Σάββατο 24 Οκτωβρίου 2026

ΨΗΛΑ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ...

28 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2026 ΑΓΙΑΣ ΣΚΕΠΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ: Ας κυματίσει η Γαλανόλευκη Ελληνική Σημαία στη καρδιά μας και στα σπίτια μας, το σύμβολο της Πίστεως και της Ελευθερίας μας.

ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 26/10 έως 31/10/2026

 

  • 26/10 ΔΕΥΤΕΡΑ Αγίου Δημητρίου Μεγαλομάρτυρος: Θεία Λειτουργία 07:00-09:20 
  • ΑΠΟΓΕΥΜΑ Δευτέρας 26/10 στις 5:00μ.μ. ο Εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας-Παράκλησις εις τον Άγιο Δημήτριο και ομιλία.
  • 28/10 ΤΕΤΑΡΤΗ Αγίας Σκέπης Θεοτόκου (Εθνική Εορτή): Θεία Λειτουργία-Δοξολογία 07:00-09:50
  • 28/10 ΤΕΤΑΡΤΗ προς 29/10 ΠΕΜΠΤΗ Οσιομάρτυρος Αναστασίας της Ρωμαίας: Μικρά Αγρυπνία-Αρτοκλασία-Θεία Λειτουργία 21:00-00:30
  • 31/10 ΣΑΒΒΑΤΟ: Θεία Λειτουργία 07:00-09:00 (κάτω Ι.Ν.) 

ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ π. Δημητρίου Μπόκου

Ο γερο-βοσκός ανακάθισε στο ψηλό κοτρόνι που είχε για κάθισμα, αγκάλιασε με το βλέμμα του το κοπάδι που έβοσκε απλωμένο στην καταπράσινη πλαγιά, έβγαλε να φάει κι αυτός το λιτό του κολατσιό.

Ο περαστικός στάθηκε μπροστά του απορημένος και ρώτησε:

- Ψωμί κι ελιές μονάχα; Στην εποχή μας με τόσα καλά; Και με τόσο κοπάδι που βλέπω εδώ; Πώς και τη βγάζεις τόσο φτωχικά;

- Μέρα Παρασκευή σήμερα, παιδί μου, απάντησε ήσυχα ο βοσκός. Δεν χάλασα τη νηστεία μου ποτέ, ούτε και τον καιρό του ’40, στις παγωνιές, στην πείνα, στην κακουχία, στον πόλεμο. Θα τη χαλάσω τώρα που δεν μας λείπει τίποτε;

Αυτή ήταν η ανίκητη ψυχή του Έλληνα, η ψυχή του ’40, τότε που ο χειρότερος εχθρός του δεν ήταν οι σφαίρες, αλλά το κρύο και η πείνα. «Ο χειμώνας ήταν πολύ βαρύς εκείνη τη χρονιά. Δυστυχώς ήταν πάρα πολύ κρύο, ήταν πάρα πολλά χιόνια και οι στρατιώτες, ζώντας μέσα σε τόσο χιόνι συνέχεια, πάθαιναν κρυοπαγήματα».

Τα προκεχωρημένα τμήματα, λόγω της ταχείας προέλασης, αποκόπτονταν συχνά από τα κέντρα τροφοδοσίας τους μία και δύο βδομάδες πολλές φορές, χωρίς τροφή και άλλα εφόδια.

Θυμούνται και διηγούνται φριχτά πράγματα οι επιζήσαντες.

«Περπατάγαμε, περπατάγαμε έξι-εφτά μέρες συνέχεια, ούτε φαΐ, ούτε νερό, ούτε τίποτα… Αυτός που μας έφερνε τα τρόφιμα, ερχόταν με 10-12 μουλάρια φορτωμένα. Τα ζώα δεν είχανε να φάνε, ψοφάγανε. Ψόφησαν όλα. Τί να κάνει; Παίρνει λοιπόν ένα τσουβάλι και βάζει μέσα πέντε κουραμάνες, τσιγάρα, κονιάκ, ελιές, σταφίδες, όσο μπορούσε να σηκώσει. Περπάταγε, εύρισκε μια μονάδα, ρωτούσε: Πού είναι το τάδε σύνταγμα; Του λέγανε: Στο τάδε μέρος. Ώσπου να ’ρθει εκεί, εμείς προχωράγαμε. Έκανε εφτά μέρες να μας φέρει να φάμε».

«Φορτωθήκαμε τις κάσες, τα πυρομαχικά, και δώστου λοιπόν πάλι, φτάσαμε στην Π… Ήταν παραμονή Χριστουγέννων. Ο εφοδιασμός είχε κοπεί τελείως. Πείνα και τίποτε άλλο. Σαν Χριστούγεννα που ήταν, ο λοχαγός μάς έδωσε ένα κομμάτι ψωμί όσο είναι το αντίδωρο και ένα κομμάτι χαλβά, κι αυτό σαν αντίδωρο. Και ένα μικρό κουτί σολομό, είχε μέσα ένα ψαράκι. Αυτή ήταν η τροφοδοσία μας για 15 μέρες».

Μα η πείνα δεν ήταν το μόνο κακό. Είχε σύμμαχο το κρύο. Τα άρβυλα των στρατιωτών έλειωναν, χωρίς να υπάρχει τρόπος αντικατάστασης. Περπατούσαν ξυπόλυτοι στα χιόνια. Τα κρυοπαγήματα ήταν στην ημερήσια βάση. Οι πιο πολλοί έχασαν τα πόδια τους. «Το πώς αντέξαμε και γυρίσαμε πίσω, μόνο ο Θεός το ξέρει».

«Φεύγανε τα πέταλα από κάτω, έφευγε η σόλα και πατάγανε στα χιόνια γυμνά τα πόδια και όπου πατάγανε, έβλεπες αίμα στις πατημασιές. Είχανε σκάσει τα πόδια από κάτω και όλοι παθαίνανε κρυοπαγήματα».

«Είχα τρία ζευγάρια κάλτσες, σόλα από κάτω δεν υπήρχε. Είχανε λειώσει… Και πήγαμε μέχρι το Τεπελένι, από κάτω δεν υπήρχε στο ποδάρι τίποτα. Τρία ζευγάρια κάλτσες από τους αστραγάλους και πάνω, κάτω δεν υπήρχε τίποτε, λειώσανε και δεν είχαμε παπούτσια…

Με βάλανε στο κρεβάτι, έρχεται ο γιατρός, κοιτάει τα πόδια, τράβηξε να βγάλει τη γάζα, η γάζα είχε κολλήσει επάνω. Παίρνει μια λαβίδα και τραβάει και φεύγουν και τα πέντε δάχτυλα πάνω στη λαβίδα».

Μόνο η ψυχή που έχει πίστη στον Θεό και γαλουχείται με την ασκητική παράδοση της Εκκλησίας μας, αντέχει σε τέτοιες, όντως ανυπέρβλητες, δοκιμασίες.

Απέμεινε τίποτε από αυτά σε μας, την καλομαθημένη γενιά, σήμερα;

Τί θα κάνουμε άραγε, αν μας τύχουν παρόμοια;

Καλή, ευλογημένη εβδομάδα!








Παρασκευή 23 Οκτωβρίου 2026

Ἡ ἀρχαιοπρεπὴς Θεία Λειτουργία τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου, στὸν Ἱερὸ Μητροπολιτικὸ Ναὸ Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν.

 

Τήν Παρασκευή 23 Ὀκτωβρίου 2026 στὸν Ἱερὸ Μητροπολιτικὸ Ναὸ Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν ἐτελέσθη ἡ ἀρχαιοπρεπὴς Θεία Λειτουργία τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου, ὑπὸ τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου, μὲ τὴν συμμετοχὴ Ἱερέων καὶ Διακόνων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν καὶ πλήθους εὐσεβῶν Χριστιανῶν.

Ὁ Σεβασμιώτατος στὸ κήρυγμά του ἀνεφέρθη στὸ Ἃγιο Ἀπόστολο Ἰάκωβο τὸν Ἀδελφόθεο, ἑστίασε δέ στήν Καθολική Ἐπιστολή του καί στήν Θεία Λειτουργία πού συνέγραψε καί ἐξήγησε στούς πιστούς θέματα πρακτικά τῆς ἀρχαιοπρεποῦς Θείας Λειτουργίας, πού φέρει τό ὂνομα τοῦ Ἀποστολικοῦ πατρός, Ἱεράρχου καί Μάρτυρος.

Ὁ Σεβασμιώτατος ἐξέφρασε τήν χαρά του γιά τήν συμμετοχή πυκνοῦ ἐκκλησιάσματος στή Θεία Λειτουργία καί ἐπήνεσε ἰδιαιτέρως τούς μαθητάς, τόν Διευθυντή καί τούς Καθηγητάς τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Λυκείου Πατρῶν, γιά τήν συμμετοχή τους στήν Θεία Λειτουργία καί στήν Θεία Κοινωνία.















 

Τρίτη 20 Οκτωβρίου 2026

ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ ΑΔΕΛΦΟΘΕΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ
ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ ΑΔΕΛΦΟΘΕΟΥ

Τήν Παρασκευή 23 Ὀκτωβρίου 2026 στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν θά τελεσθεῖ ὑπό τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου, ἡ Θεία Λειτουργία τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου κατά τήν ἀρχαία τάξη.
Ἔναρξη Ὄρθρου: 7 π.μ. Ἔναρξη Θείας Λειτουργίας: 8 π.μ.


Ἡ Ἑορτή τοῦ Ἁγίου Γερασίμου στήν Πάτρα.

 

Στήν πόλη τῶν Πατρῶν, ἒχει ἀπό παλαιῶν ἐτῶν ἀνεγερθῆ, ἀπό τούς ἐν Πάτραις Κεφαλλῆνες, ὁ πάνσεπτος Ἱερός Ναός τοῦ Ὁσίου Γερασίμου τοῦ ἐν Κεφαλληνίᾳ, ὁ ὁποῖος λειτουργεῖ ὡς Ἐνοριακός Ναός.

Τήν παραμονή τῆς Ἑορτῆς, ἐτελέσθη ὁ μέγας Πανηγυρικός Ἑσπερινός, χοροστατοῦντος τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου, ὁ ὁποῖος ἐκήρυξε τόν θεῖο λόγο, ἀναφερθείς στήν ὁσιακή βιοτή καί πολιτεία τοῦ Ὁσίου Γερασίμου καί στά ἱερά διδάγματα ἀπό τόν θεάρεστο καί ἃγιο βίο του. Ὁ Θεοφιλέστατος ἓλκει τήν καταγωγήν του ἀπό τά Καμπιστάτα τῆς Κεφαλληνίας.

Ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς, ἐχοροστάτησε στόν Ὂρθρο καί προέστη τῆς Θείας Λειτουργίας, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος ἐκήρυξε τόν θεῖο λόγο, περί τῶν δύο ἑορταζομένων Ἁγίων, ἢτοι τοῦ Ἀγίου Ἀρτεμίου καί τοῦ Ὁσίου Γερασίμου.

Διά μέν τό πρῶτον Ἃγιο, μίλησε γιά τήν σχέση του μέ τήν πόλη τῶν Πατρῶν καί βεβαίως γιά τό μαρτύριό του. Διά δέ τόν δεύτερο διά τήν ἀφθαρσία τοῦ ἱεροῦ Λειψάνου του, ἑστιάσας στήν ἀξία τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος, τό ὁποῖον εἶναι ναός τοῦ ἐν ἡμῖν Ἁγίου Πνεύματος.

Τέλος εὐχήθηκε τά δέοντα στόν Πρόεδρο, στά Μέλη τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου τοῦ Συλλόγου τῶν ἐν Πάτραις Κεφαλλήνων καί σέ ὃλους τούς Κεφαλλῆνες καί τούς Πατρινούς πού κατέκλυσαν τόν Ἱερό Ναό καί τόν αὒλειο χῶρο.

 













Ἡ ἑορτή τοῦ Ἁγίου Ἀρτεμίου στήν Πάτρα.

 

Μέ λαμπρότητα ἑορτάσθη ἡ ἱερά μνήμη τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Μεγαλομάρτυρος Ἀρτεμίου, στήν Ἀποστολική πόλη τῶν Πατρῶν. Ἐπίκεντρο τοῦ ἑορτασμοῦ ἦτο ἡ ἱερά καί σεβασμία Μονή τῆς Παναγίας τῆς Γηροκομητίσσης Πατρῶν, ὃπου ἒχει ἀνεγερθῆ Ἱερός Ναός πρός τιμήν τοῦ Μεγαλομάρτυρος Ἀρτεμίου.

Ἡ ἱσχυρά ἐκκλησιαστική, τοπική, ἀλλά καί γενικωτέρα παράδοσις, θέλει τόν Μεγαλομάρτυρα Ἀρτέμιον, Ἱδρυτήν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Γηροκομητίσσης, στήν Πάτρα.

Ὁ Δούκας Ἀρτέμιος, ἀπεστάλη ἀπό τόν Αὐτοκράτορα Κωνστάντιο στήν Πάτρα, νά πάρῃ τά Λείψανα τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου καί νά τά μεταφέρῃ στήν Κωνσταντινούπολη. Ὁ Ἀρτέμιος παρέμεινε γιά μεγάλο χρονικό διάστημα στήν Πάτρα, στήν περιοχή, ὃπου σήμερον, ἡ Μονή τῆς Παναγίας Γηροκομητίσσης Πατρῶν.

Τό ἒτος 357, ὁ Ἀρτέμιος, ἀνεχώρησε γιά τήν Κωνσταντινούπολη μέ τά πανσεβάσμια Λείψανα τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου. Ἀργότερα ἐπί Αὐτοκράτορος Ἰουλιανοῦ τοῦ Παραβάτου, ὁ Δούκας Ἀρτέμιος, ἐπεσφράγισε τήν μαρτυρία του γιά τόν Ἰησοῦ Χριστό, μέ τό ἒνδοξο μαρτύριό του. 

  • Στόν Ἑσπερινό τῆς Ἑορτῆς, στόν Μοναστηριακό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀρτεμίου, ἐχοροστάτησε καί ἐκήρυξε τόν θεῖο λόγο ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, παρουσίᾳ τῆς Ἡγεσίας τῆς τοπικῆς Ἀστυνομίας καί Ἀστυνομικῶν Ἀνδρῶν καί Γυναικῶν, ἀφοῦ ὁ Ἃγιος Ἀρτέμιος, εἶναι προστάτης τῆς Ἑλληνικῆς Ἀστυνομίας.
  • Ἀνήμερα, τῆς Θείας Λειτουργίας προέστη, ὁ Πανοσιολογιώτατος Καθηγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς π. Συμεών, συλλειτουργούντων τῶν Πατέρων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.
  • Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν, μετά τήν Θεία Λειτουργία πού τέλεσε, στόν πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Γερασίμου Πατρῶν, προέστη τῆς Δοξολογίας, ἡ ὁποία ἐτελέσθη στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν, ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ἑλληνικῆς Ἀστυνομίας. Ὁ Σεβασμιώτατος εὐχήθηκε τά δέοντα στήν Ἡγεσία τῆς Ἀστυνομίας καί σέ ὃλους τούς Ἀστυνομικούς, ἐξέφρασε δέ τίς εὐχαριστίες του γιά τήν μεγάλη προσφορά τους στήν κοινωνία μας καί στήν πατρίδα μας.
  • Στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου, ἒχει ἱστορηθῆ φορητή Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Ἀρτεμίου, ἡ ὁποία ἐτοποθετήθη σέ ξυλόγλυπτο προσκυνητάριο, ἀλλά καί παράσταση εἰκονίζουσα τήν μετακομιδή τῶν Λειψάνων τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου ἀπό τήν Πάτρα στήν Κωνσταντινούπολη, ἀπό τόν Ἃγιον Ἀρτέμιο.
 













Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2026

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΚΑΙ ΣΥΜΠΟΡΕΥΣΗ π. Δημητρίου Μπόκου

Πρωτεύοντα ρόλο και ισάξιο έργο με αυτό των δώδεκα αποστόλων επιτέλεσε και ο άγιος Λουκάς ο ιατρός (18 Οκτ.), αφού αναδείχθηκε απόστολος και αυτός, από την ευρύτερη ομάδα των εβδομήκοντα αποστόλων, αλλά και ευαγγελιστής.

Όπως διαβεβαιώνει ο ίδιος για τον εαυτό του, ανήκε σε αυτούς που παρακολούθησαν «άνωθεν πάσιν ακριβώς», ήταν δηλαδή και αυτός αυτόπτης και αυτήκοος μάρτυρας για όσα είπε και έπραξε ο Ιησούς κατά την τριετή δημόσια δράση του, από τη βάπτισή του στον Ιορδάνη μέχρι την Ανάληψή του στο όρος των Ελαιών, «από του βαπτίσματος Ιωάννου έως της ημέρας ης ανελήφθη αφ’ ημών». Ιδιαίτερα η μαθητεία του αυτή τον ανέδειξε ένθερμο «μάρτυρα της αναστάσεως αυτού», συναποφέροντας και ως πολύτιμο καρπό τα δύο ιερά και με τρόπο υποδειγματικό γραμμένα θεόπνευστα κείμενά του, το κατά Λουκάν Ευαγγέλιο και τις Πράξεις των Αποστόλων (Λουκ. 1, 1. Πράξ. 1, 22).

Αλλά και ο Χριστός επιβράβευσε τη συνέπεια του αποστολικού φρονήματος του Λουκά κατά τρόπο μοναδικό. Του φανερώθηκε αναστημένος κατά την πρώτη μέρα της Αναστάσεως, πριν ακόμα φανερωθεί στον στενό κύκλο των ένδεκα μαθητών του. Αυτό έγινε κατά τη γνωστή εκείνη πορεία του Λουκά και του Κλεόπα προς Εμμαούς, ένα χωριό που απείχε από την Ιερουσαλήμ «σταδίους εξήκοντα», κοντά 11 χιλιόμετρα.

Οι δυο μαθητές πορεύονταν σκυθρωποί, καταστενοχωρημένοι. Μιλούσαν για τα τελευταία γεγονότα που τους είχαν συγκλονίσει, με αποκορύφωμα τον σταυρικό θάνατο του Χριστού. Αυτοί περίμεναν ότι ο Ιησούς, ως Μεσσίας, θα έσωζε το έθνος τους από τη δουλεία των Ρωμαίων. Εκεί που είχαν αναπτερωθεί οι ελπίδες τους για μια ένδοξη αποκατάσταση του Ισραήλ, όλα χάθηκαν σε μια στιγμή, οριστικά, ανεπιστρεπτί, αμετάκλητα. Μια βαθειά απογοήτευση γέμισε τις ψυχές τους. Βρέθηκαν μόνοι, αδύναμοι, πολύ χειρότερα από πριν, με μια ισχυρή αίσθηση θεοεγκατάλειψης να πλημμυρίζει το είναι τους.

Τότε ο Χριστός βρέθηκε απρόσμενος συνοδοιπόρος δίπλα τους. «Εγγίσας συνεπορεύετο αυτοίς». «Εν ετέρα μορφή», παραλλαγμένος, για να μην τον αναγνωρίσουν. Τους έδωσε να καταλάβουν ότι η Βασιλεία του «ουκ έστιν εκ του κόσμου τούτου». Άνοιξε τον νου τους για να κατανοούν το πνεύμα των Γραφών και των προφητειών, «πάντα τα περί αυτού γεγραμμένα». Και τελικά πήρε την κανονική του μορφή μπροστά τους, αναστημένος, ολοζώντανος (Λουκ. 24, 13-35. Μάρκ. 16, 12. Ιω. 18, 36. Πράξ. 13, 29).

Η συνάντηση αυτή έκανε τον Λουκά φλογερό κήρυκα της Αναστάσεως. Στο εξής η ζωή του υπήρξε μια σταθερή διαρκής συμπόρευση με τον αναστημένο Χριστό. Αφιερώθηκε εξ ολοκλήρου στο να μαρτυρεί, έργω, λόγω και γραφή, το ανερμήνευτο, υπέρλογο γεγονός της Αναστάσεως.

Και εκεί που οι δυσκολίες, οι διωγμοί ή το δέλεαρ των κοσμικών απολαύσεων λύγισαν πολλούς, ο απόστολος Λουκάς παρέμεινε ακλόνητος. Έγινε διά βίου πιστός ακόλουθος, αγαπητός και άριστος συνεργάτης του μεγάλου αποστόλου Παύλου. Ο ίδιος ο Παύλος δίδει μαρτυρία γι’ αυτόν, λέγοντας ότι άλλοι βοηθοί του τον εγκατέλειψαν, ο Λουκάς όμως τον συνόδευε πιστά. «Δημάς με εγκατέλιπεν αγαπήσας τον νυν αιώνα…, Λουκάς εστι μόνος μετ’ εμού» (Β΄ Τιμ. 4, 10-11).

Η συνάντηση με τον Χριστό αλλοιώνει τον άνθρωπο. Κάνει τον αδύναμο ισχυρό, τον φοβισμένο παντοδύναμο λέοντα. Ενώ πρώτα ο άνθρωπος έτρεμε τον θάνατο, τώρα ο θάνατος τρέμει τον άνθρωπο.

Όχι τον κάθε άνθρωπο. Αλλά μόνο αυτόν που βαστάζει τον Σταυρό του Χριστού, όπως οι απόστολοι.

Και συμπορεύεται σε όλα με τον Αναστάντα Χριστό. Όπως ο άγιος Λουκάς.

Καλή, ευλογημένη εβδομάδα!

ΠΡΟΣΟΧΗ!!! ΠΕΡΙ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ

ΠΡΟΣΟΧΗ!!! ΠΕΡΙ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ κ.κ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

ΛΥΧΝΟΣ TV-ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ

ΛΥΧΝΟΣ TV-ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ 2026-2027

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ 2026-2027
ΕΛΑ ΚΑΙ ΕΣΥ ΣΤΗΝ ΠΑΡΕΑ ΜΑΣ...

ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΓΑΠΗΣ

ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΓΑΠΗΣ
ΑΠΟ ΤΟ ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΦΙΛΩΠΤΩΧΟ ΤΑΜΕΙΟ

Blog Archive

Από το Blogger.

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αρχειοθήκη ιστολογίου

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ
Δώσε ζωή...

ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

Translate