια τήν ζωή μας.

Στό τέλος τῆς Θείας Λειτουργίας, ἐτελέσθη ἱερό μνημόσυνο, ὑπέρ ἀναπαύσεως τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου πρ. Πατρῶν Νικοδήμου, ὁ ὁποῖος ἒφερε τό ὂνομα τοῦ Ἁγίου Νικοδήμου, τοῦ κηδευτοῦ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Ἐν συνεχείᾳ ἐτέλεσε ὁ Σεβασμιώτατος τρισάγιο, ἐπί τοῦ τάφου τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου Νικοδήμου, στόν αὒλειο χῶρο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου τοῦ Ἐπισκοπείου Πατρῶν.















ΠΡΟΣΟΧΗ!!! ΠΕΡΙ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ

ΠΡΟΣΟΧΗ!!! ΠΕΡΙ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ κ.κ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

ΛΥΧΝΟΣ TV-ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ

ΛΥΧΝΟΣ TV-ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ 2020-2021

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ 2020-2021
ΕΛΑ ΚΑΙ ΕΣΥ ΣΤΗΝ ΠΑΡΕΑ ΜΑΣ...

ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΓΑΠΗΣ

ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΓΑΠΗΣ
ΑΠΟ ΤΟ ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΦΙΛΩΠΤΩΧΟ ΤΑΜΕΙΟ

Blog Archive

Από το Blogger.

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αρχειοθήκη ιστολογίου

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ
Δώσε ζωή...

ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

Translate