ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2026-ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2026 

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 536η

Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Σ 
ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΩΤΑΤΗΣ 
ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΣ ΠΑΤΡΩΝ
 

Πρός 
τό Χριστεπώνυμον Πλήρωμα 
τῆς Ἱερᾶς καί Ἀποστολικῆς Μητροπόλεως Πατρῶν


Παιδιά μου εὐλογημένα, 
Σήμερα ὃλοι μας στεκόμαστε μπροστά στό ἱερό καί ἃγιο Εἰκόνισμα τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, τῆς Θεομήτορος Κόρης καί δικῆς μας στοργικῆς μητέρας καί κατασπαζόμεθα μέ εὐλάβεια τά πανάγια καί ἂχραντα χέρια Της, τά ὁποῖα ἐβάστασαν τόν Δημιουργό τοῦ σύμπαντος κόσμου.

Ἀτενίζομε μέ δέος τήν πανσεβάσμια καί παναγία μορφή Της καί ἱκετευτικά ἀφήνομε τήν καρδιά μας, νά συνομιλήσῃ μαζί Της, ἐκφράζοντάς Της μέ εὐγνωμοσύνη, παράκληση καί ἀπόλυτη ἐμπιστοσύνη, τούς μύχιους τῆς καρδιᾶς μας πόθους, τά πολλά μας αἰτήματα καί ἐκζητοῦντες τήν ἂπειρη ἀγάπη Της καί τήν μεσιτεία Της πρός Κύριον, ὑπέρ πάντων ἡμῶν τῶν ἐλαχίστων καί ἀναξίων δούλων τοῦ Υἱοῦ καί Θεοῦ Της καί Σωτῆρος ἡμῶν.

Σύμπασα ἡ Ὀρθοδοξία, στήν μεγάλη γιορτή Της, Τῆς προσφέρει μῦρα πνευματικά, ἀλλά καί ἂνθη αἰσθητά, ὡς ἀντίδωρο τῶν εὐεργεσιῶν Της, ἐξαιρέτως ὃμως Τήν χαιρετᾶ, Τήν τιμᾶ, Τήν κατασπάζεται καί χάριτας ὁμολογεῖ ἡ Ὀρθόδοξος Ἑλλάς, ἡ παναγιοσκέπαστη καί παναγιοφρούρητη Πατρίδα μας.

Πόλεις καί χωριά, στεριά καί θάλασσα, ριγοῦν καί σκιρτοῦν, ἐνώπιον τῆς Μεγαλόχαρης, τῆς Σουμελᾶ, τῆς Γηροκομήτισσας, τῆς Γοργοεπηκόου, τῆς Μολυβδοσκέπαστης, τῆς Ὑπερμάχου Στρατηγοῦ, τῆς Ἀγιάσσου, τῆς Ἓλωνας, τῆς Μεγαλοσπηλαιώτισσας καί ὃπως ἀλλιῶς τήν ὀνόμασε ὁ εὐσεβής Λαός μας, ἓνεκα τῶν πολλῶν πρός τό εὐσεβές Ἒθνος μας, εὐεργεσιῶν Της.

Οἱ ἱεροί Ὑμνογράφοι, ὓφαναν πρός τιμήν Της θεοδίδακτους ὓμνους, γιά νά ἀποδώσουν τήν ἀλήθεια γιά τό πάνσεπτο Πρόσωπό Της καί οἱ Πατέρες, μέσα ἀπό τίς Οἰκουμενικές Συνόδους, διεσφάλισαν τήν θεοπαράδοτη καί Ἀποστολική παρακαταθήκη:

Ὃτι ἡ Θεόπαις Μαριάμ, εἶναι ἀληθής Θεοτόκος, διότι ἐκυοφόρησε καί ἐβάστασε τό Υἱόν καί Λόγον τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος ἐνηνθρώπησε γιά νά κάνῃ τόν ἂνθρωπο κατά χάριν Θεό..

Ὃτι ἡ Πανακήρατος Κόρη τοῦ Ἰωακείμ καί τῆς Ἂννης, εἶναι καί τιμᾶται ὡς Ἀειπάρθενος, ἀφοῦ πρό τόκου, ἐν τόκῳ καί μετά τόκον, Παρθένος ἒμεινε καί ὡς Παρθένος μακαρίζεται.

Ὃτι Πλατυτέρα τῶν Οὐρανῶν κατέστη, ἀφοῦ ἐχώρησε τόν ἀχώρητον παντί καί ἐβάστασε ἐν ἀγκάλαις Της, τόν ἐν κόλποις τοῦ Πατρός.

Ὃτι ἀνεδείχθη Τιμιωτέρα τῶν Χερουβίμ καί ἐνδοξοτέρα ἀσυγκρίτως τῶν Σεραφίμ, ἀφοῦ πάναγνος καί δοχεῖον πασῶν τῶν ἀρετῶν εἶναι ἡ Κυρία Θεοτόκος.

Ὃτι, ὡς Ὑπέρμαχος Στρατηγός τοῦ Γένους ἡμῶν, ὡδήγησε ἐκ τῶν βασάνων τῆς πικρᾶς δουλείας καί τῶν πολλῶν ὀδυνῶν τήν Ὀρθόδοξον Πατρίδα μας στήν ἀναψυχή τῆς ἐλευθερίας.

Ὃτι Ἐλεοῦσα ἐφάνη πάντοτε, πρεσβεύουσα πρός Κύριον, ὣστε νά ἐλεηθῶμεν οἱ, ἐν ἁμαρτίαις παντίαις, πεπτωκότες.

Ἀδελφοί μου, σήμερα πού Τῆς ἀποδίδομε τήν τιμή, τόν ὓμνο καί τήν εὐχαριστία, ἂς Τῆς δώσωμε καί τήν ὑπόσχεση, ὃτι παρά τήν ἀνθρωπίνην ἀδυναμία καί ἀτέλειά μας, παρά τό ὃτι πολλές φορές τήν ἐπικράναμε, παρά τό ὃτι τόν Πανακήρατον Τόκον Της, τόν Κύριόν μας, πολλάκις ἐλυπήσαμε, θά ἀγωνισθοῦμε τό θέλημα τοῦ Κυρίου νά τηρήσωμε καί τόν δρόμο τῶν Ἁγίων νά ἀκολουθήσωμε, μιμούμενοι τίς ἀρετές Της, ὃσον δυνάμεθα ἐν τῇ ἀνθρωπίνῃ ἀδυναμία μας.

Καί γιά τήν ὑπακοή θά ἐργασθοῦμε καί τήν ταπείνωση καί τήν προσευχή θά καλλιεργήσωμε καί τήν ἐλεημοσύνη θά ὑπηρετήσωμε.

Αἰσθητά κάθε χρόνο, μᾶς δίδεται ἡ εὐκαιρία νά Τήν εὐχαριστήσωμε, ἀφοῦ μέ ὃποια δυνατότητα ἒχομε, μποροῦμε τούς ἀδελφούς μας τούς ἐλαχίστους, νά ἐλεήσωμε καί νά βοηθήσωμε, ὃπως καί ἡ Παναγία μας ἒπραξε μέχρι τό τέλος τοῦ ἐπιγείου βίου Της.

Σᾶς παρακαλῶ λοιπόν, στήν δισκοφορία πού θά πραγματοποιηθῇ σήμερα, ἐάν ἐπιθυμῆτε καί ὃ,τι προαιρεῖσθε νά προσφέρετε ὑπέρ τῶν ἐνδεῶν καί ἐμπεριστάτων καί ἰδιαιτέρως τῶν πυροπλήκτων ἀδελφῶν μας.

Δυστυχῶς καί ἐφέτος ἐβιώσαμε, καί τοπικά, στήν θεόσωστον Ἐπαρχία μας, ἀλλά καί γενικώτερα στήν Πατρίδα μας, τόν ὂλεθρο ἀπό τίς φοβερές πυρκαϊές. Θρηνήσαμε ἣρωες πού θυσιάστηκαν γιά νά σώσουν τίς ζωές καί τίς περιουσίες τῶν συνανθρώπων τους καί ἀτενίσαμε μέ πόνο ψυχῆς τά ἀποκαΐδια ἀπό τούς κόπους τῶν ἀνθρώπων τοῦ μόχθου καί τῆς βιοπάλης. Πέρυσι εἲχαμε πάλι τήν φρικτή ἐμπειρία τίς παραμονές τῆς ἑορτῆς τῆς Παναγίας, νά ζήσωμε τόν ἐφιάλτη, ἀκόμα καί ἐγγύς τῆς πόλεως τῶν Πατρῶν, μέ ἀνυπολόγιστες καταστροφές.

Εὐχόμεθα ἡ Παναγία μας νά στηρίζῃ καί νά σκεπάζῃ τό Πυροσβεστικό Σῶμα καί ὃλους ὃσοι συνείργησαν στήν κατάσβεση τῶν πυρκαϊῶν, νά ἐνισχύῃ τούς πυρόπληκτους ἀδελφούς μας καί νά ὁδηγῇ εἰς μετάνοιαν καί εἰς συγχώρησιν, ἐκείνους πού μέ τά ἁμαρτωλά τους χέρια, ἒγιναν αἰτία αὐτῆς τῆς συμφορᾶς. Τήν Πατρίδα μας δέ, νά σκέπῃ πάντοτε καί νά φρουρῇ ἀπό κάθε κίνδυνο καί συμφορά. 

Σᾶς ἀσπάζομαι μέ εὐχαριστίες πολλές, μέ ἀγάπη πατρική καί μέ εὐχές γιά ὑγιεία, χαρά καί κάθε εὐλογία παρά Κυρίου, διά πρεσβειῶν τῆς Παναγίας μας.


Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

 U Ο Π Α Τ Ρ Ω Ν Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Σ

 

Τά Ἐγκώμια τῆς Γηροκομήτισσας στήν Πάτρα.

Πλῆθος εὐσεβοῦς Λαοῦ, ἀνῆλθε στό περίπυστο καί ἱστορικό Μοναστήρι τῆς Παναγίας τῆς Γηροκομήτισσας στήν Πάτρα τό ἀπόγευμα τῆς Κυριακῆς, 9ης Αὐγούστου ἐ.ἒ., προκειμένου νά χαιρετίσουν καί νά μακαρίσουν τήν πανακήρατον καί ἀειπάρθενον Μητέρα τοῦ Ἐμμανουήλ καί νά Τῆς ψάλουν τά Ἐγκώμια, τά ὁποῖα ἒγραψε μέ τά ἃγια χέρια του, ὁ μακαριστός Μητροπολίτης Παλαιῶν Πατρῶν Διονύσιος, τό ἒτος 1541μ.Χ.

Τῆς Ἱερᾶς Ἀκολουθίας, προέστη ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος ἐκήρυξε τόν θεῖο λόγον, ἀναλύσας τά ἁγιογραφικά χωρία: « Μακαρία ἡ κοιλία ἡ βαστάσά σε καί μαστοί οὓς ἐθήλασας» καί « Μενοῦν γε μακάριοι οἱ ἀκούοντες τόν λόγον τοῦ Θεοῦ καί φυλάσσοντες αὐτόν». Ὁ Μητροπολίτης ἀνεφέρθη καί στήν θεολογία, τῶν λόγων αὐτῶν καί στήν πρακτική ἐφαρμογή τους.

Μέ τόν Σεβασμιώτατο συνεχοροστάτησε ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος καί συμμετεῖχαν ὁ Ἡγούμενος τῆς Μονῆς, Ἀρχιμ. π. Συμεών Χατζῆς καί οἱ Πατέρες τοῦ Μοναστηριοῦ καί ἂλλοι Πρεσβύτεροι καί Διάκονοι τῆς πόλεως καί τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν.

Τέλος, ὁ Σεβασμιώτατος ἐπήνεσε τήν εὐλάβεια τοῦ Πατραϊκοῦ Λαοῦ καί εὐχήθηκε ἀπό καρδίας πρός ὃλους, τά δέοντα διά πρεσβειῶν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου.

 



















Ο Μητροπολίτης μας εἰς τό Προσκύνημα Ὁσίου Ἰωάννου Ρώσου, Εὐβοίας (Ἀνάμνησις θαύματος Ὁσίου Ἰωάννου, κατασβέσεως φοβερᾶς πυρκαϊᾶς)

 

 
 ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΑΝΑΡΤΗΣΗ 
ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ: ΡΟΜΦΑΙΑ

ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 10/8 έως 16/8/2026

  • Ενόψει της εορτής της Παναγίας μας 15/8, καθημερινά έως 16/8 θα τελείται στον κάτω Ιερό Ναό Θεία Λειτουργία από ώρα 06:30-08:20 περίπου, εκτός των προγραμματισμένων ακολουθιών που αναγράφονται στο παρακάτω πρόγραμμα.
  • Οι Ιερές Παρακλήσεις του Δεκαπενταυγούστου θα τελούνται μεθ’ Εσπερινού (Δευτέρα-Τετάρτη-Παρασκευή η Μικρά Παράκλησις) και (Κυριακή-Τρίτη-Πέμπτη η Μεγάλη Παράκλησις) στις 19:00, εκτός των ημερών: 8/8 και 14/8.
  • Θεία Κοινωνία ασθενών και γερόντων στις οικίες τους, τη Πέμπτη 13/8 το πρωί. Παρακαλείσθε να ενημερώσετε εγκαίρως.
  • 12/8 ΤΕΤΑΡΤΗ: 19:00 Εσπερινός-Παράκλησις και ΙΕΡΟ ΕΥΧΕΛΑΙΟ.
  • 13/8 ΠΕΜΠΤΗ: 19:00 Εσπερινός-Παράκλησις μετ Έγκωμίων της Υπεραγίας Θεοτόκου.
  • 14/8 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Προεόρτια της Κοιμήσεως: Θεία Λειτουργία 06:30-08:30(κάτω Ι.Ν.)
  • 15/8 ΣΑΒΒΑΤΟ «Η ΚΟΙΜΗΣΙΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ»: Θεία Λειτουργία 06:45-09:45
  • 16/8 ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ: Θεία Λειτουργία 06:45-09:45

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ π. Δημητρίου Μπόκου

 

Ένας πατέρας έφερε το παιδί του στον Χριστό, λέγοντάς του ότι σεληνιάζεται. Ο Χριστός έδειξε ότι το παιδί διακατεχόταν από δαιμόνιο. Δεν το επηρέαζε σε τίποτε η σελήνη ή τα άστρα, όπως νόμιζαν και νομίζουν πολλές φορές οι άνθρωποι. Και φυσικά ο Χριστός θεράπευσε το παιδί, επιτιμώντας και βγάζοντας το δαιμόνιο. Στους μαθητές του, που απέτυχαν να βγάλουν το πονηρό πνεύμα, καταλόγισε έλλειψη πίστης, προσευχής και νηστείας (Κυριακή Ι΄ Ματθαίου).

Το δυναμικό αυτό τρίπτυχο (πίστη, προσευχή, νηστεία), είναι κάτι που δεν ηχεί ευχάριστα στα αυτιά μας σήμερα. Απαιτεί προϋποθέσεις που δεν είμαστε διατεθειμένοι να παράσχουμε. Κατ’ αρχήν ο άνθρωπος δεν ικανοποιείται με την πίστη. Θέλει βεβαιότητες ατράνταχτες, σιγουριά ψηλαφητή για το καθετί. Αγκιστρώνεται πιο πολύ στη λογική του, δέχεται συνήθως μόνο ό,τι αυτή μπορεί να επεξηγήσει. Πραγματικότητες πέραν της λογικής, όπως ο Θεός, γίνονται αποδεκτές με αγνωστικισμό, μια και δεν υπάρχουν γι’ αυτές λογικές, δηλαδή αναντίρρητες, αποδείξεις. Δεν επιστρατεύεται η πίστη πουθενά. Εφαρμόζεται ο κανόνας, «για όσα δεν μπορούμε να μιλήσουμε, καλύτερα να μένουμε σιωπηλοί». Η λογική αποθεώνεται, η πίστη περιφρονείται.

Η προσευχή προϋποθέτει μετατόπιση του κέντρου από τον άνθρωπο στον Θεό. Έρχεται μετά την πίστη, αλλά θέλει επιπλέον και κόπο. Δεν είναι μόνο να ψελλίσουμε κάποια λόγια στον Θεό. Είναι να μεταβάλουμε τη ζωή μας ολόκληρη σε προσευχή αδιάλειπτη. Σε μια σχέση ευχαριστίας και δοξολογίας προς τον Θεό για όλα. Κάτι, που θα μπορούσε να προκύψει και να κρατηθεί σε αδιάπτωτη ένταση μόνο από μια βαθειά αγάπη, έναν μανικό έρωτα για τον Θεό, που θα υποσκέλιζε κάθε έρωτα για καθετί κοσμικό. Που θα μετέθετε την επιθυμία μας στο «όντως εφετόν», στο μόνο που πραγματικά αξίζει ν’ αγαπηθεί, που θα έβλεπε το παν, την απόλυτη χαρά στον Χριστό.

Η νηστεία πάλι σημαίνει άσκηση. Σωματική και πνευματική. Θέλει κόπο κι αυτή, και μάλιστα πολύ, γιατί μας φέρνει σε κόντρα με ό,τι μάθαμε πολύ καλά από τα γεννοφάσκια μας: Να απολαμβάνουμε. Πασχίσαμε για έναν πολιτισμό, που έγινε μεν πελώριος για να καλύψει κάθε μας ανάγκη, αλλά το νόημά του συρρικνώνεται σε τρεις μόλις λεξούλες: Απόλαυσε τη στιγμή. Μην πάει χαμένο ούτε λεπτό. Μην πεις ποτέ όχι σε επιθυμία σου. Έχουμε τα μέσα πλέον να δίνουμε στον εαυτό μας την κάθε απόλαυση. Έννοιες, όπως άσκηση, μέτρο, περιορισμός επιθυμιών, προσφορά στον άλλο, έχουν χάσει για μας λίγο-πολύ το νόημά τους. Προέχει πάντα η άμεση ικανοποίηση, η άμεση κατανάλωση, η γεύση της στιγμής. Τα θέλουμε όλα και μάλιστα αμέσως!

Η Παναγία μας όμως, που σε λίγο γιορτάζει, μας στέλνει ένα μήνυμα πολύ διαφορετικό. Δεν επιδίωξε για το πρόσωπό της τίποτε από όσα επιθυμούμε εμείς. Το θέλημά της ήταν πάντα στραμμένο στον Θεό. Άφησε στην άκρη κάθε δική της επιθυμία. Κανόνας της, εφ’ όρου ζωής, ήταν ο αρχικός της λόγος, «ιδού η δούλη Κυρίου». Αν και μπορούσε, ως Μητέρα του Θεού, να έχει τα πάντα, δεν ζήτησε για τον εαυτό της τίποτε. Επέλεξε ισόβια άσκηση, έζησε ταπεινή και αφανής. Υπήρξε τέλεια, η μόνη αναμάρτητη μεταξύ των ανθρώπων, και όμως, χωρίς να το έχει ανάγκη, προσευχόταν και νήστευε μέχρι την τελευταία της στιγμή, ακόμα και όταν είχε λάβει ήδη από τον πρωτοστάτη αρχάγγελο το μήνυμα για την ένδοξη μετάστασή της «γήθεν προς ουρανόν».

Ο Χριστός, όσο ζούσε επί γης, νήστευε και προσευχόταν. Η Παναγία το ίδιο.

Εμείς; Γιατί να θεωρούμε λάθος και ζημία μας έναν τέτοιο τρόπο ζωής;

Καλή, ευλογημένη εβδομάδα!

Καλή Παναγιά! Χρόνια πολλά!

Τετάρτη 5 Αυγούστου 2026

ANAKOIΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΕΓΚΩΜΙΑ ΠΑΝΑΓΙΑΣ

 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Τήν Κυριακή 9 Αὐγούστου 2026 καί ὥρα 7:00 τό ἀπόγευμα στήν Ἱερά Μονή Παναγίας Γηροκομητίσσης Πατρῶν, θά ψαλοῦν τά Ἐγκώμια τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου.

Τά Ἐγκώμια τῆς Παναγίας ψάλλονται κάθε χρόνο στήν ὡς ἄνω Ἱερά Μονή, τήν Κυριακή πρό τῆς Ἑορτῆς τῆ Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου καί εἶναι ποίημα τοῦ ἀοιδίμου Μητροπολίτου Πατρῶν Διονυσίου, ἀπό τό ἔτος 1541 .

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως


 

Κυριακή 2 Αυγούστου 2026

Πατρῶν Χρυσόστομος: «Εὐχαριστοῦμε εὐγνωμόνως τούς Πυροσβέστες...».

  

Εἰδική ἀναφορά μέ θερμά καί συγκινητικά λόγια ἒκανε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος στούς Πυροσβέστες, τούς ὁποίους ἐχαρακτήρισε ἣρωες, γιατί μέ αὐτοθυσία ἀγωνίζονται, προκειμένου νά σώσουν ἀπό τίς φοβερές πυρκαϊές τίς ζωές καί τίς περιουσίες τῶν συνανθρώπων τους.


Ὁ Σεβασμιώτατος, μίλησε γιά τίς πυρκαϊές πού κατακαίουν αὐτές τίς ἡμέρες τήν Πατρίδα μας καί ἀφήνουν πίσω τους στάχτες καί ἀποκαΐδια, καταστρέφοντας τήν ζωή καί τήν περιουσία ἀδελφῶν μας καί ἐρημώνοντας ἒτσι τά χωριά μας, ἀλλά καί ἂλλες περιοχές πού ἒσφυζαν ἀπό ζωή καί τουρισμό.

Πέρυσι, ἐσημείωσε ὁ Σεβασμιώτατος, ζήσαμε τίς φοβερές καταστροφές ἀπό τίς φωτιές στήν Δυτική Ἀχαΐα, ἀλλά καί περιμετρικά τῆς πόλεως τῶν Πατρῶν, μέ τίς φλόγες νά ἀπειλοῦν τήν ἲδια τήν πόλη.

Ἐφέτος πάλι στήν Δυτική Ἀχαΐα κατεστράφησαν οἱ περιουσίες τῶν κατοίκων τοῦ χωριοῦ Φλόκα, οἱ ὁποῖοι ζοῦσαν ἀπό τήν ἐλαιοπαραγωγή καί τήν κτηνοτροφία.

Ἀπό τήν ἀνατολική πλευρά τῆς Μητροπόλεώς μας, στά χωριά Συνανιά, Ἀρραβωνίτσα, Μυρόβρυση, ἡ φωτιά προξένησε τεράστια καταστροφή στίς περιουσίες τῶν ἀνθρώπων.

Καί στίς δύο περιοχές ἒδωσαν μάχη στῆθος μέ στῆθος οἱ Πυροσβέστες Μόνιμοι καί Ἐποχιακοί, οἱ Ἐθελοντές, ἡ Πολιτική Προστασία, οἱ Δήμαρχοι καί οἱ συνεργάτες τους καί οἱ ἲδιοι οἱ κάτοικοι τῶν χωριῶν καί οἱ Ἀστυνομικές δυνάμεις.

Ἰδιαιτέρα ἀναφορά ἒκανε στούς Ἱερεῖς τῆς περιοχῆς, οἱ ὁποῖοι ἦτο παρόντες ἐπί ἡμερονυκτίου βάσεως μαζί μέ ὃλους τούς προαναφερθέντες.

Ὁ Σεβασμιώτατος ἐπεσκέφθη τίς πληγεῖσες περιοχές καί συνομίλησε μέ τούς κατοίκους καί τίς τοπικές ἀρχές, ὃπως καί μέ τούς Πυροσβέστες πού ἀγωνίστηκαν γιά τήν κατάσβεση τῶν πυρκαϊῶν.

Ὃλους εὐχαρίστησε καί ἐνεψύχωσε, ἐδήλωσε δέ τήν, παντί τρόπῳ, συμπαράσταση τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν.

Στήν ἐπικοινωνία του μέ τόν Δήμαρχο Δυτικῆς Ἀχαΐας κ. Γρηγόριο Ἀλεξόπουλο, ὃσο καί μέ τόν Δήμαρχο Αἰγίου κ. Παναγιώτη Ἀνδριόπουλο, μέ τόν ὁποῖον συναντήθηκε στήν Ἀρραβωνίτσα, ἐδήλωσε τήν ἀμέριστη συμπαράσταση τῆς Ἐκκλησίας καί τήν συνεργασία στήν ὃλη προσπάθεια γιά τήν στήριξη τῶν πληγέντων.

Νά σημειώσωμε ἐπίσης, ὃτι τόσον κατά τήν Ἱερά Ἀγρυπνία τῆς 1ης Αὐγούστου, στόν Παλαιό Ἱερό Ναό τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου, ὃσο καί κατά τήν Θεία Λειτουργία τῆς Κυριακῆς 2 Αὐγούστου, στόν Ἱερό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Παραλίας Πατρῶν, μίλησε μέ λόγια συγκινητικά γιά τούς Πυροσβέστες, Παντελῆ Διαμαντάκη, Ἐμμανουήλ Στρατιδάκη καί Κωνσταντῖνο Λαιμοδέτη, πού ἒπεσαν ἐν ὣρᾳ καθήκοντος, στήν προσπάθειά τους δηλ. νά κατασβέσουν τίς φωτιές καί ἀνέπεμψε δέηση ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν τους. 














Σάββατο 1 Αυγούστου 2026

Η ΜΟΝΑΞΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ π. Δημητρίου Μπόκου

Ο Χριστός χόρτασε πέντε χιλιάδες άνδρες με πέντε άρτους και δύο ιχθύες. Αμέσως μετά το θαύμα ο Χριστός ανάγκασε τους μαθητές του να μπουν στο πλοίο και να περάσουν στην απέναντι όχθη της Γαλιλαίας, για να μην παρασυρθούν από άκαιρους ενθουσιασμούς, όπως το πλήθος που έφαγε τους άρτους και ήθελε να ανακηρύξει τον Χριστό βασιλέα του. Ο ίδιος παρέμεινε πίσω, απόλυσε τους όχλους και κατόπιν ανέβηκε στο όρος να προσευχηθεί κατ’ ιδίαν. Όταν έπεσε η νύχτα, βρισκόταν εκεί εντελώς μόνος (Κυριακή Θ΄ Ματθαίου).

Ο άνθρωπος συνήθως φοβάται τη μοναξιά, ιδίως στην ερημιά και ιδιαίτερα τη νύχτα. Τον φυσικό αυτό φόβο εκμεταλλεύεται ο διάβολος για να διώξει από την έρημο τους αναχωρητές μοναχούς. Και δεν αρκείται στη φυσική αγριάδα της νύχτας και της ερήμου (σκοτάδι, αγρίμια κ.λ.π.), αλλά δημιουργεί και επιπλέον φόβους ο ίδιος με την ταραχώδη παρουσία του, όπως στον άγιο Αντώνιο και σε πολλούς άλλους ασκητές.

Ο άνθρωπος όμως φοβάται ίσως πολύ περισσότερο μια άλλη μοναξιά, ακόμα και μέσα στην πολυκοσμία, όταν δεν υπάρχει δικός του άνθρωπος κοντά του. Όταν κανένας δεν χτυπάει την πόρτα του, ούτε για καλημέρα. Όταν λέει: «Άνθρωπον ουκ έχω», όχι μόνο για αρρώστιες τυχόν και ανάγκες, αλλά κυρίως για ψυχική συμπαράσταση.

Αντιθέτως ο Χριστός δεν φοβόταν ούτε απέφευγε τη μοναξιά. Ήδη, αμέσως μετά τη βάπτισή του απομακρύνθηκε στην έρημο και έμεινε κατάμονος εκεί επί σαράντα μερόνυχτα, προσευχόμενος, χωρίς τροφή, συντροφιά μόνο με τα αγρίμια. «Και ην μετά των θηρίων», που κοντά του μεταμορφώνονταν σε αρνάκια (Μαρκ. 1, 13).

Μα ούτε και την άλλη μοναξιά φοβόταν ο Χριστός. Έλεγε στους μαθητές του λίγο πριν από το Πάθος του, ότι θα διασκορπισθήτε όλοι στα σπίτια σας και εμένα θα με αφήσετε μόνο. Αλλά δεν θα είμαι πραγματικά μόνος, διότι «ο Πατήρ μετ’ εμού εστιν» (Ιω. 16, 32). Ο Χριστός βρισκόταν πάντα ενωμένος με τον Πατέρα του και το Άγιο Πνεύμα. Αν και ως άνθρωπος βρισκόταν κάτω, επί της γης, ταυτόχρονα ως Θεός βρισκόταν και πάνω στον ουρανό, από όπου δεν απουσίασε ποτέ, ουδ’ επί στιγμήν. «Όλος ην εν τοις κάτω, και των άνω ουδόλως απήν».

Ακόμα και για όσο διάστημα ο Χριστός ήταν νεκρός, συνέβη το εξής παράδοξο: Η ανθρώπινη φύση του χωρίστηκε στα δύο. Το σώμα του έμεινε στον τάφο, η ψυχή του κατέβηκε στον Άδη. Ο Χριστός όμως ως Θεός, με τη θεϊκή του φύση, παρέμενε συνεχώς ενωμένος και με το σώμα του στον τάφο και με την ψυχή του στον Άδη. Ταυτόχρονα ως Θεός βρισκόταν στον Παράδεισο με τον ληστή, στον θρόνο του με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, αλλά και πανταχού παρών, γεμίζοντας τα πάντα με την παρουσία του.

Ποτέ δεν ήταν πραγματικά μόνος ο Χριστός, αλλά με τον Πατέρα, δείχνοντας ότι μόνο η σχέση με τον Θεό θα νικήσει και τη μοναξιά του ανθρώπου.

Μοναδική εξαίρεση και ανερμήνευτο για μας μυστήριο αποτελεί μόνο το αποκορύφωμα της οδύνης επί του Σταυρού, όπου ο Θεός Πατήρ επέτρεψε να βιώσει στο έπακρο η ανθρώπινη φύση του Χριστού το αφόρητο βάρος των αμαρτιών όλου του κόσμου, να γίνει πραγματικά για χάρη μας κατάρα. Κάτι που έκανε τον Χριστό να ανακράξει: «Θεέ μου, Θεέ μου, ινατί με εγκατέλιπες;»

Τί βίωσε τότε ο Χριστός;

Δεν θα μπορέσουμε να το καταλάβουμε ούτε να το βιώσουμε ποτέ εμείς.

Καλή, ευλογημένη εβδομάδα! Καλό μήνα! 
Καλό Δεκαπενταύγουστο!

Παρασκευή 31 Ιουλίου 2026

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΑΠΟ 1/8 έως 16/8/2026

 
Καθημερινά από τη 1/8  έως και 16/8 στον κάτω Ιερό Ναό θα τελείται η Θεία Λειτουργία, ενόψει της εορτής της Παναγίας μας 15/8,  ώρα 06:30-08:30 περίπου. 

Εκτός τις ήμερες, Κυριακή 2/8, 9/8 και 16/8 όπως και τη 6/8 της Μεταμορφώσεως καθώς και στις 15/8 της Παναγίας, όπου θα τελείται η Θεία Λειτουργία στον άνω Ι.Ν. 06:45-09:45

ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

 
Οι Ιερές Παρακλήσεις του Δεκαπενταυγούστου θα τελούνται μεθ’ Εσπερινού (Δευτέρα-Τετάρτη-Παρασκευή η Μικρά Παράκλησις) και (Κυριακή-Τρίτη-Πέμπτη η Μεγάλη Παράκλησις) στις 19:00, εκτός των ημερών: 1/8, 5/8, 8/8 και 14/8.

ΠΡΟΣΟΧΗ!!! ΠΕΡΙ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ

ΠΡΟΣΟΧΗ!!! ΠΕΡΙ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ κ.κ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

ΛΥΧΝΟΣ TV-ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ

ΛΥΧΝΟΣ TV-ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ 2025-2026

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ 2025-2026
ΕΛΑ ΚΑΙ ΕΣΥ ΣΤΗΝ ΠΑΡΕΑ ΜΑΣ...

ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΓΑΠΗΣ

ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΓΑΠΗΣ
ΑΠΟ ΤΟ ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΦΙΛΩΠΤΩΧΟ ΤΑΜΕΙΟ

Blog Archive

Από το Blogger.

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αρχειοθήκη ιστολογίου

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ
Δώσε ζωή...

ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

Translate