Η Ορθόδοξη Εκκλησία, της οποίας έχουμε την εκ της Θεού Προνοίας ευλογία να είμαστε μέλη, ξεκινά την προετοιμασία για τα Χριστούγεννα. Σε όλο αυτό το διάστημα τελούμε καθημερινά τη Θεία Λειτουργία (το «σαρανταλείτουργο» όπως λέμε) και νηστεύoυμε, απέχοντας από γαλακτοκομικά, αυγά και κρέας αλλά καταλύουμε ψάρι μέχρι και τις 17 Δεκεμβρίου. Έτσι θέλουμε να δηλώσουμε στο Θεό τον αγώνα μας και τη θέλησή μας για την πραγματική ένωση μαζί Του και με το θέλημά Του˙ την προσμονή μας για τη μεγάλη εορτή της Γεννήσεως του Θεανθρώπου. 

Λίγες ημέρες απομένουν μέχρι την Εορτή. Πολλοί είναι οι άνθρωποι που δεν συμμετέχουν ούτε στο Σαρανταλείτουργο, ούτε στη Νηστεία, για τους δικούς τους λόγους ο καθένας. Ο καιρός όμως της εορτής πλησιάζει και το γεύμα είναι έτοιμο να στρωθεί! Φυσικά, το γεύμα στο οποίο αναφερόμαστε είναι Πνευματικό αλλά αρκεί για να θρέψει όλη την ύπαρξη, την ψυχή και το σώμα.

Στα λάθη μας, στις αστοχίες μας, στις επιτυχίες μας, στις χαρές μας, στις επιθυμίες μας. Ας βγάλουμε μία σούμα, και μετά ας σπεύσουμε να αναζητήσουμε έναν Πνευματικό, να του αποθέσουμε ό,τι μας βαραίνει, ό,τι κάνει τη ζωή μας δύσκολη, ό,τι μας κλέβει την Αγιοπνευματική χαρά από την καρδιά και το χαμόγελο από το στόμα. Κι αν τυχόν δεν προλάβουμε τώρα, τελευταία στιγμή, ας είναι το πρώτο πράγμα που θα κάνουμε μετά από τη Γιορτή.

Ας του μιλήσουμε όπως μιλάμε στον αδελφό μας, γιατί ο Χριστός που γεννιέται στη Φάτνη είναι ο Πρωτότοκος Αδελφός μας, και στον αδελφό μας μπορούμε να πούμε τα πάντα, γιατί μας ακούει με κατανόηση και αγάπη. Γιατί μέσα από τον Πνευματικό ακούει πάντα ο Χριστός και μέσα από το Πνευματικό μιλάει πάντα ο Χριστός...

Όπως όταν είμαστε προσκεκλημένοι σε ένα πλούσιο δείπνο δεν τρώμε στο σπίτι μας αλλά μένουμε νηστικοί, προσμένοντας τις θεσπέσιες γεύσεις που θα μας προσφέρει ο οικοδεσπότης, έτσι κάνουμε και στην Εκκλησία. Νηστικοί περιμένουμε με πόθο να γευθούμε το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, ο οποίος είναι ο Οικοδεσπότης μας, ο προσφέρων και προσφερόμενος στο δείπνο. Ο αγώνας μπορεί να είναι μικρός αλλά το αποτέλεσμά του μεγάλο! Δεν χάλασε, δα, και ο κόσμος αν δεν φάμε λίγες μέρες τυρί ή κρέας.

Αλλά πάνω από όλα, ας κάνουμε ένα χατίρι στην ψυχή μας: Ας κάτσουμε ένα βράδυ, ένα απόγευμα, μετά την κούραση της ημέρας από τη δουλειά ή τις ετοιμασίες και ας αναλογιστούμε 5-10 λεπτά με ησυχία, μόνοι μας, ας ανατρέξουμε στις πράξεις μας και στις θελήσεις μας.

• Τὴν νύκτα ἐτελέσθη ἡ Ἱερὰ Ἀγρυπνία, ἐν πληθούσῃ Ἐκκλησία, ἀπὸ τὸν Πρωτοσύγκελλο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν, Πανοσιολογιώτατο Ἄρχιμ. π. Ἀρτέμιον Ἀργυρόπουλο.

• Ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, στὸν Ἑσπερινὸ ἐχοροστάτησε στὸν πανηγυρίζοντα Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Νικολάου Συχαινῶν Πατρῶν καὶ ἀνήμερα ἐχοροστάτησε στὸν Ὄρθρο καὶ ἐτέλεσε τὴν Θεία Λειτουργία στὸν ἐπίσης πανηγυρίζοντα Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Νικολάου Σαραβαλίου.

Καὶ στοὺς δύο Ἱεροὺς Ναούς, ὡμίλησε περὶ τῆς θαυμαστῆς βιοτῆς καὶ πολιτείας τοῦ Ἱεράρχου τῶν Μυρέων Ἁγίου Νικολάου καὶ περὶ τῆς μεγάλης πρὸς τόν Θεὸν παρρησίας του.

Στὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Νικολάου Συχαινῶν, ὁ Θεοφιλέστατος ἐτίμησε, ἐκ προσώπου τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου τὸν ἐπὶ πολλὰ ἔτη μὲ ἀφοσίωση στὴν Ἐκκλησία ὑπηρετήσαντα Ἱεροψάλτην κ. Ἀλέξανδρον Γκαβέραν ὡς καὶ τὸν ἐπι πολλὰ ἔτη χρηματίσαντα ἐκκλησιαστικὸν ἐπίτροπον κ. Ἰωάννην Αὐγέρον.

• Το Ιερό Σαρανταλείτουργο τελείται τις καθημερινές 06:30-08:15 εκτός των παρακάτω προγραμματισμένων εορτών.
• Δευτέρα 8/12 και ώρα 17:00 θα ψαλεί Εσπερινός μετ΄αρτοκλασίας, Ιερά Παράκληση στον Όσιο Ιωάννη το Ρώσσο και εν συνεχεία ομιλία. 
• 9/12 ΤΡΙΤΗ, Σύλληψη της Αγίας Άννης: Θεία Λειτουργία 07:00 
• 12/12 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, Αγίου Σπυρίδωνος του θαυματουργού: Θεία Λειτουργία 07:00 
• 13/12 ΣΑΒΒΑΤΟ: Θεία Λειτουργία 07:00-09:00 
• 14/12 ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ (Αγίων Προπατόρων): Θ. Λειτουργία 07:00-10:00

Ὁ Χριστὸς ἕνα Σάββατο μπῆκε σὲ μιὰ ἑβραϊκὴ συναγωγὴ καὶ δίδασκε. Μεταξὺ τῶν ἀκροατῶν του ἦταν καὶ μιὰ ἄρρωστη γυναίκα. Ἐπὶ δέκα ὀκτὼ χρόνια ἦταν «συγκύπτουσα». Διπλωμένη στὴ μέση, χωρὶς νὰ μπορεῖ νὰ σηκώσει ἐντελῶς τὸ κεφάλι της. Χωρὶς κἂν νὰ τὸ ζητήσει ἡ ἴδια, ὁ Χριστὸς τὴ θεράπευσε. Ἡ γυναίκα αὐτὴ δὲν ἦταν ἁπλῶς ἀσθενής. Εἶχε «πνεῦμα ἀσθενείας». Ἦταν ἄρρωστη ἀπὸ ἐπήρεια δαιμονικοῦ πνεύματος. Τὴ γυναίκα αὐτὴ «ἔδησεν ὁ σατανᾶς δέκα καὶ ὀκτὼ ἔτη». Ὅμως ὁ Χριστὸς ἦλθε στὸν κόσμο γιὰ ἕνα συγκεκριμένο λόγο. «Εἰς τοῦτο ἐφανερώθη ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ, ἵνα λύσῃ τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου» (Α΄ Ἰω. 3, 8). Γι’ αὐτὸ καὶ λύνει τὴν θυγατέρα τοῦ Ἀβραὰμ ἀπὸ τὰ δεσμὰ τοῦ σατανᾶ θεραπεύοντάς την (Κυριακὴ Ι΄ Λουκᾶ).

Ὥστε ἔχουμε καὶ ἀρρώστιες ποὺ προκαλοῦνται ἀπὸ τὸν διάβολο; Καθόλου παράξενο. Ἐξ ἀρχῆς ὁ διάβολος στοχεύει ἀταλάντευτα στὴν καταστροφὴ τοῦ ἀνθρώπου. Δὲν ἀντέχει νὰ βλέπει δημιούργημα ἀπὸ ὕλη, μὲ σάρκα καὶ ὀστᾶ, νὰ ζεῖ στὸν Παράδεισο, ἀπὸ ὅπου αὐτός, πνεῦμα μὲ πολὺ ἀνώτερες προοπτικές, ἐξέπεσε. Μὲ τὴ σατανική του μαεστρία λοιπὸν σχεδιάζει τὴν πτώση τοῦ ἀνθρώπου, τὴν ἔξωσή του ἀπὸ τὸν Παράδεισο, γιὰ νὰ ὁδηγήσει στὴ φθορά, τὴν ἀρρώστια καὶ τὸν θάνατο τὸ θεόπλαστο καὶ θεόμορφο σῶμα του. Αἴτιος λοιπὸν γιὰ νὰ ἀρρωσταίνουν τὰ ἀνθρώπινα σώματα «ὁ ἀλιτήριος γέγονε σατανᾶς» (ἅγ. Κύριλλος Ἀλεξανδρείας, Ἐξήγησις ὑπομνηματικὴ εἰς τὸ Κατὰ Λουκᾶν Εὐαγγέλιον, ἐν ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ, Θεσ/νίκη 2005, τ. 26, σ. 26).

Ὡς ὅπλο του γιὰ τὸν σκοπὸ αὐτὸ χρησιμοποιεῖ τὴν ἁμαρτία, στὴν ὁποία καὶ εἶναι ἄριστα ἐκπαιδευμένος, ἀφοῦ μὲ πείσμονα τρόπο «ἀπ’ ἀρχῆς ὁ διάβολος ἁμαρτάνει» (Α΄ Ἰω. 3, 8), ὄντας ὁ κατ’ ἐξοχὴν ἐργάτης τῆς ἁμαρτίας. Χωρὶς αὐτὴν δὲν θὰ γινόταν ποτὲ φθαρτὸς καὶ θνητὸς ὁ ἄνθρωπος. Ἡ ἁμαρτία εἶναι ἡ μοναδικὴ αἰτία καὶ πηγὴ τοῦ θανάτου, γι’ αὐτὸ καὶ ὅλη ἡ δύναμή του βρίσκεται σ’ αὐτήν. Εἶναι τὸ φαρμακερό του κεντρί. «Τὸ δὲ κέντρον (κεντρὶ) τοῦ θανάτου ἡ ἁμαρτία» (Α΄ Κορ. 15, 56). Ὁ θάνατος εἶναι ἡ ἀμοιβή, ὁ μισθός, «τὰ ὀψώνια» ποὺ χαρίζει ἡ ἁμαρτία.

Γενικὰ λοιπόν, σὲ ὅλους μας ἀνεξαιρέτως αἰτία τῆς φθορᾶς, τῆς ἀρρώστιας, τοῦ θανάτου, εἶναι ἡ ἁμαρτία ποὺ εἰσῆλθε μὲ τὴν πτώση τῶν πρωτοπλάστων στὸν κόσμο. Εἰδικὰ ὅμως γιὰ τὸν καθένα μας, εἶναι χίλιες-δυὸ οἱ ἐπὶ μέρους αἰτίες τῶν ἀσθενειῶν μας. Καὶ φυσικά, ἡ ἔμμεση ἢ καὶ ἄμεση ἐπήρεια τοῦ διαβόλου. Καὶ ἡ μὲν ἔμμεση διενεργεῖται ἀκαταπαύστως σὲ ὅλους μας. Ἡ ἄμεση ὅμως, μεμονωμένα καὶ ἐνίοτε. Ὅταν ὑπάρχει δαιμονικὴ κατοχὴ πάνω στὸν ἄνθρωπο.

Στὸ μέτρο ποὺ ἐπιτρέπει ὁ Θεός, ὁ διάβολος ἐπιφέρει ἀσθένεια καὶ ταλαιπωρία στὸν ἄνθρωπο. Ἄμεσο παράδειγμα οἱ δαιμονισμένοι, ποὺ ὑποφέρουν σὲ ὑπέρτατο βαθμό, μὲ πάμπολλα ἀλγεινὰ συμπτώματα, ψυχικὰ καὶ σωματικά. Ἀλλὰ καὶ κάθε Χριστιανὸς καὶ ἰδιαίτερα οἱ ἅγιοι. Θέλεις νὰ πάρεις τὸν Θεὸ στὰ σοβαρά; Περίμενε ἄγριες δαιμονικὲς ἐπιθέσεις. «Ἑτοιμάζου πρὸς ἐπαγωγὰς δαιμόνων καὶ καρτερῶς τὰς μάστιγας ὑπόμενε. Ὡς γὰρ θῆρες ἄγριοι ἐπελεύσονταί σοι καὶ πᾶν σου κακώσουσι τὸ σῶμα» (ἅγ. Νεῖλος ὁ ἀσκητής, Περὶ προσευχῆς, 91, Φιλοκαλία, ἐκδ. ΑΣΤΗΡ, Ἀθῆναι 1974, τ. Α΄, σ. 184).

Οἱ κακώσεις αὐτὲς εἶναι ἀρρώστιες, ἀλλὰ καὶ ἄμεσες πληγές. Ὁ ἅγιος Ἰάκωβος (Τσαλίκης) δέχτηκε καὶ τὰ δυό. Ἀρρώστιες καὶ δαιμονικὰ χτυπήματα στὸ σῶμα του. Στὰ χέρια, γιὰ νὰ μὴ μπορεῖ νὰ κάνει τὸν σταυρό του, στὸ στόμα, στὸ σαγόνι, στὸ στῆθος. Περνοῦσαν μῆνες γιὰ νὰ γίνει καλά, νὰ φύγουν τὰ σημάδια. Μιὰ δαιμονισμένη τοῦ εἶπε: «Ἔχεις ταπείνωση καὶ ἔχεις μέσα σου τὸν Χριστό. Ἀλλιῶς θὰ σὲ εἶχα διαλύσει. Τόσες ἀρρώστιες (σοῦ ἔβαλα) κι ἐσὺ ἐπιμένεις… Δὲς τὰ πόδια σου. Σαπίσανε…» (εἶχε μεγάλο πρόβλημα κυκλοφοριακό). (Στυλ. Παπαδόπουλος, Ὁ μακαριστὸς Ἰάκωβος Τσαλίκης, ἐκδ. ΑΚΡΙΤΑΣ, Ἀθήνα 2003, σ. 86-87, 149).

Ὁ Χριστὸς νικᾶ τὸν πρωτεργάτη τῆς ἁμαρτίας. Καὶ θὰ ἀποκαταστήσει ὁριστικὰ τὸν ἄνθρωπο στὴν τέλεια μορφὴ ζωῆς γιὰ τὴν ὁποία πλάστηκε.

Καλή, εὐλογημένη ἑβδομάδα! Καλὸ Σαρανταήμερο!

 ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2025

• Το Ιερό Σαρανταλείτουργο τελείται τις καθημερινές 06:30-08:15 εκτός των παρακάτω προγραμματισμένων εορτών.
• 1/12 ΔΕΥΤΕΡΑ: Θεία Λειτουργία-Αγιασμός 06:30-08:30 Απόγευμα στις 17:00 Εσπερινός-Παράκλησις και εν συνεχεία εσπερινή ομιλία. 
• 4/12 ΠΕΜΠΤΗ, Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας: Θ. Λ. 07:00-09:00 
• 5/12 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, Οσίου Σάββα: Θεία Λειτουργία 07:00 
• 6/12 ΣΑΒΒΑΤΟ, Αγίου Νικολάου: Θεία Λειτουργία 07:00-09:15
• 7/12 ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ΛΟΥΚΑ, Αγίου Αμβροσίου: Θεία Λειτουργία 07:00-10:00
  

Ἕνας ἀκόμη Μοναχὸς προσετέθη στὴ δύναμη τῆς Ἱερᾶς καὶ σεβασμίας Μονῆς τῆς Παναγίας Γηροκομητίσσης, τῆς Ἱερᾶς Μητροπολέως Πατρῶν.

Ἡ κουρὰ τοῦ νέου Μοναχοῦ, πραγματοποιήθηκε σὲ κλίμα κατανυκτικὸ καὶ συγκινητικὸ στὸ Καθολικὸ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, ἀπὸ τὸν ΣεβασμιώτατοΜητροπολίτη Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομο, ὁ ὁποῖος ἐχοροστάτησε στὸν Ἑσπερινό, συγχοροστατοῦντος τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου, τῇ συμμετοχῇ τοῦ Καθηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἀρχιμανδρίτου π. Συμεών καὶ τῶν Ἀδελφῶν τῆς Μονῆς, ὡς καὶ ἄλλων κληρικῶν.

Στὸν νέο Μοναχὸ (κατὰ κόσμον Γεώργιον Τσέλον), ὁ Σεβασμιώτατος ἔδωσε τὸ ὄνομα Εὐστάθιος, πρὸς τιμὴν τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Μεγαλομάρτυρος Εὐσταθίου καὶ τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μονεμβασίας καὶ Σπάρτης κ. Εὐσταθίου, τὸν ὁποῖον ὁ Σεβασμιώτατος ἐχαρακτήρισε ἀδάμαντα τῆς Ἱεραρχίας καὶ κόσμημα καὶ καύχημα τῆς Ἐκκλησίας.

Ἐμνήσθη δὲ ὅτι τὸν Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Μονεμβασίας καὶ Σπάρτης κ. Εὐστάθιον, ἔκειρε Μοναχὸν καὶ ἐχειροτόνησε Διάκονον καὶ Πρεσβύτερον, ὁ Πατρεὺς, μακαριστὸς Μητροπολίτης Γόρτυνος καὶ Μεγαλοπόλεως Εὐστάθιος Εὐσταθόπουλος.

Ὁ Σεβασμιώτατος Πατρῶν, μίλησε μὲ θερμὰ λόγια γιὰ τὸν νέο Μοναχὸ καὶ τοῦ συνέστησε νὰ μιμεῖται στὴ ζωή του, τήν σταθερότητα στὴν πίστη καὶ στὸ μαρτύριο τοῦ Ἁγίου Εὐσταθίου καὶ νὰ ἀκολουθῇ τόν ἐνάρετον καὶ ἅγιον βίον, μιμούμενος στὴν ἀγιότητα βίου, τὸν Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Μονεμβασίας καὶ Σπάρτης κ. Εὐστάθιον.

Μὲ λαμπρότητα καὶ μὲ τὴν συμμετοχὴ πλήθους Ἱερέων καὶ εὐσεβοῦς Λαοῦ, παρουσία τοῦ Περιφερειάρχου Δυτικῆς Ἑλλάδος κ. Νεκταρίου Φαρμάκη καὶ Ἐκπροσώπων ἄλλων Ἀρχῶν, ἐτελέσθησαν τὰ ἐγκαίνια τοῦ Μουσείου, τῆς Βιβλιοθήκης καὶ τοῦ Ἀρχονταρικίου τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν.

Ἡ τελετὴ πραγματοποιήθηκε στὸ πλαίσιο τῶν Ἱερῶν Πρωτοκλητείων.

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος μετὰ τὸν Ἑσπερινὸ στὸν μεγαλοπρεπῆ Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Πρωτοκλήτου, ἐτέλεσε τὸν Ἁγιασμὸ τῶν Ἐγκαινίων καὶ μίλησε γιὰ τὸν πόθο του ἐξ᾽ ἀρχῆς νὰ δημιουργηθοῦν αὐτοὶ οἱ χῶροι στὸν Νέο Ἱερὸ Ναό, ὥστε νὰ διασωθοῦν τὰ Ἱερὰ Κειμήλια καὶ νὰ ἐκτεθοῦν, ὥστε νὰ ἀπολαμβάνουν οἱ προσκυνηταὶ τοῦἹεροῦ Ναοῦ καὶ αὐτὰ τὰ ἱερὰ ἐκθέματα, νὰ ἐπισκέπτονται τὴν βιβλιοθήκη, κυρίως οἱ ἐνδιαφερόμενοι γιὰ διάφορες μελέτες, ἀλλὰ καὶ νὰ τυγχάνουν οἱ ἀδελφοί μας τῆς ἀγάπης καὶ τῆς φιλοξενίας στὸ θαυμάσιο Ἀρχονταρίκι μὲ τοὺς βοηθητικοὺς χώρους.

Γιὰ νὰ δημιουργηθοῦν ὅλα αὐτὰ ἀξιοποιήθηκαν, οἱ πολὺ μεγάλοι καὶ ἀνεκμετάλλευτοι, χῶροι στὰ ὑπερῶα τοῦ ὑπερμεγέθους Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου.

Ἡ πραγματοποίησις αὐτοῦ τοῦ ὁράματος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν, πραγματοποιήθηκε καί μὲ τὴν ἀρωγὴ τῆς Περιφέρειας Δυτικῆς Ἑλλάδος, μὲ τὴν εἰσήγηση τῆς ἀγάπης καὶ τῆς εὐσεβείας τοῦ, κατὰ πάντα ἀξίου, Περιφερειάρχου Δυτικῆς Ἑλλάδος κ. Νεκταρίου Φαρμάκη, ὁ ὁποῖος μαζὶ μὲ τοὺς συνεργάτες του ἐπιστηρίζουν τὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας, ὄχι μόνο στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Πατρῶν, ἀλλὰ καὶ στὶς ἄλλες Μητροπόλεις τῆς Περιφερείας.

Ὁ Σεβασμιώτατος εὐχαρίστησε ἐκ βάθους ψυχῆς καὶ καρδίας τὸν κ. Περιφερειάρχη καὶ τοῦ προσέφερε ὡς εὐλογία, ἱεράν Εἰκόνα τοῦ Ὁσίου Γερβασίου του ἐν Πάτραις, μὲ τὶς θερμότερες εὐχὲς γιὰ ὑγιεία προσωπικὴ καὶ οἰκογενειακὴ καὶ πρόοδο στὸ θαυμάσιο καὶ ἐπιτυχημένο ἔργο του.

Ἐπίσης ὁ Σεβασμιώτατος εὐχαρίστησε ὅλους, ὅσοι ἐργάστηκαν γιὰ νὰ φθάση αὐτὸ τὸ ἔργο στὸ τέλος του, τὸν Προϊστάμενο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ καὶ Πρωτοσύγκελλο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν Ἄρχιμ. π. Ἀρτέμιο Ἀργυρόπουλο, τοὺς Ἱερεῖς τοὺς Διακόνους καὶ τὸ προσωπικὸ τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐργολάβους, τοὺς τεχνῖτες καὶ τοὺς ἐργάτες ποὺ ἐργάστηκαν ὅλοι μὲ φιλοτιμία, ὥστε νὰ φθάσωμε στήν ἡμέρα τῶν ἐγκαινίων.

Ὁ κ. Περιφερειάρχης, στὴν ἀντιφώνησή του, εὐχαρίστησε μὲ θερμὰ λόγια τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομο καὶ ἐτόνισε ὅτι ὅπως μέχρι τώρα, ἔτσι καὶ στὴν συνέχεια, θὰ ἔρχεται ἀρωγὸς στὸ σπουδαῖο καὶ μεγάλο ἔργο τὸ ὁποῖο ἐπιτελεῖται στὴν Ἱερὰ καὶ Ἀποστολικὴ Μητρόπολη τῶν Πατρῶν. Ἐπήνεσε δὲ τὸν Σεβασμιώτατο καὶ τοὺς Συνεργάτες του γιὰ τὸ ἐπιτελούμενο λειτουργικό, πνευματικὸ καὶ κοινωνικὸ ἔργο στὴν τοπικὴ Ἐκκλησία.

Μετὰ τὴν ξενάγηση στὸ Μουσεῖο καὶ στοὺς ἄλλους χώρους ποὺ ἐγκαινιάστηκαν, παρετέθη μικρὰ δεξίωσις, στὸ Πνευματικὸ Κέντρο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ.