Κυριακή, 19 Μαρτίου 2017

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ Δ΄ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

vΚυριακή 19/3 και ώρα 18:00 στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Πατρών θα τελεστεί ο Δ΄ Κατανυκτικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ κ Χρυσοστόμου.
vΟι καθημερινές ακολουθίες Όρθρου-Ωρών-Εσπερινού άνευ Θείας Λειτουργίας θα τελούνται στις 07:00 το πρωί.
vΔευτέρα 20/3 στις 17:00 το απόγευμα θα τελεστή το Μέγα Απόδειπνο, θα ψαλλεί ο Παρακλητικός κανόνας εις τον Τίμιο Πρόδρομο και εν συνεχεία ομιλία.
vTις ημέρες Τρίτη και Πέμπτη θα τελείται το Μέγα Απόδειπνο και ώρα 17:30.
v22/3 ΤΕΤΑΡΤΗ Απόγευμα: Εσπερινή Προηγιασμένη Θ. Λειτουργία 18:00 
 ΑΠΟΓΕΥΜΑ Παρασκευής  24/3   Εσπερινός εορτής Ευαγγελισμού και θα ψαλλούν οι Δ΄ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ, ώρα 19:00.
v25 Μαρτίου ΣΑΒΒΑΤΟ  Ο  ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ: Θεία  Λειτουργία-Δοξολογία Εθνικής Εορτής 07:00-10:00
Διπλή γιορτή: Εορτάζει η Παναγία (Ευαγγελισμός της Θεοτόκου), εορτάζει και η Πατρίδα (Επανάσταση 25ης Μαρτίου 1821). Ας κυματίσει η Γαλανόλευκη Ελληνική Σημαία στη καρδιά μας και στα σπίτια μας, το σύμβολο της Πίστεως και της Ελευθερίας μας.
v26/3 ΚΥΡΙΑΚΗ ΄Δ ΝΗΣΤΕΙΩΝ (ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΟΣ): Θεία Λειτουργία 06:45-10:00

Η εσταυρωμένη ζωή κατά τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό

του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. ΚΟΣΜΑ
Η Γ΄ Κυριακή των Νηστειών και ολόκληρη η μετ’ αυτήν εβδομάδα είναι αφιερωμένη στον Τίμιο Σταυρό, στο Ζωοποιό Σταυρό. Η Εκκλησία μας προβάλλει στους πιστούς το Ζωοποιό Ξύλο, για να προσκυνήσουν και να λάβουν θάρρος και παρηγοριά και ελπίδα, προς συνέχισι του αγώνος της νηστείας και των άλλων αρετών της αγίας και μεγάλης Τεσσαρακοστής. Προσκυνώντας το Τίμιο Ξύλο, προσκυνούμε τον Εσταυρωμένο Λυτρωτή μας. Εκείνος, ο Εσταυρωμένος, δίνει αξία και σημασία και χάρι και αγιασμό στο ξύλο, το οποίο προ της θυσίας Του ήταν ένα όργανο εγκλήματος.. Πολλά μηνύματα, πολλά διδάγματα, αδελφοί μου, στέλνει στους πιστούς ανθρώπους ο Τίμιος Σταυρός. 
Η εσταυρωμένη ζωή. Ο λόγος της Εκκλησίας για ζωή εσταυρωμένη, φαίνεται λόγος σκληρός. Φαίνεται λόγος μελαγχολικός και απαισιόδοξος. Φαίνεται λόγος βαρύς και δυσβάστακτος στη γενεά μας, περισσότερο από οιαδήποτε άλλη γενεά ίσως, γιατί η γενεά μας γεύεται χορταστικά το ποτό της απολαύσεως, της χλιδής, της ανέσεως. Είναι το μήνυμα και το δίδαγμα εκείνο, το οποίο πολύ μας κάνει να δυσανασχετούμε και να αποστρεφώμαστε, να γογγύζουμε κάποτε. Όμως χωρίς αυτό δεν νοείται λόγος περί Σταυρού, κήρυγμα περί Σταυρού. 
Την εσταυρωμένη ζωή για την αγάπη την άπειρη του Λυτρωτού μας την έζησε και την δίδαξε ο μεγάλος ασκητής και ισαπόστολος, ο Προφήτης και μάρτυρας της Ορθοδοξίας μας και του Γένους μας, ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός. 
Από τα παιδικά και εφηβικά του χρόνια, ο Χριστός μας του εμφύτευσε μέσα στην καρδιά του τον πόθο της αφιερώσεως στο Θεό, στον Εσταυρωμένο. Και επορεύθηκε την οδό της εσταυρωμένης ζωής στην Ιερά Μονή του Φιλοθέου .Δεκαεπτά ολόκληρα χρόνια έζησε την εσταυρωμένη ζωή στο Άγιον Όρος. Εκεί, στην ησυχία της ερήμου αισθάνθηκε τον Εσταυρωμένο, Τον έζησε, Τον αγάπησε ολόθερμα, φλόγισε την καρδιά του η αγάπη του Χριστού, με το να εντοπίζη, να πολεμά και να ξεριζώνη τα πάθη της καρδιάς του. 
Ώσπου η χάρις του Θεού τον κυρίευσε. Δοκιμασμένος, εσταυρωμένος πάντα, περιχαρακωμένος από τον πόνο του Σταυρού της ασκήσεως, με πίστι ακράδαντη, ανέλαβε και έναν άλλο Σταυρό. Το Σταυρό της πατρίδος, της Εσταυρωμένης Ελλάδος. 
Αισθάνθηκε την αδικία εις βάρος ενός λαού ο οποίος παρά τα ελαττώματά του επίστευε στον Χριστό, στον Εσταυρωμένο Λυτρωτή του κόσμου. Πόνεσε μαζί με τον εσταυρωμένο λαό.. Πέταξε σ’ όλη την Ελληνική γη, την πατρίδα, και παρηγόρησε τους δακρυσμένους αδελφούς. 
Τον Σταυρόν του αυτόν τον εσήκωσε εκουσίως, ολοπρόθυμα. Γι’ αυτό έλεγε: «άφησα την ιδικήν μου προκοπήν, το ιδικόν μου καλόν, και εβγήκα να περιπατώ από τόπου εις τόπον και να διδάσκω τους αδερφούς μου». 
Αγάπησε τον Σταυρό, ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός. Γι’ αυτό και ήθελε να στήνονται παντού Σταυροί. Κάτω από τη σκια του Σταυρού μιλούσε, και σώζονται σταυροί σε πολλά σημεία απ’ όπου πέρασε και δίδαξε, οι οποίοι και θαύματα έκαναν. 
Στο τέλος των διδαχών του μοίραζε μικρούς Σταυρούς, σταυρουδάκια στους πιστούς. Ονόμαζε δε τον Σταυρό αυλάκι που διασχίζει όλη τη γη. «Ο Τίμιος Σταυρός, έλεγε, είναι αύλαξ όλης της γης. Ο Τίμιος Σταυρός αγιάζει τα πέρατα, όλα τα θεία και άγια των Εκκλησιών». 
Δίδασκε πως ακριβώς και με ευλάβεια να κάνουν οι Χριστιανοί το σημείο του Σταυρού, και συνιστούσε με επιμονή οι Χριστιανοί να σταυρώνουν σωστά το σώμα τους, να αρχίζουν κάθε τους πράξι με το σημείο του Σταυρού. Σε μία προφητεία του γράφει: «Να έχετε τον Σταυρό στο μέτωπο, για να σας γνωρίσουν ότι είσθε Χριστιανοί». 
«Χριστιανέ μου», έλεγε, «το Χριστό δεν πρέπει να τιμάς και να εντρέπεσαι, όπου σου χάρισε τόσα καλά και εσταυρώθηκε δια την αγάπην σου; Ποίος πατέρας εσταυρώθηκε δια τα παιδιά του καμμίαν φοράν; Και ο γλυκύτατός μας Ιησούς Χριστός έχυσε το αίμα του και μας εξηγόρασεν από τας χείρας του διαβόλου». 
Εις τι συνίσταται η εσταυρωμένη ζωή του Χριστιανού κατά τον Άγιο Κοσμά; Εσταυρωμένη ζωή π.χ. σημαίνει νηστεία, εγκράτεια. 
«Ενήστευσεν ο Μωυσής» λέει ο Άγιός μας, «σαράντα ημερόνυκτα και έγινεν ωσάν άγγελος». «Έτσι και ημείς να κάμωμεν, να νηστεύσωμεν την Τετάρτην, διότι επωλήθη ο Χριστός μας, και την Παρασκευήν, διότι εσταυρώθη». «Ομοίως έχωμεν χρέος να νηστεύσωμεν και τας Τεσσαρακοστάς, καθώς εφώτισεν το Άγιον Πνεύμα τους Αγίους Πατέρας της Εκκλησίας, και ενομοθέτησαν να νηστεύωμεν, δια να νεκρώνωμεν τα πάθη και να ταπεινώνωμεν το σώμα, και
μάλιστα με τα ολίγα ζώμεν με ευκολίαν. 
»Εγώ ημπορώ να ζήσω με εκατόν δράμια άρτου. Εκείνα τα ευλογεί ο Θεός, διότι είναι αναγκαία, και όχι να τρώγωμεν εκατόν δέκα. Εκείνα τα δέκα τα καταράται, διότι είναι χαράμι. Είναι εκείνου όπου πεινά. Φυλάγετε αυτάς τας τέσσαρας τεσσαρακοστάς Χριστιανοί μου; Εδώ πως πηγαίνετε; Αν είσθε χριστιανοί πρέπει να φυλάγετε μάλιστα την Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Κρατείτε το τριήμερον εδώ; Την Καθαράν Δευτέραν είναι καλόν και άγιον όποιος την φυλάγει. 
» Όποιος νηστεύει το τριήμερον έχει μισθόν εις την ψυχήν του, και πάλιν δεν λέγω εκείνον όπου δεν δύναται. Και μίαν ημέραν να νηστεύση, ωφελείται». 
Αγαπητοί, 
Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή προχωρεί. Είμαστε ήδη στο μέσον. Ως ταπεινοί σταυροφόροι του Χριστού μας, ας σηκώσουμε και το δικό μας Σταυρό. 
Συνοδοιπόρος μας και ο Άγιος Κοσμάς. Μην απελπιζόμαστε. Μη φοβόμαστε την εσταυρωμένη ζωή∙ λίγη υπομονή ακόμη. Δεν θα σηκώνουμε αιωνίως Σταυρό. Δεν θα είμαστε αιωνίως σταυρωμένοι. Πλησιάζει η ημέρα που θα φθάσουμε στο φωτεινό τέρμα. Κοντεύει η Ανάσταση. 
Και ο Χριστός μας περιμένει, για να στεφανώση όσους με υπομονή, με εμπιστοσύνη, με αγάπη στον Εσταυρωμένο Κύριο και όχι με γογγυσμό, σήκωσαν τον Σταυρό τους και έζησαν την εσταυρωμένη ζωή. 
Σήμερα, Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, μαζί με τον Άγιο Κοσμά συνειδητά, ταπεινά, ολόψυχα, χαρούμενα, αγόγγυστα ας άρουμε τον Σταυρό και ας αγαπήσουμε τον Μεγαλομάρτυρα του Γολγοθά, έχοντας σαν Κυρηναίο τον Πνευματικό μας. Η ανακαίνισίς μας, ο αγιασμός μας, η σωτηρία μας θα είναι βεβαία, η δε Ανάστασίς μας, η χαρά του Παραδείσου και η μετοχή μας στην άληκτη δόξα του Παραδείσου, δώρο του Λυτρωτού μας, ο οποίος για μας σήκωσε τον Σταυρό Του. 

Ε.Φ: Ε.Μ.  
Αποσπάσματα από ομιλία που πραγματοποιήθηκε στον Κατανυκτικό Εσπερινό της Γ΄ Κυριακής των Νηστειών (Σταυροπροσκυνήσεως) στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Παντανάσσης Λεμεσού Κύπρου



Ο Σταυρός του Θεανθρώπου -π. Χριστόδουλος Φάσσος

Αδελφοί μου, να κοιτάμε το Σταυρό και να βλέπουμε το Θεάνθρωπο επάνω στο Σταυρό και να ξέρουμε και να νοιώθουμε και να πιστεύουμε ότι Αυτός απέθανε για μένα και για σένα. Για να μην είμαι εγώ κι εσύ βυθισμένος μέσα στην αμαρτία. Για να μπορώ εγώ και να μπορείς κι εσύ, κι ο κάθε ένας αμαρτωλός από μας, να πάμε τώρα να κοι­νωνήσουμε και να πάρουμε το Σώμα και το Αίμα του Χριστού μας, που είναι η βάση της σωτηρίας μας και της λυτρώσεώς μας.
Μην το ξεχνάμε, λοιπόν, αυτό. Αυτός πέθανε για μας. Αμήν. 
Ε.Φ: Ε.Μ.

Νήστευε, όμως τον έτρεφαν οι έπαινοι των ανθρώπων...

Σὲ μιὰ κωμόπολη ζοῦσε κάποιος ποὺ τόσο πολὺ νήστευε, ὥστε ὅλοι νὰ τὸν διαφημίζουν σὰν μεγάλο νηστευτή. Ἡ φήμη του ἔφθασε καὶ στὸν ἀββὰ Ζήνωνα. Τότε ὁ ἀββὰς τὸν κάλεσε κοντά του. Ἐκεῖνος ἦρθε. Χαιρετήθηκαν καὶ κάθισαν.Ὁ ἀββὰς ἄρχισε τὸ ἐργόχειρό του καὶ ἡ ὥρα περνοῦσε σὲ ἀπόλυτη σιωπή. Ὁ νηστευτής, μὴ μπορώντας νὰ μιλήσει, ἄρχισε νὰ στενοχωρεῖται καὶ ν’ ἀδημονεῖ. Στὸ τέλος δὲν ἄντεξε καὶ εἶπε:
– Εὐχήσου γιὰ μένα, ἀββά, γιατὶ θέλω νὰ φύγω.
– Γιατί; τὸν ρώτησε ἐκεῖνος.
– Νιώθω σφίξιμο στὴν καρδιά μου καὶ δὲν ξέρω τί συμβαίνει. Στὸν κόσμο νηστεύω μέχρι τὸ βράδυ καὶ δὲν νιώθω καμιὰ δυσκολία. Ἐδῶ στὴν ἔρημο δὲν ἀντέχω.
– Στὸν κόσμο, τοῦ ἀπαντᾶ ὁ ἀββᾶς, ἀπὸ τὰ αὐτιά σου τρέφεσαι. Σὲ τρέφουν οἱ ἔπαινοι τῶν ἀνθρώπων. Πήγαινε λοιπόν καί, ὅπως οἱ ἄλλοι, νὰ κάνεις κάθε μέρα ἐνάτη (δηλ. νὰ γευματίζεις μιὰ φορὰ στὶς τρεῖς τὸ ἀπόγευμα).
Ὁ νηστευτὴς πῆγε πάλι στὸν κόσμο καὶ μὲ δυσκολία καὶ θλίψη περίμενε τὴν ὥρα τοῦ φαγητοῦ, ἐνῶ ἄλλοτε μὲ εὐκολία νήστευε μέχρι τὸ βράδυ. Τὸ διαπίστωσαν αὐτὸ οἱ γνωστοί του καὶ ἔλεγαν μεταξύ τους:
– Φαίνεται ὅτι δαιμόνιο τὸν κυρίευσε.
Λυπημένος ἐκεῖνος πῆγε πάλι στὸν ἀββὰ Ζήνωνα καὶ τοῦ περιέγραψε τὴ νέα κατάσταση. Καὶ ὁ Γέροντας τοῦ εἶπε:
– Αὐτὸς εἶναι ὁ σωστὸς δρόμος. Αὐτὸ εἶναι τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ. Μακριὰ ἀπὸ τοὺς ἐπαίνους νὰ ἐργάζεσαι μυστικὰ καὶ μὲ κόπο τὴν ἀρετή.
Ε.Φ: Ε.Μ.

Πρόσεχε, μὴν πἀρουν τὰ μυαλὰ σου ἀέρα...

Ἄκουσα, ὅτι ἡ οἰκογενειακή σας ζωή, τό σπίτι σας, δέν εἶναι ἔξω ἀπό ἀρρώστιες καί ἀπό ἄλλες λυπηρές καταστάσεις, καί λυπήθηκα πολύ. Καί παρακάλεσα τόν Κύριο, νά σᾶς ἐπισκεφθῆ μέ εὐσπλαχνία καί ἔλεος· καί νά θεραπεύσει τίς ἀσθένειές σας.
Τί νά κάμωμε;
Ἔτσι τό θέλησε ὁ Κύριος: νά μή περνάει ἡ πρόσκαιρη αὐτή ζωή χωρίς πίκρες καί θλίψεις.
Ἡ ἁγία Γραφή λέγει: «πᾶσα κεφαλή εἰς πόνον καί πᾶσα καρδία εἰς λύπην» (Ἠσ. 1,5). Δηλαδή: Δέν θά βρεῖς στόν κόσμο κεφάλι χωρίς σκοτοῦρες- καρδιά χωρίς πόνο καί στενοχώριες.
Καί αὐτό ἰσχύει ὄχι ἁπλά γιά κάθε ἄνθρωπο· ἀλλά καί γιά τούς ἁγίους!
Δέν ὑπάρχει ἅγιος, ποὺ - ὅσο ἅγιος καί τέλειος καί ἄν ἦταν - νά πέρασε στή ζωή του χωρίς πόνο καί θλίψη, χωρίς νά ὑποφέρει.
Γιατί ὅμως; γιατί;
Ἀπαντάει ὁ ἀπόστολος Παῦλος: «Ἵνα μή ὑπεραίρομαι». Γιά νά μή πάρουν τά μυαλά μου ἀέρα! Γιατί, ὁ ἄνθρωπος, ὅταν τά ἔχει ὅλα καλά, μεγαλοπιάνεται (Β' Κορ. 12,7).
Καί ὅποιος μεγαλοπιάνεται, σκέφτεται ἀπάνθρωπα· καί μιλάει καί ἐνεργεῖ ἀπάνθρωπα!
Ἄν λοιπόν ἅγιοι σάν τόν ἀπόστολο Παῦλο ὑπόφεραν πολλά, γιά νά μήν πάρουν τά μυαλά τους ἀέρα, πόσο πιό πολύ εἶναι γιά μᾶς εὐεργεσία θεϊκή, ὅταν ὑποφέρουμε!
Πότε εἶναι γιά μᾶς ὁ πόνος εὐεργεσία;
Ὅταν μᾶς κάνει καί ψάχνουμε νά ἰδοῦμε, πῶς περπατᾶμε».
Ὅταν αὐτό δέν τό κάνουμε, ἀπό μόνοι μας, μᾶς χρειάζονται οἱ θλίψεις· γιατί εἶναι ὁ μόνος τρόπος 
ποὺ μπορεῖ νά μᾶς κάμει νά ξυπνήσουμε. 
 Αγίου Αντωνίου της Όπτινα, Μετάφραση: +ὁ Ν. Μ.
Ε.Φ: Ε.Μ.

Αγάπη προς τον Θεό και τον αδελφό - π. Εφραίμ Φιλοθεΐτης

Όλη αυτήν την περίοδο σε κάθε ακολουθία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής λέγεται η ευχή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου, που είναι η εξής: «Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου, πνεύμα αργίας, περιέργειας, φιλαρχίας και αργολογίας μη μοι δως. πνεύμα δε σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, υπομονής και αγάπης χάρισαί μοι τω σω δούλω. Ναι, Κύριε Βασιλεύ, δώρησαί μοι του οράν τα εμά πταίσματα και μη κατακρίνειν τον αδελφόν μου, ότι ευλογητός ει εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν».
Με τα λόγια αυτά προσπαθεί ο Άγιος να μας δώσει να καταλάβουμε πολύ καλά, ότι εκτός των άλλων αρετών, χρειάζεται προσοχή ιδιαίτερα στην τελευταία περίπτωση της αυτομεμψίας και της κατακρίσεως του αδελφού και ότι χωρίς αγάπη προς τον συνάνθρωπό μας δεν πρόκειται να κάνουμε ούτε την ελαχίστη προκοπή προς την πνευματική μας κάθαρση. Όταν δεν προσέχουμε τις σκέψεις, τα λόγια και την καρδιά μας, η νηστεία δεν ωφελεί. Ωφελεί η νηστεία, όταν συντρέχει και η αγάπη προς τον πλησίον μας και δεν κατακρίνουμε τους άλλους. Όταν δεν κατακρίνουμε τους αδελφούς μας και καταδικάζουμε τον εαυτό μας, μας χαρακτηρίζει αγάπη προς τον πλησίον και αγάπη προς την ψυχή μας, φροντίδα για την κάθαρση και την εκπλήρωση της μεγάλης εντολής της αγάπης προς τον Θεό και τον πλησίον. Η αγάπη προς τον Θεό και τον αδελφό είναι οι δύο μεγάλες αρετές, που στηρίζουν όλο το πνευματικό οικοδόμημα, διότι εάν λείψουν αυτές, όλες οι άλλες δεν έχουν καμία υπόσταση.

“Χαίρε δούλε και σε σένα , Χαίρε... “

ΔΙΗΓΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΤΥΧΩΝΑ, ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ, ΓΙΑ ΘΑΥΜΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΣΕ ΜΟΝΑΧΟ !! 
Ο ασκητής παπα-Τύχων έλεγε πως ο μοναχός πρέπει να κάνει μία ώρα εργασία χειρωνακτική και μία ώρα προσευχή !
Και για τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας που ιδιαίτερα αγαπούσε και τους διάβαζε πολλές φορές καθημερινά, διηγόταν το θαύμα που είχε συμβεί σε έναν μοναχό στο Ρώσικο Μοναστήρι του Αγίου Παντελεήμονα !!
Ήταν ένας μοναχός, μεγάλος θεοτοκόφιλος, ο οποίος έλεγε τους Χαιρετισμούς κάθε ημέρα εικοσιτέσερις φορές με οδηγό για την έναρξη τους τους χτύπους του ρολογιού της Μονής ! Όταν δηλαδή άκουγε το ρολόι να χτυπά την ώρα ο μοναχός άρχιζε την ανάγνωση των Χαιρετισμών ! Γνώρισμα της ευσέβειας του μοναχού ήταν, ότι πάντοτε τους διάβαζε με τόση ευλάβεια, σαν να επρόκειτο για την πρώτη φορά. Αυτόν τον κόπο του στην Παναγία καθημερινά δεν τον παράβλεψε η Μεγαλόχαρη γι αυτό μία μέρα άκουσε της φωνής της Παναγίας από την εικόνα Της που είχε στο κελλί του, να του λέει με ευχαρίστηση και για έπαινο στο πρόσωπο του
“Χαίρε δούλε και σε σένα , Χαίρε “
Ασφαλώς και πρόκειται αδελφοί μου για ένα ασκητικό επίτευγμα του αγίου αυτού μοναχού !!
Να μην ξεκουράζεται καθόλου, ούτε να κοιμάται πάνω από τρία τέταρτα, αλλά να σηκώνεται κάθε μία ώρα, πρωί και βράδυ, και να χαιρετά την Παναγία μας με τους Χαιρετισμούς Της !!
Τρίτη, 14 Μαρτίου 2017

Ὁ Γ’ Κατανυκτικός Ἑσπερινός στήν Ἱερά Μητρόπολη Πατρῶν.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
13.3.2017

Μέσα σὲ κατανυκτικὸ κλῖμα ἐτελέσθη τήν Κυριακή 12.3.2017, ὁ Γ’ Κατανυκτικὸς Ἑσπερινὸς στόν κατάμεστο ἀπό πιστούς Ἱερό Ναό Παντανάσσης Πατρῶν .
 Στὸν Κατανυκτικὸ Ἑσπερινὸ ἐχοροστάτησε  ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, συγχοροστατοῦντος τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου, τῇ συμμετοχῇ πλειάδος Ἱερέων ἐκ Πατρῶν.
Τὸν θεῖο λόγο ἐκήρυξε ὁ Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμ. π. Χρυσόστομος Παπαθανασίου, Ἱεροκῆρυξ τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Ἀθηνῶν  καὶ Διευθυντὴς τοῦ Ἰδιαιτέρου Γραφείου τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. κ. Ἱερωνύμου, προσκληθείς πρὸς τοῦτο ὑπὸ τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου.
Ὁ π. Χρυσόστομος στό κήρυγμά του μίλησε βαθειά θεολογικά, γιά τήν θαυμαστή προστασία τοῦ Θεοῦ καί τά ἃγια χέρια Του καί γιά τά χέρια τά δικά μας, τά ὁποῖα πρέπει νά εἶναι χέρια προσευχῆς καί ἐλεημοσύνης καί ἀγάπης.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως .









Ἡ B’ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Πατρῶν.


             Μὲ λαμπρότητα ἑορτάσθη στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Πατρῶν ἡ Β Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν.
            •Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος τὴν Κυριακὴ 12.3.2017, ἐτέλεσε τὴν Θεία Λειτουργία στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίας Τριάδος Πατρῶν μὲ τὴν συμμετοχὴ πλήθους κόσμου.
             Ὁ Σεβασμιώτατος στὸ κήρυγμά του ἀνεφέρθη στό ἱερό πρόσωπο καί τή διδασκαλία τοῦ μεγάλου πατρός τῆς Ἐκκλησίας μας Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ καί ἐσημείωσε ἰδιαιτέρως τούς ἀγῶνες του ἐναντίον τῶν αἰρετικῶν θέσεων τοῦ κακοδόξου Βαρλαάμ, ἀλλά καί τίς ἀκριβεῖς θέσεις του κατά τούς διαλόγους μέ τούς ἀλλοθρήσκους, Μουσουλμάνους κ.λ.π.
            •Ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος ἐτέλεσε τὴν Θεία Λειτουργία καὶ τὸ ἱερὸ μνημόσυνο τῆς μακαριστῆς Οὐρανίας Κυδωνιάτη, κατὰ σάρκα μητρὸς τῆς Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίου Νικολάου Μπάλα, Μοναχῆς Μαριάμ, στὴν Ἱερὰ Μονὴ Παναγίας Γηροκομητίσσης Πατρῶν, ἐν πληθούσῃ Ἐκκλησίᾳ καί ὡμίλησε ἐπικαίρως.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.








Κυριακή, 12 Μαρτίου 2017

Ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ ὁ μακαριστὸς Πρωτoπρεσβύτερος π. Νικόλαος Μαυροειδής, Ἐφημέριος του Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου Χαλανδρίτσας.

Ὁ ἀοίδιμος π. Νικόλαος Μαυροειδὴς διηκόνησε μὲ αὐταπάρνηση στὸ Ἱερὸ Θυσιαστήριο, ὑπηρετήσας ἀπὸ τὸ ἔτος 1970- ἕως τὴν 12ην Δεκεμβρίου 2016 στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Ἀθανασίου Χαλανδρίτσας Πατρῶν.
Ὁ μακαριστὸς π. Νικόλαος ἔχαιρε μεγάλης ἐκτιμήσεως μαζὶ μὲ τὴν Πρεσβυτέρα του Θεώνη, μὲ τὴν ὁποία ἀπέκτησε μιά εὐλογημένη οἰκογένεια καὶ εὐτύχησαν νὰ δοῦν τὰ τέκνα τους καὶ τὰ τέκνα τῶν τέκνων τους καταξιωμένα στὴν κοινωνία.
Τῆς ἐξοδίου Ἀκολουθίας πού ἐτελέσθη στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Ἀθανασίου Χαλανδρίτσας τήν Παρασκευή 10.3.2017 , προέστη ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, συμπαραστατούμενος ὑπὸ τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου καὶ πολλῶν Ἱερέων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν.
Ὁ Σεβασμιώτατος ὡμίλησε μὲ θερμὰ λόγια γιὰ τὸν μεταστάντα, χαρακτηρίσας αὐτὸν ὡς φιλόθεον, φιλάνθρωπον, φιλακόλουθον καὶ φιλόξενον καὶ ἐξέφρασε τὴν εὐχαριστία καὶ τὴν εὐγνωμοσύνη τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας γιὰ τὰς προσφερθείσας ὑπὸ τοῦ π. Νικολάου ὑπηρεσίας στὴν τοπικὴ κοινωνία.
Γιὰ τὶς ἀρετές τους καὶ τὴν διακονία του στὸν ἱερὸ Ἀμπελῶνα τοῦ Κυρίου ὁ Σεβασμιώτατος εἶχε τιμήσει τόν π. Νικόλαο μὲ τὸ ὀφφίκιο τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.








ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ Γ΄ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

vΚυριακή 12/3 και ώρα 18:00 στον Ιερό Ναό Παναγίας Παντανάσσης Πατρών θα τελεστεί ο Γ΄ Κατανυκτικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ κ Χρυσοστόμου.
vΟι καθημερινές ακολουθίες Όρθρου-Ωρών-Εσπερινού άνευ Θείας Λειτουργίας θα τελούνται στις 07:00 το πρωί.
vΔευτέρα 13/3 στις 17:00 το απόγευμα θα τελεστεί το Μέγα Απόδειπνο, θα ψαλλεί ο Παρακλητικός κανόνας εις τον Όσιο Ιωάννη το Ρώσσο και εν συνεχεία ομιλία.
vTις ημέρες Τρίτη και Πέμπτη θα τελείται το Μέγα Απόδειπνο και ώρα 17:30.
v15/3 ΤΕΤΑΡΤΗ Απόγευμα: Εσπερινή Προηγιασμένη Θ. Λειτουργία 18:00
v 17/3 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ  Οσίου Αλεξίου του ανθρώπου του Θεού: Όρθρος-Αρτοκλασία-Ώρες-Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία 06:20
ΑΠΟΓΕΥΜΑ: Γ΄ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ και ώρα 19:00.
v18/3 ΣΑΒΒΑΤΟ ΄Γ Νηστειών: Θεία Λειτουργία 07:00-09:00(κάτω Ι.Ν.)

v19/3 ΚΥΡΙΑΚΗ ΄Γ ΝΗΣΤΕΙΩΝ (ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ) : Θεία Λειτουργία 06:30-10:00. Παρακαλούνται όσοι επιθυμούν να φέρουν Σταυρολούλουδα-βιολέτες την ερχομένη Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως για τον ευπρεπισμό του Σταυρού, να τα προσφέρουν μέχρι το Σάββατο το απόγευμα στον Εσπερινό.
Πέμπτη, 9 Μαρτίου 2017

Άγιοι Σαράντα Μάρτυρες που μαρτύρησαν στη Σεβάστεια

Άγιοι Σαράντα Μάρτυρες που μαρτύρησαν στη Σεβάστεια

Και οι σαράντα αυτοί Άγιοι ήταν στρατιώτες στο πιο επίλεκτο τάγμα του στρατού του Λικινίου. Όταν αυτός εξαπέλυσε διωγμό κατά των χριστιανών, οι Άγιοι σαράντα συλλαμβάνονται αμέσως από τον έπαρχο Αγρικόλα (στη Σεβάστεια). Στην αρχή τους επαινεί και τους υπόσχεται αμοιβές και αξιώματα, για να αρνηθούν την πίστη τους. Τότε ένας από τους σαράντα, ο Κάνδιδος, απαντά: «Ευχαριστούμε για τους επαίνους της ανδρείας μας. Άλλ' ο Χριστός, στον όποιο πιστεύουμε, μας διδάσκει ότι στον καθένα άρχοντα πρέπει να του προσφέρουμε ό,τι του ανήκει. Και γι' αυτό στο βασιλέα προσφέρουμε τη στρατιωτική υπακοή. Αν, όμως, ενώ ακολουθούμε το Ευαγγέλιο, δεν ζημιώνουμε το κράτος, αλλά μάλλον το ωφελούμε με την υπηρεσία μας, γιατί μας ανακρίνεις για την πίστη πού μορφώνει τέτοιους χαρακτήρες και οδηγεί σε τέτοια έργα;» Ο Αγρικόλας κατάλαβε ότι δεν μπορούσε να τους επιβληθεί με ήρεμο τρόπο και διέταξε να τους βασανίσουν. Οπότε, μια παγωμένη χειμωνιάτικη νύχτα, τους ρίχνουν στα κρύα νερά μιας λίμνης. Το μαρτύριο ήταν φρικτό. Τα σώματα άρχισαν να μελανιάζουν. Αλλα αυτοί ενθάρρυναν ο ένας τον άλλο, λέγοντας: «Δριμύς ο χειμών, αλλά γλυκύς ο παράδεισος. Λίγο ας υπομείνουμε και σε μια νύχτα θα κερδίσουμε ολόκληρη την αιωνιότητα».
Ενώ προχωρούσε το μαρτύριο, ένας μόνο λιποψύχησε και βγήκε από τη λίμνη. Τον αντικατέστησε όμως ο φρουρός (Αγλάϊος), που είδε τα στεφάνια πάνω από τα κεφάλια τους. Ομολόγησε το Χριστό, μπήκε στη λίμνη και μαζί με τους 39 παίρνει και αυτός το στεφάνι του μαρτυρίου, αφού μισοπεθαμένους τους έβγαλαν το πρωί από τη λίμνη και τους συνέτριψαν τα σκέλη. Τα μαρτυρικά λείψανα ευρέθησαν από τους Χριστιανούς σε κάποιο γκρεμό, όπου είχαν συναχθεί κατά θεία οικονομία και ενταφιάσθηκαν με ευλάβεια.
Στον Ευεργετινό αναφέρεται ότι ενώ οι Άγιοι Τεσσαράκοντα Μάρτυρες βρίσκονταν στο στάδιο της αθλήσεως έχοντας παραμείνει όλη τη νύχτα μέσα στην παγωμένη λίμνη και καθώς τους έσερναν στον αιγιαλό για να τους συντρίψουν τα σκέλη, η μητέρα ενός Μάρτυρος παρέμενε εκεί πάσχουσα με αυτούς, βλέποντας το παιδί της που ήταν νεότερο στην ηλικία από όλους, μήπως και λόγω του νεαρού της ηλικίας και της αγάπης προς την ζωή, δειλιάσει και βρεθεί ανάξιο της τιμής και της τάξεως των στρατιωτών του Χριστού. Στεκόταν λοιπόν, εκεί και άπλωνε τα χέρια της προς το παιδί της λέγοντας: «Παιδί μου γλυκύτατο, υπόμεινε για λίγο και θα καταστείς τέκνο του Ουράνιου Πατέρα. Μην φοβηθείς τις βασάνους. Ιδού, παρίσταται ως βοηθός σου ο Χριστός. Τίποτε δεν θα είναι από εδώ και πέρα πικρό, τίποτα το επίπονο δεν θα απαντήσεις. Όλα εκείνα παρήλθαν, διότι όλα αυτά τα νίκησες με τη γενναιότητά σου. Χαρά μετά από αυτά, άνεση, ευφροσύνη. Όλα αυτά θα τα γεύεσαι, διότι θα είσαι κοντά στον Χριστό και θα πρεσβεύεις εις Αυτόν και για μένα που σε γέννησα».
Τα λείψανα των Αγίων βρήκε με θεία οπτασία, το έτος 438 μ.Χ., η αυτοκράτειρα Πουλχερία κρυμμένα στο ναό του Αγίου Θύρσου, πίσω από τον άμβωνα, στον τάφο της διακόνισσας Ευσέβειας σε δύο αργυρές θήκες, οι οποίες κατά την διαθήκη της Ευσέβειας, είχαν εναποτεθεί στον τάφο της στο μέρος της κεφαλής της. Στην συνέχεια η Πουλχερία οικοδόμησε ναό έξω από τα τείχη των Τρωαδησίων.
Οι γονείς του Μεγάλου Βασιλείου , που κατείχαν «κόνιν» και τεμάχια των ιερών λειψάνων των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων, ανήγειραν τον πρώτο ναό στην Ανατολή εις τιμήν των Αγίων, όπου και ετάφησαν, σε κτήμα τους στον Πόντο.
Τέλος αξίζει να αναφέρουμε ότι οι Άγιοι Τεσσαράκοντα Μάρτυρες είναι προστάτες της Ι. Μ. Ξηροποτάμου στο Άγιον Όρος, το Καθολικό της οποίας τιμάται στη Μνήμη τους.
Κατά τους Παρισινούς Κώδικες 1575 και 1476 τα ονόματα τους ήταν: Κυρίων, Κάνδιδος (ή Κλαύδιος), Δόμνας, Ευτύχιος (ή Ευτυχής), Σεβηριανός, Κύριλλος, Θεόδουλος, Βιβιανός, Αγγίας, Ησύχιος, Ευνοϊκός, Μελίτων, Ηλιάδης (ή Ηλίας), Αλέξανδρος, Σακεδών (ή Σακερδών), Ουάλης, Πρίσκος, Χουδίων, Ηράκλειος, Εκδίκιος, (ή Ευδίκιος), Ιωάννης, Φιλοκτήμων, Φλάβιος, Ξάνθιος, (ή Ξανθιάς), Ουαλέριος, Νικόλαος, Αθανάσιος, Θεόφιλος, Λυσίμαχος, Γάϊος, Κλαύδιος, Σμάραγδος, Σισίνιος, Λεόντιος, Αέτιος, Ακάκιος, Δομετιανός (ή Δομέτιος), δυο Γοργόνιοι, Ιουλιανός, (ή Ελιανός ή Ηλιανός), και Αγλάϊος ο καπικλάριος. (Ορισμένοι Κώδικες αναφέρουν και επιπλέον των σαράντα ονόματα, όπως αυτά των Αγίων Αειθάλα, άλλου Γοργονίου κ.λ.π.).
E.Φ: Ε.Μ.
Τρίτη, 7 Μαρτίου 2017

ΕΒΔΟΜΑΔΑ Β΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ


  • Δευτέρα 6/3 στις 17:00 το απόγευμα θα τελεστή το Απόδειπνο και εν συνεχεία το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου.
  • Tις ημέρες Τρίτη και Πέμπτη θα τελείται το Μέγα Απόδειπνο ώρα 17:30.
  • Οι καθημερινές ακολουθίες Όρθρου-Ωρών-Εσπερινού άνευ Θείας Λειτουργίας θα τελούνται στις 07:00 το πρωί.
  • 8/3 ΤΕΤΑΡΤΗ Απόγευμα: παραμονή Αγίων Τεσσαράκοντα Εσπερινή Προηγιασμένη Θ. Λειτουργία 18:00.
  • 10/3 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ: Όρθρος-΄Ωρες-Προηγιασμένη Θ.Λ. 06:15 (κάτω Ι.Ν.) ΑΠΟΓΕΥΜΑ: Β΄
    ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ 19:00.
  • 11/3 ΣΑΒΒΑΤΟ ΄β νηστειών: Θεία Λειτουργία 07:00-09:15.
  • 12/3 ΚΥΡΙΑΚΗ Β ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ(Αγίου Γρηγορίου Παλαμά): Θεία Λειτουργία 06:45-10:00

ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ 2017

ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ 2017
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΑΤΡΩΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ 2016-2017

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ 2016-2017
ΕΛΑ ΚΑΙ ΕΣΥ ΣΤΗΝ ΠΑΡΕΑ ΜΑΣ...

ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΓΑΠΗΣ

ΤΡΑΠΕΖΑ ΑΓΑΠΗΣ
ΑΠΟ ΤΟ ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΦΙΛΩΠΤΩΧΟ ΤΑΜΕΙΟ

Blog Archive

Από το Blogger.

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αρχειοθήκη ιστολογίου

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ
Δώσε ζωή...

ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

Translate