Δευτέρα 20 Μαρτίου 2023

Ἡ Κυριακή τῆς Σταυροπροσκυνήσεως στήν Ἱερά Μητρόπολη Πατρῶν.


Μέ λαμπρότητα καί σύμφωνα μέ τόν τυπικόν τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας, εἰς ἃπαντας τούς Ἱερούς Ναούς τῆς Μητροπόλεως Πατρῶν, τήν Κυριακή 19 Μαρτίου 2023 ἐλιτανεύθη ὁ Τίμιος Σταυρός καί προετέθη εἰς προσκύνησιν, προκειμένου νά λάβουν οἱ πιστοί ἐνίσχυσιν εἰς τόν συνεχιζόμενον ἀγῶνα τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς.
Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ἐχοροστάτησε στόν Ὂρθρο, ἐτέλεσε τήν Θεία Λειτουργία καί ὡμίλησε στόν Νέο Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου, ὃπου συμμετεῖχαν χιλιάδες εὐσεβεῖς Χριστιανοί.
Στό κήρυγμά του ὁ Σεβασμιώτατος, ἀνεφέρθη στήν θεολογία τοῦ Τιμίου καί Ζωοποιοῦ Σταυροῦ, στήν ἑνοποιό καί σωστική δύναμή του καί στήν θυσία τοῦ Ἐσταυρωμένου Λυτρωτοῦ μας, προκειμένου ἐμεῖς νά λάβωμε τήν ἂφεση τῶν ἁμαρτιῶν καί νά ζήσωμε τήν ἐμπειρία τῆς Ἀναστάσεως.
Ἐπίσης μίλησε ὁ Σεβασμιώτατος γιά τίς Ἱερατικές κλίσεις καί τήν καλλιέργειά τους ἀπό τούς γονεῖς, τούς Ἱερεῖς καί γενικώτερα, ὣστε τά παιδιά πού αἰσθάνονται αὐτή τήν κλήση, νά ἀξιωθοῦν νά ἱερατεύσουν ἐνώπιον τοῦ Φρικτοῦ Θυσιαστηρίου.
Ἀκόμη, ἀνεφέρθη στήν Λειτουργία τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Λυκείου Πατρῶν, στήν ἀναβάθμισή του, ὃπως καί τῶν ἂλλων Ἐκκλησιαστικῶν Σχολείων καί στό νέο τρόπο εἰσαγωγῆς τῶν μαθητῶν σε αὐτά.

•Ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος ἐτέλεσε τήν Θεία Λειτουργία καί ἐκήρυξε τόν θεῖο λόγο, ἐν πληθούσῃ Ἐκκλησίᾳ, στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου Πατρῶν, τελέσας καί ἱερό Μνημόσυνο ὑπέρ μακαρίας μνήμης καί αἰωνίου ἀναπαύσεως τοῦ ἀοιδίμου Ἀρχιεπισκόπου Χρυσάνθου τοῦ ἀπό Τραπεζοῦντος ἐπί τῇ ἑορτῇ τῶν Ἁγίων Χρυσάνθου καί Δαρείας, ἀλλά καί τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου Πατρῶν Νικοδήμου.
Ὁ Θεοφιλέστατος ὡμίλησε γιά τήν σημασία τῆς ἑορτῆς τῆς Σταυροπροσκυνήσεως καί γιά τήν μεγάλη προσωπικότητα τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χρυσάνθου, τοῦ ὁποίου τό ὂνομα ἒλαβε ἀπό τόν μακαριστό Μητροπολίτη Νικόδημο, Διάκονον χρηματίσαντα τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χρυσάνθου.
Ὁ Θεοφιλέστατος λόγῳ τῶν περιστάσεων καί κυρίως τοῦ φοβεροῦ δυστυχήματος τῶν Τεμπῶν, δέν ἑόρτασε τά ὀνομαστήριά του, ἁπλῶς ἐδέχθη στόν Ναό τίς εὐχές τῶν πιστῶν καί προσεφέρθη στό παρακείμενο πνευματικό κέντρο, καφές.
Τόν Θεοφιλέστατο ἐπεσκέφθη στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου Πατρῶν καί τοῦ εὐχήθη ἐκ τοῦ σύνεγγυς ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος.























Μεγάλη Τεσσαρακοστή… η Ψυχωφελής!!!Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως!

Γ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ (της Σταυροπροσκυνήσεως) 

Την Κυριακή αυτή που βρίσκεται στο μέσο της Τεσσαρακοστής, η Εκκλησία μας προβάλλει την προσκύνηση του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού. Επειδή η σωματική αδυναμία από τον αγώνα της νηστείας μας περικυκλώνει και η δυσκολία αυξάνει, η Αγία Εκκλησία μας προβάλλει σήμερα στο μέσο του δρόμου της νηστείας σαν βοήθεια μας τον Πανάγιο Σταυρό, τη χαρά του κόσμου, των πιστών τη δύναμη, των αμαρτωλών την ελπίδα. Προσκυνώντας λοιπόν τον Τίμιο Σταυρό λαμβάνουμε χάρη και δύναμη για να συνεχίσουμε και τελειώσουμε τον αγώνα της νηστείας ψάλλοντας: «Τον Σταυρόν σου προσκυνούμεν Δέσποτα και την αγίαν σου Ανάστασιν δοξάζομεν». Όποιος δεν αισθάνεται και δεν ζητά αυτή τη δύναμη του Τιμίου Σταυρού, γίνεται δυστυχώς θύμα των «επιτηδείων». Αντιθέτως, οποίος την αισθάνεται, φέρει τον Τίμιο Σταυρό στο στήθος του, κάνει σωστά το σταυρό του, και δεν πέφτει στον πειρασμό να καταφύγει στα μέντιουμ, στους μάγους, ή σ' οποίον επαγγέλλεται «σωτηρία και λύτρωση» με τρόπο διάφορο από αυτόν που υποδεικνύει ο Χριστός και η Εκκλησία Του. Στον καθορισμό της εορτής πιθανόν να συνετέλεσε και η κατά την 6η Μαρτίου σημειούμενη στα Μηναία ανάμνηση της ευρέσεως του Τιμίου Σταυρού. Σημειώνεται ότι κατά το τυπικό του Αγίου Σάββα, προσκύνηση του Τιμίου Σταυρού γίνεται όχι μόνο την Κυριακή, αλλά και τη Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή της εβδομάδας πού ακολουθεί.

Σάββατο 18 Μαρτίου 2023

ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 20/3 έως 26/3/2023

  • Κυριακή, 19.3.2023 καί ὣρα 6 ἀπόγευμα, ὁ Κατανυκτικός Ἑσπερινός θά τελεσθῇ στόν Ἱερό Ναό Παντοκράτορος Πατρῶν. Στήν ἱερά Ἀκολουθία θά χοροστατήσῃ καί θά ὁμιλήσῃ ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος. Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. 
  • Εσπερινή σύναξη Δευτέρας: Δευτέρα 20/3 η ακολουθία του Μεγάλου Αποδείπνου μετά παρακλήσεως στον Όσιο Ιωάννη το Ρώσσο Πρόδρομο 17:00 και σύντομη ομιλία. 
  • Κατά την Εβδομάδα αυτή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής τις ημέρες Τρίτη και Πέμπτη θα τελείται το Μέγα Απόδειπνο 17:30. 
  • Οι καθημερινές ακολουθίες Όρθρου-Ωρών-Εσπερινού άνευ Θείας Λειτουργίας θα τελούνται το πρωί στις 7. 
  • ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ: 24/3 Παρασκευή στις 18:00 θα ψαλλεί ο Πανηγυρικός Εσπερινός της εορτής του Ευαγγελισμού μετά της Δ΄ στάσεως των Χαιρετισμών. 
  • Την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής θα τελούνται, το Σάββατο η Θεία Λειτουργία του Ιερού Χρυσοστόμου και τη Κυριακή η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. 
  • Πρόσφορα προσφέρουμε τις ημέρες, α)κάθε Παρασκευή απόγευμα για την Θ.Λ. του Σαββάτου, β)κάθε Σάββατο απόγευμα για την Θ.Λ. της Κυριακής.Τις ημέρες από Δευτέρα έως Πέμπτη της Μεγάλης Τεσσαρακοστής δεν προσκομίζονται πρόσφορα! 
  • 22/3 ΤΕΤΑΡΤΗ, Απόγευμα: Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία 17:30.
  • 25/3 ΣΑΒΒΑΤΟ, Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ: Θεία Λειτουργία-Δοξολογία Εθνικής Εορτής 07:00-10:00.
  • 26/3 ΚΥΡΙΑΚΗ ΄Δ ΝΗΣΤΕΙΩΝ (ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΟΣ): Θεία Λειτουργία 06:45-10:00.

ΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ π. Δημητρίου Μπόκου

Ὁ Χριστὸς ἔχει ὑψωθεῖ στὸν Σταυρό. Μὲ τὴν καθήλωση, τὸ κάρφωμα τῶν καρφιῶν στὰ χέρια καὶ στὰ πόδια του, κορυφώνεται τὸ ἀνήκουστο μαρτύριό του. Ὅμως φαίνεται πὼς οἱ βασανιστές του δὲν ἔχουν πεῖ τὴν τελευταία τους λέξη. Ἐνῷ ὁ Υἱὸς τοῦ Ἀνθρώπου διανύει, κρεμασμένος ἐπὶ τοῦ Σταυροῦ, τὶς τελευταῖες ἄκρως ἐπώδυνες ὧρες του, σὰν νὰ μὴν ἔφταναν τὰ ὅσα ὑπέφερε ὣς τότε, ἕνας τελευταῖος δυνατὸς πειρασμὸς ἐπιτείνει τὸ «ἕως θανάτου» πρωτόγνωρο ἄλγος τῆς ψυχῆς του. «Οἱ ἀρχιερεῖς ἐμπαίζοντες μετὰ τῶν γραμματέων καὶ πρεσβυτέρων καὶ Φαρισαίων», ἀπευθύνουν στὸν Χριστὸ μιὰ ἰδιαίτερα ἔντονη πρόκληση: Ἂν εἶσαι ὄντως Υἱὸς τοῦ Θεοῦ καὶ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ, ὅπως ἰσχυρίζεσαι, κατέβα τώρα ἀπὸ τὸν Σταυρὸ καὶ θὰ σὲ πιστέψουμε. Λογικὰ ἔχουν δίκιο. Δὲν βγάζει νόημα ἕνας ἀδύναμος Θεός. Τοὺς εἶναι ἄχρηστος ἕνας Θεὸς ποὺ πνέει τὰ λοίσθια.

Ἐπαναλαμβάνεται ὁ πειρασμὸς στὸν ὁποῖο ὑπέβαλε τὸν Χριστὸ ὁ διάβολος στὴν ἔρημο, νὰ κάνει θαύματα ἐντυπωσιακὰ καὶ ἐκθαμβωτικά, γιὰ νὰ ἀποδείξει ὅτι εἶναι ὁ Μεσσίας. Νὰ μὴ μπορεῖ νὰ τὸν ἀμφισβητήσει κανένας. Ἔτσι καὶ τώρα, ἡ ἐπίδειξη θεϊκῆς καὶ βασιλικῆς ἐξουσίας καὶ δύναμης, θὰ ἀνάγκαζε τοὺς πάντες νὰ τὸν ἀποδεχτοῦν, νὰ σκύψουν μπροστά του. Ἦταν ὄντως ἡ πιὸ κατάλληλη στιγμὴ γιὰ τὸν Χριστό, ἐνῷ βρισκόταν ἀνθρωπίνως στὴν ἔσχατη ἀδυναμία του, νὰ ἀποδείξει ὅτι εἶναι ὁ παντοδύναμος Θεός. Ἡ δύναμη εἶναι ἡ μόνη γλώσσα ποὺ κατανοεῖ ὁ ἄνθρωπος.

Παρ’ ὅλα αὐτά, ὁ Χριστὸς σιωπᾶ. Ἀντιπαρέρχεται τὸν πειρασμὸ ἐπαναλαμβάνοντας μὲ τὴ στάση του αὐτὸ ποὺ εἶπε κάποια ἄλλη φορά, ὅτι «ἡ γενεὰ αὕτη γενεὰ πονηρά ἐστι. Σημεῖον ἐπιζητεῖ καὶ σημεῖον οὐ δοθήσεται αὐτῇ». Ἀποκρούει τὸν πειρασμὸ τῆς δύναμης. Προτιμᾶ νὰ παραμείνει «σημεῖον ἀντιλεγόμενον». Δὲν ἦλθε γιὰ νὰ κάνει τοὺς ἀνθρώπους νὰ πιστέψουν μὲ τὸ ζόρι. Δὲν κάνει θαύματα ποὺ θὰ ἀναγκάσουν σὲ ὑποχρεωτικὴ πίστη. Δὲν ἐπιθυμεῖ νὰ καταδυναστεύει ψυχὲς καὶ συνειδήσεις. Ἀφήνει πάντα ἀνοιχτὸ τὸ πεδίο γιὰ ἐλεύθερο προβληματισμὸ καὶ ἐπιλογή. Δίνει πάντα στὸν ἄνθρωπο τὴ δυνατότητα νὰ ἀπορρίπτει τὸν Θεό. Θέλει νὰ γίνονται ὅλα «ἐπ’ ἐλευθερίᾳ».
Μποροῦσε νὰ γίνει ἄνεμος σφοδρός, «πνεῦμα μέγα κραταιὸν διαλῦον ὄρη καὶ συντρίβον πέτρας», φοβερὸς σεισμός, καταστροφικὴ φωτιά, στὰ ὁποῖα δὲν θὰ μποροῦσε νὰ ἀντισταθεῖ κανένας. Μὰ ὁ Χριστὸς δὲν θέλει νὰ εἶναι τίποτε ἀπὸ αὐτά. Θέλει νὰ εἶναι μόνο «φωνὴ αὔρας λεπτῆς» (Γ΄ Βασ. 19, 11-12). Σὰν νὰ λέγει: «Ἐγὼ δὲν θέλω νὰ ἐλέγχω κανενὸς τὴν ψυχή… Δὲν ἔχω καμιὰ διάθεση νὰ ὑποδουλώσω τὸ ποίμνιό μου» (Κρόνιν, Τὰ κλειδιὰ τῆς Βασιλείας, σ. 18). Ὁ Χριστὸς δὲν ποιμαίνει «ἀναγκαστῶς», δὲν κατακυριεύει «τῆς πίστεως» καὶ «τῶν κλήρων» (Β’ Κορ. 1, 24. Α΄ Πέτρ. 5, 2-3), δὲν καταπιέζει καὶ δὲν τυραννάει, ἀλλὰ θυσιάζεται γεμάτος ἀγάπη γιὰ τὴ λογικὴ ποίμνη του.

Ὅμως οἱ Ἑβραῖοι δὲν κατανοοῦν ἕναν ἀδύναμο Θεό. Δὲν μποροῦν νὰ καταλάβουν (ἀκόμα καὶ οἱ ἀπόστολοι), πῶς εἶναι δυνατὸν ὁ Μεσσίας ποὺ ἔλπιζαν «λυτροῦσθαι τὸν Ἰσραήλ», νὰ πεθαίνει στὸν Σταυρὸ σὰν τὸν πιὸ ἀποτυχημένο ἄνθρωπο. Ἡ ἄρνηση τοῦ Χριστοῦ νὰ συνηγορήσει ὑπὲρ τοῦ ἑαυτοῦ του ἔστω καὶ τὴν ὕστατη στιγμή, ἀποτελεῖ ἀξεπέραστο σκάνδαλο γι’ αὐτοὺς ποὺ στήριζαν στὸν ἀναμενόμενο Μεσσία τους ὅλες τὶς ἐλπίδες γιὰ τὴν ἐθνική τους ἀποκατάσταση. Ἤθελαν τὸν Χριστὸ ἐθνικό τους ἥρωα. Δὲν μποροῦν νὰ συγχωρήσουν τὴν «ἀδυναμία» του. Καὶ ὅμως…
Ὁ ληστὴς γιατί δὲν δυσκολεύεται νὰ ἀναγνωρίσει τὸν ἀδύναμο Χριστὸ ὡς Θεό του καὶ Κύριο;

Καλὴ ἑβδομάδα! Καλὴ Σαρακοστή!

Πατρῶν Χρυσόστομος: «Ἀνήμερα τοῦ Αγίου Ἀλεξίου, ὓψωσε ὁ Γερμανός, τό Λάβαρο...»

Στό ἱερό Μετόχιο τῆς Ἁγίας Λαύρας στήν Πάτρα, πού τιμᾶται στό ὂνομα τοῦ Ἁγίου Ἀλεξίου τοῦ Ἀνθρώπου τοῦ Θεοῦ, ἐτέλεσε τήν Θεία Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων Δώρων, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος καί ἐκήρυξε τόν θεῖο λόγο, ἐν πληθούσῃ Ἐκκλησίᾳ, ἀναφερθείς στό συγκλονιστικό βίο τοῦ Ἁγίου Άλεξίου γιά τόν ὁποῖο ὁ ἱερός Ὑμνογράφος, μέ δέος σημειώνει: «Μέγα τό κατόρθωμα τό σόν καί ἡ καρτερία σου πάτερ ἀξιοθαύμαστος….» καί ἐστάθη σέ συγκεκριμένα στοιχεῖα τῆς ζωῆς τοῦ Ὁσίου, ὁ ὁποῖος ὑπερέβη τά ἀνθρώπινα μέτρα καί ἒζησε ὡς ἂσαρκος ἐπί γῆς, ἀναδειχθείς ἐπίγειος ἂγγελος καί οὐράνιος ἂνθρωπος.
Ἐν συνεχείᾳ ὁ Σεβασμιώτατος, ἒκαμε λόγο γά τό ἱστορικό καί μέγα γεγονός, τό ὁποῖο ἒλαβε χώρα, ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Ἀλεξίου, στίς 17 Μαρτίου τοῦ 1821 στήν Μονή τῆς Ἁγίας Λαύρας, ὃπου εὑρίσκετο, προκειμένου νά τελέσῃ τήν πανήγυρη, ἀφοῦ ἐκεῖ εὑρίσκεται ἡ κάρα τοῦ Ὁσίου, ὁ θρυλικός καί λεοντόκαρδος Ἱεράρχης τῶν Πατρῶν, γνωστός τοῖς πᾶσι, ὡς Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανός. Καί δέν εἶναι ἂλλο, ἀπό τό γεγονός, πού ὂχι μόνο ἡ Ἑλληνική, ἀλλ’ ἡ παγκόσμιος ἱστορία κατέγραψε, ἐκεῖνο δηλαδή, τῆς Ὑψώσεως τοῦ ἱστορικοῦ Λαβάρου τῆς Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821, τό ὁποῖο φέρει χρυσοκέντητη τήν παράσταση τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου.
Μάλιστα ὁ Σεβασμιώτατος, ἀνεφέρθη καί σέ ὃσους κατά καιρούς, γιά λόγους ἰδεοληπτικούς ἠθέλησαν νά ἀμφισβητήσουν τό γεγονός αὐτό. Ὑπάρχει ἡ μαρτυρία αὐτόπτου μάρτυρος καταγεγραμμένη, ἐσυνέχισε ὁ Μητροπολίτης, ἡ ὁποία βεβαιώνει ὃτι ἒτσι ἒγιναν ὃλα στήν Ἁγία Λαύρα, τις 17 Μαρτίου 1821, καί δέν εἶναι ἂλλη, ἀπό ἐκείνη τοῦ Μητροπολίτου Ἀθηνῶν, Θεοφίλου Βλαχοπαπαδοπούλου, τοῦ Πατρέως, ὁ ὁποῖος τότε ἦτο Διάκονος τοῦ Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανοῦ καί ἦτο παρών στήν λαμπρά ἐκείνη τελετή, κάτω ἀπό τόν ἱστορικό Πλάτανο τῆς Ἁγίας Λαύρας, ὃπου ὁ Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανός, ὓψωσε τό Λάβαρο, ὣρκισε τούς ἐπαναστατημένους Ἓλληνες, ἒκοψε ἓνα κομμάτι ἀπό τό ράσο του καί ἓνα κομμάτι ἀπό τήν φουστανέλα τοῦ Ζαΐμη καί ἒκανε τήν ἐπαναστατική Σημαία, κραυγάζοντας: «Ἐλευθερία ἢ Θάνατος». Αὐτή ἡ ἰαχή ξεσήκωσε τούς Πανέλληνας καί ἒμεινε ὡς αἰώνιον μνημόσυνον τοῦ ἀοιδίμου Ἱεράρχου καί τῶν Ὀπλαρχηγῶν τῆς Πατραχαΐας. Ἀπό ἐκεῖ ἒκαμε καί τήν ἱστορική διακήρυξη, στήν ὁποία μεταξύ τῶν ἂλλων, ὡς κέντρον αὐτῆς, εἶναι τό ὃτι: «Ἀπεφασίσαμεν ἢ νά ἐλευθερωθῶμεν ἢ νά ἀποθάνομεν ὃλοι…».
Πότε ἒκαμε αὐτήν τήν μαρτυρία ὁ Θεόφιλος Βλαχοπαπαδόπουλος; Ὃταν ὑπεδέχθη, μέ σύσσωμον, θά ἐλέγομεν τόν Ἑλληνικό Λαό τό τίμιο καί μαρτυρικό Λείψανο τοῦ ἀοιδίμου Πατριάρχου Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Ε΄, μεταφερόμενον ἀπό τήν Ὀδησσό στήν Ἀθήνα, τό ἒτος 1871. Ἡ ὁμιλία τοῦ Θεοφίλου εἶναι χαρακτηριστική.

 








Τήν παραμονή τῆς Ἑορτῆς, στό ἱερό Μετόχιο τῆς Ἁγίας Λαύρας στήν Πάτρα, ἐχοροστάτησε στόν πανηγυρικό Ἑσπερινό καί ὡμίλησε γιά τήν ὁσία βιοτή καί θαυμαστή καί ἂκρως συγκινητική πολιτεία τοῦ Ὁσίου Ἀλεξίου, ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος.
Ὁ Σεβασμιώτατος, ἐχοροστάτησε στόν Ἑσπερινό καί ὡμίλησε στόν ἑορτάζοντα νεόδμητο Ἱερό Ναό τοῦ Ὁσίου Ἀλεξίου στήν περιοχή Φιλοθέη Πατρῶν, ὃπου συμμετεῖχε πλῆθος πιστῶν.
Ἀνήμερα ὁ Θεοφιλέστατος, ἐτέλεσε τήν Θεία Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων Δώρων στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀλεξίου στήν Φιλοθέη Πατρῶν καί ἐκήρυξε τόν θεῖο λόγο.






Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΑΤΡΩΝ κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΟΥ ΤΟΥ ΚΕΤΧ ΠΑΤΡΩΝ.

Στήν σεμνή καί ἂκρως λιτή τελετή ἀλλαγῆς Διοικητοῦ τοῦ ΚΕΤΧ Πατρῶν, παρέστη ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος ἐτέλεσε τήν ἱεράν Ἀκολουθίαν ὃπως προβλέπεται ἀπό τό τυπικό τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλά καί τοῦ Στρατοῦ, σέ αὐτές τίς περιπτώσεις.

Ὁ Σεβασμιώτατος εὐχήθηκε τά δέοντα στόν ἀπελθόνα Διοικητή, Ταξίαρχο κ. Τρύφωνα Χατζηγιάννη, καί τόν ἐπήνεσε καί τόν εὐχαρίστησε γιά τήν εὐσέβειά του καί τήν ἀρίστη συνεργασία μέ τήν τοπική Ἐκκλησία, ἀλλά καί μέ τούς ὰλλους τοπικούς Φορεῖς, ὃπως εὐχήθηκε καί στόν νέο Διοικητή τοῦ ΚΕΤΧ, Ταξίαρχο κ. Εὐάγγελο Τούντα, νά ἒχῃ ὑγιεία, δύναμη καί εὐλογία ἀπό τόν Θεό, ὣστε νά ἐκπληρώσῃ ὡς ἂριστα τά καθήκοντά του καί νά ἐπιτύχῃ στό ὡραῖο, ἀλλά πολυεύθυνο ἒργο του γιά τήν δόξα τῆς Πατρίδος μας.
Εἰς ἀμφοτέρους ὁ Σεβασμιώτατος, προσέφερε ἱεράν εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου.
Τόν Σεβασμιώτατο πλαισίωσαν, ὁ Αἰδεσιμολογιώτατος Πρωτ. π. Νικόλαος Γουρδούπης, πρ. Διευθυντή Θρησκευτικοῦ τῶν Ἐνόπλων Δυνάμεων, ὁ Στρατιωτικός Ἱερέας τῆς περιοχῆς, π. Παναγιώτης Πληταριᾶς, οἱ Ἱερεῖς τῆς Ἐνορίας Ἀλεξιωτίσσης, στήν ὁποία ἀνήκει τό στρατόπεδο καί ὁ Διάκονος Αἰμιλιανός. Παρέστησαν Ἐκπρόσωποι Πολιτικῶν, Στρατιωτικῶν Ἀρχῶν καί Σωμάτων Ἀσφαλείας καί οἱ ὑπηρετοῦντες στό Στρατόπεδο Στρατιῶτες καί πολιτικό προσωπικό.





ΠΡΟΣΟΧΗ!!! ΠΕΡΙ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ

ΠΡΟΣΟΧΗ!!! ΠΕΡΙ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ κ.κ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

ΛΥΧΝΟΣ TV-ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ

ΛΥΧΝΟΣ TV-ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ 2022-2023

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ 2022-2023
ΕΛΑ ΚΑΙ ΕΣΥ ΣΤΗΝ ΠΑΡΕΑ ΜΑΣ...

ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΓΑΠΗΣ

ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΓΑΠΗΣ
ΑΠΟ ΤΟ ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΦΙΛΩΠΤΩΧΟ ΤΑΜΕΙΟ

Blog Archive

Από το Blogger.

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αρχειοθήκη ιστολογίου

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ
Δώσε ζωή...

ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

Translate