Στήν πόλη τῶν Πατρῶν, ἒχει ἀπό παλαιῶν ἐτῶν ἀνεγερθῆ, ἀπό τούς ἐν Πάτραις Κεφαλλῆνες, ὁ πάνσεπτος Ἱερός Ναός τοῦ Ὁσίου Γερασίμου τοῦ ἐν Κεφαλληνίᾳ, ὁ ὁποῖος λειτουργεῖ ὡς Ἐνοριακός Ναός.

Τήν παραμονή τῆς Ἑορτῆς, ἐτελέσθη ὁ μέγας Πανηγυρικός Ἑσπερινός, χοροστατοῦντος τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου, ὁ ὁποῖος ἐκήρυξε τόν θεῖο λόγο, ἀναφερθείς στήν ὁσιακή βιοτή καί πολιτεία τοῦ Ὁσίου Γερασίμου καί στά ἱερά διδάγματα ἀπό τόν θεάρεστο καί ἃγιο βίο του. Ὁ Θεοφιλέστατος ἓλκει τήν καταγωγήν του ἀπό τά Καμπιστάτα τῆς Κεφαλληνίας.

Ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς, ἐχοροστάτησε στόν Ὂρθρο καί προέστη τῆς Θείας Λειτουργίας, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος ἐκήρυξε τόν θεῖο λόγο, περί τῶν δύο ἑορταζομένων Ἁγίων, ἢτοι τοῦ Ἀγίου Ἀρτεμίου καί τοῦ Ὁσίου Γερασίμου.

Διά μέν τό πρῶτον Ἃγιο, μίλησε γιά τήν σχέση του μέ τήν πόλη τῶν Πατρῶν καί βεβαίως γιά τό μαρτύριό του. Διά δέ τόν δεύτερο διά τήν ἀφθαρσία τοῦ ἱεροῦ Λειψάνου του, ἑστιάσας στήν ἀξία τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος, τό ὁποῖον εἶναι ναός τοῦ ἐν ἡμῖν Ἁγίου Πνεύματος.

Τέλος εὐχήθηκε τά δέοντα στόν Πρόεδρο, στά Μέλη τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου τοῦ Συλλόγου τῶν ἐν Πάτραις Κεφαλλήνων καί σέ ὃλους τούς Κεφαλλῆνες καί τούς Πατρινούς πού κατέκλυσαν τόν Ἱερό Ναό καί τόν αὒλειο χῶρο.

Μέ λαμπρότητα ἑορτάσθη ἡ ἱερά μνήμη τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Μεγαλομάρτυρος Ἀρτεμίου, στήν Ἀποστολική πόλη τῶν Πατρῶν. Ἐπίκεντρο τοῦ ἑορτασμοῦ ἦτο ἡ ἱερά καί σεβασμία Μονή τῆς Παναγίας τῆς Γηροκομητίσσης Πατρῶν, ὃπου ἒχει ἀνεγερθῆ Ἱερός Ναός πρός τιμήν τοῦ Μεγαλομάρτυρος Ἀρτεμίου.

Ἡ ἱσχυρά ἐκκλησιαστική, τοπική, ἀλλά καί γενικωτέρα παράδοσις, θέλει τόν Μεγαλομάρτυρα Ἀρτέμιον, Ἱδρυτήν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Γηροκομητίσσης, στήν Πάτρα.

Ὁ Δούκας Ἀρτέμιος, ἀπεστάλη ἀπό τόν Αὐτοκράτορα Κωνστάντιο στήν Πάτρα, νά πάρῃ τά Λείψανα τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου καί νά τά μεταφέρῃ στήν Κωνσταντινούπολη. Ὁ Ἀρτέμιος παρέμεινε γιά μεγάλο χρονικό διάστημα στήν Πάτρα, στήν περιοχή, ὃπου σήμερον, ἡ Μονή τῆς Παναγίας Γηροκομητίσσης Πατρῶν.

Τό ἒτος 357, ὁ Ἀρτέμιος, ἀνεχώρησε γιά τήν Κωνσταντινούπολη μέ τά πανσεβάσμια Λείψανα τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου. Ἀργότερα ἐπί Αὐτοκράτορος Ἰουλιανοῦ τοῦ Παραβάτου, ὁ Δούκας Ἀρτέμιος, ἐπεσφράγισε τήν μαρτυρία του γιά τόν Ἰησοῦ Χριστό, μέ τό ἒνδοξο μαρτύριό του. 

• Στόν Ἑσπερινό τῆς Ἑορτῆς, στόν Μοναστηριακό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀρτεμίου, ἐχοροστάτησε καί ἐκήρυξε τόν θεῖο λόγο ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, παρουσίᾳ τῆς Ἡγεσίας τῆς τοπικῆς Ἀστυνομίας καί Ἀστυνομικῶν Ἀνδρῶν καί Γυναικῶν, ἀφοῦ ὁ Ἃγιος Ἀρτέμιος, εἶναι προστάτης τῆς Ἑλληνικῆς Ἀστυνομίας.
  
• Ἀνήμερα, τῆς Θείας Λειτουργίας προέστη, ὁ Πανοσιολογιώτατος Καθηγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς π. Συμεών, συλλειτουργούντων τῶν Πατέρων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.
• Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν, μετά τήν Θεία Λειτουργία πού τέλεσε, στόν πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Γερασίμου Πατρῶν, προέστη τῆς Δοξολογίας, ἡ ὁποία ἐτελέσθη στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν, ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ἑλληνικῆς Ἀστυνομίας. Ὁ Σεβασμιώτατος εὐχήθηκε τά δέοντα στήν Ἡγεσία τῆς Ἀστυνομίας καί σέ ὃλους τούς Ἀστυνομικούς, ἐξέφρασε δέ τίς εὐχαριστίες του γιά τήν μεγάλη προσφορά τους στήν κοινωνία μας καί στήν πατρίδα μας.
• Στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου, ἒχει ἱστορηθῆ φορητή Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Ἀρτεμίου, ἡ ὁποία ἐτοποθετήθη σέ ξυλόγλυπτο προσκυνητάριο, ἀλλά καί παράσταση εἰκονίζουσα τήν μετακομιδή τῶν Λειψάνων τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου ἀπό τήν Πάτρα στήν Κωνσταντινούπολη, ἀπό τόν Ἃγιον Ἀρτέμιο.

 

Η δόξα, η φήμη, τα υλικά αγαθά και το επάγγελμα που φέρνει πολλά χρήματα και κοινωνική αναγνώριση δεν γεμίζουν την ψυχή του ανθρώπου. Μέσα στο σκοτάδι των φθαρτών γήινων αγαθών αναζητά την Αλήθεια και το Φως. Όταν η ψυχή βρει το ζητούμενο εγκαταλείπει τα προσωρινά και προσκολλάται στα ουράνια και αγωνίζεται γι αυτά.

Αναφερόμαστε στον Άγιο Λουκά τον ευαγγελιστή και Απόστολο του Χριστού. Ο Λουκάς ήταν ελληνικής καταγωγής, ειδωλολάτρης και μεγάλης μορφώσεως νέος, ιατρός στο επάγγελμα γνωστός και ξακουστός, άριστος ζωγράφος, πολυταξιδεμένος και μιλούσε τρεις γλώσσες: την ελληνική, την Εβραϊκή και την Συριακή. Το μέλλον του εξασφαλισμένο για ζωή τρυφηλή. Όμως, τα εγκατέλειψε όλα και ακολούθησε τον Απόστολο των εθνών Παύλο στις περιοδείες του και στο κήρυγμα χρήσιμος βοηθός του Παύλου κατά πάντα. Έγινε και αυτός Απόστολος.

Το αποστολικό του έργο υπήρξε κουραστικό και πολύ καρποφόρο. Πάντα δίπλα στον πρωτοκορυφαίο Απόστολο των Εθνών Παύλο. Ήταν συνεπιβάτης του πλοίου το οποίο ναυάγησε (Πράξ. 28,2) και έφτασε μαζί του στις Συρακούσες και τους Ποτιόλους (Πράξ. 28,12-26).Όπως αναφέρει στις επιστολές ο Παύλος ήταν μαζί του και στη φυλακή στη Ρώμη έως το τέλος της ζωής του Αποστόλου. Το όνομα του Λουκά αναφέρει ο Παύλος στις επιστολές του Προς Κολοσσαείς (4,14) και Προς Φιλήμονα (24). Στη δεύτερη επιστολή προς Τιμόθεο (Τιμ. δ’, 11) ο Λουκάς αναφέρεται ο ως μόνος παραμείνας συνεργάτης γράφει: "Λουκάς εστί μόνος μετ’ εμού". Δέσμιος ο Παύλος στη φυλακή της Ρώμης, γράφει προς τους Κολασσαείς: «Ασπάζεται υμάς Λουκάς ο ιατρός ο αγαπητός» (Κολ. δ΄ 14).

Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση ο Λουκάς συνέχισε το αποστολικό του έργο με περιοδείες στη Δαλματία, Ιταλία, Γαλλία, Μακεδονία, Αχαΐα, Βοιωτία κ.α.

Στο πέμπτο βιβλίο της Καινής Διαθήκης, στις Πράξεις των Αποστόλων, ο Άγιος Λουκάς περιγράφει την δράση των Αποστόλων και γεγονότα της αρχαίας Ελλάδας.

Μεγάλη είναι η προσφορά του στην Εκκλησία. Εκτός από το κηρυκτικό έργο, πρόσφερε και δυο γραπτά κείμενα. Το Ιερό Ευαγγέλιο ( κατά Λουκά ) και τις Πράξεις των Αποστόλων. Το ευαγγέλιό του είναι το τρίτο κατά σειρά συγγραφής .Είναι το μόνο Ευαγγέλιο που αναφέρεται σε γεγονότα πριν από την γέννηση του Κυρίου δηλ. την εμφάνιση του Αγγέλου στον Ζαχαρία, στον Ευαγγελισμό, την επίσκεψη της Παναγίας στην Ελισάβετ .Το "μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριο..." κι άλλα περιστατικά από την παιδική ηλικία του Ιησού Χριστού, τα γνωρίζομε μόνο από το Ευαγγέλιο του Αγίου Λουκά. Διακρίνεται στο Ευαγγέλιό του το μεγάλο χάρισμα του Λουκά ως Ιστορικού. Ονομάζεται και «Ευαγγελιστής της Παναγίας», γιατί εκτός των ανωτέρω αναφέρεται και σε άλλες πληροφορίες για την παιδική ζωή του Χριστού.

Σύμφωνα με τον Ωριγένη ο Λουκάς έγραψε το Ευαγγέλιό του για τους «εξ εθνών» Χριστιανούς και το έστειλε στον ηγεμόνα της Αχαΐας «κράτιστο Θεόφιλο», που ήταν εθνικός. Ο Θεόφιλος μετά από αυτό απαρνήθηκε τα είδωλα και έγινε Χριστιανός. Το «πνεύμα» του Ευαγγελίου του Λουκά αντικατοπτρίζεται στον λόγο του Κυρίου: “κηρυχθήναι επί τω ονόματι αυτού μετάνοιαν και άφεσιν αμαρτιών εις πάντα τα έθνη, αρξάμενον από Ιερουσαλήμ” (κδ΄47).

Το ευαγγέλιο του Λουκά ξεχωρίζει για την συμπερίληψη των γυναικών στην αφήγηση αναφερόμενες ως μαθήτριες του Χριστού. Αξιοσημείωτα παραδείγματα οι αδελφές Μάρθα και η Μαρία και η αμαρτωλή γυναίκα με το μύρο που άλειψε τα πόδια του Χριστού. Αναδεικνύει παραβολές όπως του Καλού Σαμαρείτη (που φανερώνει ότι η εκδήλωση προς τον πλησίον δεν εμποδίζεται από θρησκευτικά ή φυλετικά κριτήρια) και η παραβολή του Λαζάρου για την αντιστροφή των ρόλων στην επίγεια ζωή και στην ουράνια εξ αιτίας της συμπεριφοράς στη γη έναντι των πτωχών και αδυνάτων.

Υπήρξε άριστος ζωγράφος και είναι ο πρώτος ο οποίος ζωγράφισε την Παναγία και με τον Χριστό στην αγκαλιά. Ζωγραφίζοντας τρεις εικόνες τις πήγε να τις δει η Παναγία και να του πει αν της αρέσουν. Τις έδειξε λέγοντας : ««Εί αρετόν αυτή εστίν». Η Παναγία του απαντά: «Η χάρις του υπ’ εμού τεχθέντος είη δι’ εμού μετ’ αυτών». Γνωστό το τροπάριο : «άλαλα τα χείλη των ασεβών των μη προσκυνούντων την εικόνα σου τη σεπτή την ιστορηθείσα υπό του Αποστόλου Λουκά ιεροτάτου, την οδηγήτριαν».

Λειτουργικά κείμενα
Απολυτίκιον 
Ἀπόστολε Ἅγιε, καὶ Εὐαγγελιστὰ Λουκᾶ, πρέσβευε τῷ ἐλεήμονι Θεῷ, ἵνα πταισμάτων ἄφεσιν, παράσχῃ ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν.

Έτερον Ἀπολυτίκιον. 
Ακέστωρ σοφώτατος, Ἱερομύστα Λουκᾶ, ζωγράφος πανάριστος, τῆς Θεοτόκου Μητρός, ἐδείχθης Ἀπόστολε, ἔγραψας μάκαρ, λόγους, διὰ πνεύματος θείου, ἔδωκας ἐννοῆσαι, συγκατάβασιν ἄκραν, Χριστοῦ τῆς παρουσίας, διὸ πρέσβευε σωθήναι ἠμᾶς.

Έτερον Ἀπολυτίκιον 
Λουκᾶν τὸν θεηγόρον καὶ τοῦ Παύλου συνέκδημον καὶ Εὐαγγελίου τοῦ τρίτου συγγραφέα θεόπνευστον, ἐν ὕμνοις τιμήσωμεν, πιστοί, ὡς ἄξιον ἐργάτην τοῦ Χριστοῦ. Τῷ φωτι γὰρ τοῦ Κυρίου καταυγασθεὶς μετέδωκε φῶς τῷ κόσμῳ. Γράψας τὰς θαυμαστὰς παραβολάς, σύστασιν ἐκκλησίας τε τῇ ἐπελεύσει τοῦ πνεύματος ἱστορησάμενος.

Έτερον Ἀπολυτίκιον 
Τόῦ Σωτῆρος Καλλιτέχνήσας παραβολάς και τά θαύματα, καί τῶν Ἀποστόλων τάς Πράξεις κοσμήσας, τῆς Θεοτόκου τἠν εἰκόνα ἐζωγράφησας. Εἰς πόλιν δέ Θηβαίων κηρύξας τἠν άλἠθειαν͵ ἐν εκείνῃ ὑπὲρ ταύτης ἐμαρτύρησας, καί τήν ψυχήν τῷ Κυρίῳ παραδέδωκας. Διό πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ ψυχῶν τέ καί σωμάτων ἰατρέ Λουκᾶ Εὐαγγελιστά Θεόπνευστε σωθῆναι τάς ψυχάς ἡμῶν.

Κοντάκιον 
Μαθητὴς γεvόμενος τοῦ Θεοῦ Λόγου, σὺν τῷ Παύλῳ ἅπασαν, ἐφωταγώγησας τὴv γῆν, καὶ τὴν ἀχλὺν ἀπεδίωξας, τὸ θεῖον γράψας, Χριστοῦ Εὐαγγέλιον.

• ΕΣΠΕΡΙΝΗ ΣΥΝΑΞΗ: 19/10 ΔΕΥΤΕΡΑ στις 17:00 Εσπερινός μετ' αρτοκλασίας- Παράκληση στον Όσιο Ιωάννη το Ρώσσο και εν συνεχεία ομιλία. Θα τεθεί σε προσκύνηση το σκουφάκι και η ζώνη από το σκήνωμα του Οσίου Ιωάννου του Ρώσσου.
• 20/10 ΤΡΙΤΗ Αγίου Αρτεμίου-Οσίου Γερασίμου: Θεία Λειτουργία 07:00-09:00
• 23/10 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Αποστόλου Ιακώβου του Αδελφοθέου: Θεία Λειτουργία 07:00-09:00
• 24/10 ΣΑΒΒΑΤΟ: Θεία Λειτουργία 07:00-09:00(κάτω Ι.Ν.)
• 25/10 ΚΥΡΙΑΚΗ ΄ΣΤ ΛΟΥΚΑ: Θεία Λειτουργία 07:00-10:00